高考扣分要点详细解析1一篇作文可以直接决定考生的命运，可是这个文章又是他们自己写的，如果说你的作文得分很低，怨不得别人，因为这些都是你亲手“制作”，在高考这么重要的考试中，很多考生用“作死”的做法在下面是小编为大家整理的2023年高考扣分要点详细解析3篇（完整）,供大家参考。
高考扣分要点详细解析1
一篇作文可以直接决定考生的命运，可是这个文章又是他们自己写的，如果说你的作文得分很低，怨不得别人，因为这些都是你亲手“制作”，在高考这么重要的考试中，很多考生用“作死”的做法在应付，也许有人说尽力了，那么这个“尽力”的背后，是你漫长的准备过程，如果在准备过程中疏忽了，你在考场上，再尽力，也很难逃过一劫。本文对考场作文常见的十大“作死”情况做一个介绍：
1.卷面不整。
有半数以上的学生过不了书写关，本来字迹就不好，加上潦草，甚至连标点都标不清楚，还有很多涂改的现象，阅卷老师看到这样的作文，可能首先想到的是考生的态度，这么重要的考试，你怎么这样对待呢?当然一些学生字迹真的不好，可要认真书写，字里行间里也能让人觉得你的态度是很认真的。高考中，考生卷面如果不整洁，很难得高分，绝大多数人都是2类以下的分数。
2.标题可能直接决定文章的质量。
命题作文还好，但是现在基本上都以材料为主，如果你说你的文章标题不能吸引阅卷老师的注意，即便中规中矩点也可以，千万不要用大话、“假哲学”的文章，例如“我们应该透过现象看本质”之类的标题。
3.开头就可能注定了“结局”。
你辛辛苦苦写了七八百字，结果老师都不会去仔细的看，因为你的开头就告诉阅卷老师，你的文章没有看的价值。见字如面，以下的几种开头可能直接导致你的文章被冷落：
(1)材料作文，第一段几乎把材料抄一遍，你还觉得这是引用或者是联系材料，岂不知哪个阅卷老师不知道材料的内容是什么?需要你用长篇大论来叙述，如果你真的打算用一段话甚至超过30个字把材料叙述一遍，阅卷者一定会这样想：“就几百字的文章，你都敢用这么多字数来描述标题，你的文章还能写好?至少是凑字的嫌疑，并且是不慎重的态度…”于是你的文章得分就…、
(2)开头的观点就存在争议，让阅卷老师觉得你偏激，看问题不全面，一个偏激、看问题不全面的学生能写好什么文章?例如说2013年的北京卷，一个学生开头就说“手机和每个人都已经建立了很深的感情，每个人都爱它…”，2009年高考作文“每个人内心都有一双隐形的翅膀…”。这“每个人”这个词，也太笼统了，要是每个人内心深处都有隐形的翅膀就好了。
(3)套作开头，很多学生觉得用排比句开头就很好，于是就用“XX、、因为XX才”，“正因为有了XX才会有XX”，上来就好几句，不说罢了，一说就麻烦了，一个学生写“自信”的话题，上来就说，“老鹰因为自信才飞上蓝天;小溪因为自信才流进大海…”用“勇气”的话题，就写“老鹰因为勇气才飞上蓝天…”老鹰的飞翔是觅食的需要，是客观规律，不自信就不飞了?
(4)感慨半天，却说了一些无关紧要的话。很多作文第一段都可以直接被删掉，没有什么意义，例如说去年全国卷“一转眼，快高中毕业了，我们的心被高兴和喜悦占据，同时也充满了对同窗依依不舍的留恋…”你感慨半天，要写什么?并且语言还很*淡，口语化，你的文章很难拿到高分。
当然还有其他的情况，这里不做详细的介绍。
4.无视阅卷老师智商，给老师讲“低级”的道理。
有的学生在作文中，非要给“授人以鱼”做好好的解释，哪个阅卷老师不知道这个成语的意思，就你知道还在试卷上做一个详细的解释，显示自己什么?
5.不能切题，满篇是无关紧要的内容。
北京卷和全国卷不一样，不存在“跑题”这一说，因为命题要求不一样，特别是在审题这关要求不高，几乎所有考生都能看懂作文材料。但是你看懂了，你写的东西别人未必看懂，因为即便你写的文章，标题是你自己拟定的，可是阅卷老师看了之后，好像内容与标题不是非常密切，甚至有凑字的嫌疑，这样的话你的文章自然就是低分了。
6.思想缺乏深度，不积极向上。
在阅卷中，恋爱题材是高考作文的禁区，武侠故事是“无人区”，发牢骚的文章是“白区”。高考这么重要的考试，你却把你的爱情故事拿过来分享，还有看问题偏激，在你的眼里满眼都是社会存在的各种问题，一切都是别人的问题。那么这样的文章，肯定不会受到欢迎。
7.“无中生有”的观点。
一个学生在高考作文中写道“司马迁遭受宫刑，他没有气馁，却淡然处之、一笑而过。”那么现实中的司马迁真是这样?“一笑而过”太不严密了，不符合现实，司马迁在文章也曾经写过相关的事情，意思是每每想起，生不如死，汗水都湿透了衣服。。这是一个典型的例子，现实阅卷中，有太多的学生在文中“牵强附会”，这样的文章很难有说理性。
8.你的故事，也许没有人愿意听。
很多学生写作水*一般，但是在文章中“小学时候的我”、“初中时候的我。。”、“儿时的我…”…要知道，你即将迈进大学校门了，你的文章也应成熟了，你曾关注的那些事情，那些怎样与小伙伴们战胜困难，彼此相互帮助的，那样的内容可能只适合“英语的书面表达中的李华”了，而语文作文真的很难得到老师的认同，不要说共鸣了。
9.套用模式明显。
高考中让阅卷者发现“套作”结果会怎样，学生们多数都很清楚，但是很多学生在考前，套用模板，如三大段、“观点+材料”的公式、“引、议、联、结”的公式，结果文章中也出现了一些论据、观点，但是那是套作，还有一些套话，不能给人真实感。
10.没有主旨句，短时间内很难看出你文章的主旨。
对于一些优秀的学生来讲，写作也是如此，其实阅卷老师，很难静心把你的文章读一遍，一般都是浏览一遍，两遍扫下来，也没有从你的文章中找出主旨句，看看你的语句还可以，字迹也可以，让阅卷者给你高分又不愿意，给你低分又舍不得，所以分数还是可以的，但是很难拿高分。
此外还有如盲目创新，一些字数不够等等情况，这里不做简介。但是以上十种情况是考场作文中常见的失分现象，在*时的备考中应引起学生的注意，要不在考场上，那真的是“作死”的节奏。
高考扣分要点详细解析2
一、混淆概念，导致偏差
有些作文题目的意思容易被误解为其他的含义，或概念被混淆，以致出现张冠李戴的现象。如：
以“欣赏”为话题写一篇不少于800字的文章。
有考生在文中写下了这样的内容：
翻开历史的篇章，和珅并非有过人的才干和非凡的本领，但他却能坐到一人之下万人之上的高位，为什么呢?关键在于他抓住了乾隆渴望别人欣赏的心。同样，慈禧太后也需要别人欣赏，需要这种来自欣赏的安慰，因此，像李莲英这样的小太监也成为慈禧必要的心灵创可贴和心灵冰淇淋。
该考生审题的误区主要在于对“欣赏”这一核心概念的界定错误，“欣赏”的定义应该是“享受美好的事物，领略其中的趣味;认为好，喜欢”，而考生把“欣赏”等同于“谄媚”、“奉承”。由于混淆了概念，导致审题失误，严重偏离了题意。
二、断章取义，理解片面
有些考生在审题时，只看到材料中某几句主要的话，对于文题的背景材料或背景语视而不见，以致对题意的理解很片面。文题中提供的一段背景材料或背景语，往往是命题者为考生精心设计的某一种情境，旨在引导考生的写作思维，因此，审题时必须重视背景材料或背景语的内容，否则就会理解片面或断章取义，只见树木不见森林。如：
“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。”时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物，在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其中，好与坏，美与丑，各种观点交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典。请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。
很多考生一看见“时尚”二字，就开始侃侃而谈服装、电影、明星等内容，却忽视了文题中的背景语“各种时尚层出不穷，其中，好与坏，美与丑，各种观点交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典”。研析这段背景语就会发现，命题者考查的是对目前社会上风行的“时尚”元素所持的看法，在美与丑、好与坏的复杂“时尚圈”中，我们是否能够鉴别真伪，把握“时尚”的真谛，这才是作文命题的关键。
三、若即若离，蜻蜓点水
虽然近年来高考作文多以新材料作文、标题作文和话题作文出现，题目宽泛，不设审题障碍，但也并不是想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，依然要在所给材料、标题或话题范围内进行审题写作，不可信马由缰。否则，就会不着边际，因审题失误而导致写作失败。如：
有人说，玫瑰是有灵魂的，那是情人间的心语;有人说，梅花是有魅力的，那是优秀者的铮铮铁骨。有人说，生活是花朵，五颜六色;有人说，花朵是生命，开了，又谢了……
上列文字中关于“花”的解说引发你想到什么呢?请以“花”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
有考生在文中这样写道：
我爱玫瑰花，爱它的色彩缤纷。红色，红得似火，热烈奔放;黄色，黄得高贵，典雅大方;蓝色，蓝得幽深，浪漫迷人……玫瑰花下有刺，让人不能随便采摘，它的保护自我，自尊自爱也让我喜欢。玫瑰有令人心醉的`芳香，置一束玫瑰于室中，清香四溢，沁人心脾。
该考生在这段文字中表达了自己对玫瑰的认识感悟，但只写了玫瑰花的色彩及有刺、芳香的自然特点，显得内容单薄，认识不够深刻。
高考扣分要点详细解析3
一、入题千呼万唤
高考作文因字数、时间的限制，不可能写得太多，但有相当多的考生往往出现“入题慢”的弊病，废话很多，以一当十的内容却千呼万唤不出来，引用原材料或可有可无的内容占去了很大的篇幅，重点部分无法展开。
二、形式千篇一律
考场作文，事关重大，不仅内容要出彩，形式上也应该不拘一格，使内容与形式相得益彰，完美统一，方可获得高分。但从高考作文阅卷实践来看，形式创新的寥寥无几，多为千篇一律、似曾相识的“老面孔”，这应当引起注意，尤其是写作能力强的考生，不要因为形式的“不适宜”而失去了本不该丢的分。
三、结篇草率收兵
有的考生由于没有分配好答题时间，以致在写作文时所剩时间不够了，有的考生来不及结尾，结果或用一句话硬断，或点上一串省略号，或干脆空在那儿。无论哪一种情况，都会被视为未完篇处理。因为阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看文章的整体，虎头蛇尾的文章是要被扣分的。
四、结构杂乱无章
高考作文对结构的要求是：一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的;二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分与安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。而考生常犯的错误就是没有布局意识，没有“段与句”意识，不能做到有机相连，逻辑推进。没有布局观是无法展示思维逻辑层次的，也无法展现文章的美感。
高考扣分要点详细解析3篇扩展阅读
高考扣分要点详细解析3篇（扩展1）
——GMAT改错练习及详细解析3篇
GMAT改错练习及详细解析1
(A)should eliminate unneeded beds, expensive services should be consolidated, and use space in other hospitals
【错误】 见(E)。
(B)should eliminate unneeded beds, expensive services should be consolidated, and other hospitals" space be used
【错误】 见(E)。
(C)should eliminate unneeded beds, expensive services should be consolidated, and to use space in other hospitals
【错误】 见(E)。
(D)eliminate unneeded beds, consolidate expensive services, and other hospitals" space used
【错误】 见(E)。
(E)eliminate unneeded beds, consolidate expensive services, and use space in other hospitals
【正确】 “eliminate unneeded beds”、“consolidate expensive services”、“use space in other hospitals”三者正确地构成了“A，B，and C”的*行结构。
【大意】 报告建议医院较少不需要的床位、合并昂贵的服务、使用其他医院的"空间。
高考扣分要点详细解析3篇（扩展2）
——杜牧《清明》诗歌详细解析
杜牧《清明》诗歌详细解析1
清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐代诗人杜牧的七言绝句《清明》，是*古代诗歌中脍炙人口、妇孺皆知的经典名篇。这首诗描述清明时节主人公雨中赶路的愁苦心境和问询牧童的瞬间情形，抒发异乡思亲的沉痛心情。
一
首句“清明时节雨纷纷”起笔破题，交代时令与天气，以节令与环境来渲染凄冷的气氛。清明时节，细雨淅沥，春寒料峭，这既是自然背景的描述，又是全篇感情基调的铺垫，暗示了诗人凄冷的物理感受和复杂的心理情绪。这与宋代李清照《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意境有异曲同工之妙。次句“路上行人欲断魂”，紧承首句意脉，点明诗中主人公的“行人”身份和正在赶路的状态，“欲断魂”三字是此篇的“诗眼”和理解的关键，特别突出了极为沉痛悲伤的心境。三、四两句“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，采用生动活泼的问答方式，透露以酒解愁的心理活动，而牧童的肢体动作语言，不仅将作者、读者的视线引向凄迷的远方，而且以在清明时节开放的“杏花”呼应了题目与开头的“清明”，既给人留下了意乱花迷的想象余地，又暗写了诗人忧伤情怀的沉痛执着与不可解脱。全诗以素描形式将“细雨”“行人”“牧童”“酒家”“杏花村”等意象糅合在一起，描绘出一幅自然凄迷、清淡素雅、灵动秀丽而又情感深沉的画面，创造出发人深思、耐人寻味的凄美意境。
经典诗歌往往将情、景、事、理、趣熔于一炉，创造优美感人的意境，展现巨大的艺术魅力。杜牧这首《清明》诗以抒情为主调，因事而见情，层次分明，画面清新，易读易记。但真正读懂和正确理解本义的读者并不普遍。诗中有两个极为重要的关键词往往被忽略：一是“行人”，二是“断魂”。“断魂”是体现全诗情感基调的关键。“魂”即灵魂、精神；“断”即隔断、分离；“断魂”就是精神灵魂离开了人的身体，形容精神恍惚；“欲断”则是接近“断”的边缘而尚未完全“断离”。作者以“欲断魂”极写心情沉痛的程度之深，昭示全诗情感基调。那么，诗人为什么这样悲伤沉痛呢？其实这与另一个关键词“行人”有着密切的关系。“行人”就是诗中的抒情主人公，就字面本身理解可以是“走在路上的人”，或者说是远离家乡的“游子”。由于清明是祭祖扫墓、亲人团聚、踏青郊游的时节，主人公却不能像普通人那样在家过清明，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》），思念和孤独导致其沉痛悲伤，甚至达到了“欲断魂”的程度。
其实，“行人”除了上面的一般理解之外，还有着更深厚的文化底蕴和更深刻的思想内涵。“行人”在*古代是一个表示官职的专用名词，考先秦典籍《周礼·秋官》即有“行人”一职。春秋战国时期各国均有“行人”，故《国语·晋语八》有“叔向命召行人子员”之句。汉代大鸿胪属官有“行人”。明代设“行人司”，复有“行人”之官。一般来说，“行人”在中古之前多指“采诗”之官。《汉书·食货志上》载：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗。献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牅户而知天下。”两汉时期不仅有专门负责这项工作的“乐府”机构，还酝酿形成了诗歌中的一种体裁形式“乐府诗”。魏晋南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，都简称为“乐府”。唐代及其以后诗人的“拟乐府诗”虽不入乐，也称为“乐府”或“拟乐府”。王官采诗制度，不但说明了诗歌在封建政治中的重要作用，而且也显示了*古代政治中的民主元素。当然，“行人”有时也指负责执行外交公务或其他职责的官员。如《论语·宪问》“行人子羽修饰之，东里子产润色之”，此处的“行人子羽”即是负责外交事务的官吏。
《清明》诗的作者杜牧正是运用这种历史文化积淀，交代了诗中主人公不同于一般“行人”的特定身份，将自己肩负公务而不能与家人团聚的内心矛盾用诗歌的形式深刻生动地表达出来。
二
杜牧《清明》诗有着非常深厚的文化底蕴，上面关于“行人”的诠释已略见一斑。除此之外，其深厚的文化底蕴还表现在以下几方面。
一是季节时令文化内涵的深刻性。题目《清明》既是诗歌创作的具体背景与环境，又是农耕社会备受关注的.时令名称。清明是自远古农耕社会就备受关注的时令节气。《史记·五帝本纪》记载，黄帝时期，就已经有了历法的酝酿。《尚书·尧典》则有关于“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”的记载。这说明至少在四五千年之前*就有关于清明节令的认识。汉代《淮南子·天文训》也有“春分后十五日，斗指乙，为清明”的明确记载。清明是万物复苏的季节，也是农业播种的重要节点，以致有“清明前后，种瓜点豆”的农谚。这说明清明时节对人民耕种生产有着极为重要的指导和提醒作用，所以得到了全社会的广泛关注和重视。杜牧抓住了清明这个题材进行诗歌创作，抓住了广为人们熟知的内容，贴近社会和生活，必然会引起全社会的关注而广为传播。
二是节令深厚的人性化生活化色彩。清明节是人们祭祖扫墓的节令。宋代庄季裕《鸡肋篇》有关于“寒食上冢”的记载，寒食即清明。高翥《清明日对酒》有“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”的诗句，描写的就是清明扫墓的情形。祭祖扫墓表示怀念祖先，感恩先人，体现着浓厚的人情味。赵鼎《清明》“禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家”反映的就是清明民间上坟祭祖的普遍性。同时祭祖又形成了家人团聚、家族聚会的民风民俗，成为加深家庭成员情感的重要因素。唐代韦应物《寒食寄京师诸弟》“把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”、高翥《清明日对酒》“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”，都是表达清明时节思念亲人或家庭团聚之乐。因此，清明节是交流沟通亲情的重要时机，让人们表达相互的关心关切和挂念，从而密切亲人之间的和睦和谐。
三是广泛参与的社会化大众化。主要体现在两个方面，即社会参与的普遍性和个体参与的社会化。唐韦庄《长安清明》：“紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承*事，暗喜风光似昔年。”诗人描述了由“紫陌”“绿杨”“骏马”“秋千”等意象构成的长安繁华风光。南宋吴自牧《梦粱录》载：“车马往来繁盛，填塞都门。宴于郊者则就名园芳圃、奇花异木之处，宴于湖者则彩舟画舫，款款撑驾随处行乐。此日又有龙舟可观，都人不论贫富，倾城而出。笙歌鼎沸，鼓吹喧天。”更呈现出远超前代的繁华热闹，体现了社会参与的普遍性。而宋代程颢《郊行即事》诗“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”、吴惟信《苏堤清明即事》“梨花风起正清明，游子寻春半出城”、张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》词“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”都是描述清明踏青郊游的情景，充分体现了个体参与的社会化。这些诸如踏青、郊游之类的活动，既有益于身心愉悦，又创造了人民深入广泛交往交流的机会。凡此种种，都在表现清明时节人们的生活情景和社会活动，体现出对社会文化的创造与传承。
三
清明节深厚的文化底蕴饱含着“以人为本”的哲学理念和深切的人文关怀，杜牧《清明》十分典型。一是以清明为主题，体现对人类生存的关切。时令季节与农耕有着直接的关联。清明是一个适宜播种的节令。适时播种才可能有好的收获以满足人民生存的基本物质需求。作者以“清明”为题，抓住了一个关系国计民生的题材。二是感恩先辈与笃于亲情。如上所述，清明节重要的内容之一是扫墓祭祀活动，以表达感恩祖先，感谢先辈对家族、国家作出的贡献。与此同时，浓厚了亲人感情与家族意识。这种对祖先的感恩，对于孝的感知、传递和继承，意味着一种民族精神和文化传统的流动与传递，使得“家是最小国，国是千万家”的“家国意识”更加深入人心，成为一个民族和国家不断发展的文化动力。三是对社会意识和奉献精神的强化。清明春暖花开，也是人们赏春的美好季节，更是人们社会交往和思想交流的好机会。但清明时节也会让一部分身在仕途的职员为保持社会正常运转而坚守岗位，所谓“忠孝不能两全”。
总之，杜牧《清明》诗蕴含着深厚的文化内涵和深刻的人文精神，我们应该正确理解诗歌本义，领悟其思想性和艺术性，发扬光大中华民族优秀文化传统，让古老的节日历久弥新，焕发新的生机与活力。
高考扣分要点详细解析3篇（扩展3）
——转向灯使用详细解析
转向灯使用详细解析1
转向灯使用详细解析
大多数状况下，转向灯的使用也是一门深奥的学问，今天就和大家分享一下，那些不为人知的转向灯的用法。
转弯之前提前开启转向灯：
在交通较为拥挤的路口转弯时，想要路口转弯就不得不见缝插针，而临近转弯时，车辆才开启转向灯，但往往横向行驶的车辆并不礼让。因此转弯车辆需要提前开启转向灯以示意后方车辆注意。
右转同时视情况开启左转灯：
因为要在前方路口转弯就要提前开启转向灯，而在个别路段，右转灯不一定能及时被左侧横向驶来的车辆发现，这时建议车主在进入右转状态后立即开启左转灯，示意并入车流。
停车入位之前开启转向灯：
当我们在外找到停车位，需要停车时，入位之前应提前开启转向灯提醒后车避让，同时车身尽量靠近打转向灯的方向，用车身挡住车位。车位不要完全越过车位，如遇后车车距过短时，可预留空间。
停车场内车速都不会太快，在发现车位时可提前开启转向灯，减慢车速，然后将车横在车位前面，用车头挡住车位入口即可，为后方车辆留一些反应时间。
在*时的行车过程中，转向灯除了最基本的转弯提示和并线功能之外，有时也是车主间交流的信号。正确合理的运用转向灯，可以令我们在行车路上更灵活自如，同时也可以减少不必要的误会。
高考扣分要点详细解析3篇（扩展4）
——上海高考历史知识要点总结3篇
上海高考历史知识要点总结1
（一）、政治—由奴隶社会到统一的封建社会：
1、夏商周是奴隶社会的形成，发展，鼎盛时期，井田制和分封制是奴隶社会的基本制度。
2、春秋时期的诸侯争霸，战国时期的兼并战争，各民族的融合，封建经济的发展促进了统一趋势的出现。
3、生产力的发展，土地关系的变革，春秋时期的改革，战国时期的变法，百家争鸣理论促使奴隶社会向封建社会过渡。
（二）、经济—奴隶经济到封建经济
1、夏商周奴隶社会的农工商业有了一定的发展；井田和贡赋制度是奴隶社会的生产关系。
2、春秋战国时期，铁器牛耕使用和推广，井田向私田过渡，齐国的“相地而衰征”，鲁国的初税亩推动土地私有化；战国时期的变法，尤其是商鞅变法彻底废除了奴隶制生产关系，建立了封建社会的"生产关系。
（三）、民族—华夏族为核心的民族融和
中原华夏族，周边的匈奴，东胡，戎，羌等，通过战争和交流，加速了民族融合，有利于国家走向统一。
（四）、文化—封建文化的百花齐放百家争鸣：
1、孔子和老子分别创立了儒家和道家学派，反映了春秋时期奴隶制度瓦解的状况。
2、战国时期，形成了“百家争鸣”的局面，墨家，儒家，道家，法家分别从不同的立场和角度发表对社会变革的看法，提供不同的哲学，伦理和治国思想，对后代影响十分深远。
3、春秋战国时期，天文历法，物理和中医有了相当发展，许多成就位居世界前列。
上海高考历史知识要点总结2
一、春秋战国时期社会发展的趋势和表现。
三大发展趋势：由奴隶社会向封建社会过渡；由分裂割据走向政治统一；民族冲突走向融合。
表现：（1）①经济上铁器牛耕使用推广，私田逐渐取代了井田，封建生产关系逐渐取代了奴隶生产关系；②政治上各国的改革变法，包括春秋时期的改革和战国的商鞅变法，逐步建立了新的封建制度；③思想上奴隶社会礼制崩溃，在百家争鸣中形成了各种封建治国思想，特别是法家更反映了封建制度的需要。
（2）①经济上封建经济发展，各地经济联系增强；②政治上争霸和兼并战争实现了局部统一，为大统一准备；③制度各国变法逐步形成统一的制度准备；④理论上法家思想提倡中央集权，为统一提供理论依据；⑤民族上，华夏族和周边民族融和为推动统一；⑥长期战乱，人心渴望统一。
（3） 周边匈奴，东胡，戎，越等和华夏族通过战争，交流等逐渐趋于融合。
二、商鞅变法的背景，目的，性质，内容和评价。
背景：
（1）经济—奴隶主土地国有制已大多被封建土地私有制取代；（2）阶级—新兴地主阶级和奴隶主贵族矛盾深刻，纷纷要求改革建立地主阶级统治；（3）政治—诸国争霸，兼并富国强兵的需要；（4）理论—法家理论初步形成，要求改革变法加强集权；（5）直接—秦孝公的支持和商鞅的策略。 目的—富国强兵，争霸天下。
性质—地主阶级的封建化改革。
内容：经济上重农抑商，奖励耕织，废井田，开阡陌；政治上废特权，行军功受爵，废分封，行县制；思想上燔诗书而明法令，加强思想控制；社会上令民为拾伍，实行连坐。—全方位地废除了奴隶社会的经济政治制度，确立了封建社会的经济政治制度。
评价：
积极—废除了奴隶主贵族特权，促进封建经济发展；加强新兴地主阶级中央集权；使秦国强盛起来，为统一六国奠定基础。消极—严刑峻法和文化高压政策，对后世有不良影响。
高考扣分要点详细解析3篇（扩展5）
——上海高考历史知识要点归纳3篇
上海高考历史知识要点归纳1
明清之际活跃的儒家思想
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)*社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的`三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部*述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
上海高考历史知识要点归纳2
1.辨析不清王位世袭制、宗法制、分封制概念的内涵和三者之间的内在联系。
王位世袭制是夏朝建立后开始的一种王位继承制度，体现了王位在一家一姓中传承的特点，存在于*奴隶社会、封建社会，直到辛亥革命推翻清王朝才得以结束。
2.对商周早期政治制度的特点认识理解错误
*早期政治制度的特点主要有：以宗法制为核心形成了王位世袭制、分封制、宗法制三者互为表里、紧密结合的等级制度;以血缘关系为基础，族权和*、王权和神权相结合具有浓厚宗族色彩的政治制度。
3.不能区别专制主义与中央集权概念
专制主义与中央集权是两个不同的概念。封建专制主义是一种决策方式，主要体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征上皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军、政、财权等都具有独断性和随意性。
而中央集权是一种相对于地方分权的制度，其特点是地方*在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从*的命令，一切受制于中央。
4.对古代三省六部制的发展演变理解不到位
(1)魏晋南北朝时期，逐步形成三省制，三省指中书省、门下省、尚书省。唐代形成三省六部制，中书省、门下省、尚三省分别负责决策、审议和执行，尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。三*官为宰相，相互牵制，三省分工明确，各司其职，相互合作与牵制，提高了行政效率。尚书省是中央最高行政机构。
(2)宋承唐制，但将中书门下省为最高行政机构，与枢密院对掌文武大权，合称“二府”。同时，增设参知政事、分割宰相的行*;设三司使分割宰相的财权，这样削弱了宰相权力，强化了君权
(3)元代只保留中书省，取代以前的三省，上承天子，下总百官，是最高行政机关。中书*官行使宰相职权。明初沿用中书省，由左右丞相统辖六部管理全国行政事务。明洪武十三年(1380)罢中书省和丞相，分中书省之权归于六部。自此，六部取代了三省六部之制，君主专制得以进一步加强。
5.对军机处的职能认识理解错误
清代军机处，清代官署名。亦称“军机房”、“*处”。军机处是清朝中后期的中枢权力机关，但完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘书处。军机处在权力上是执政的最高国家机关，而在形式上始终处于临时机构的地位，不像正式国家机关的样子。军机处办公的地方不称衙署，仅称“值房”。清朝的军机处则纯粹是一个秘书机构，军机大臣只是提出建议、执行皇帝的决策，决策权都在皇帝。军机处的设立是清代中枢机构的重大变革，标志着清代君主集权发展到了顶点。
上海高考历史知识要点归纳3
明清之际活跃的儒家思想
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)*社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的`三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部*述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
高考扣分要点详细解析3篇（扩展6）
——天津高考政治知识要点归纳3篇
天津高考政治知识要点归纳1
宗教：
全面理解我国宗教政策：
(1)我国的宗教政策：实行宗教信仰自由政策;
宗教信仰自由是公民的基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现，国家既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由(这是宗教信仰自由政策的两个方面)。国家保护正常的宗教活动。
(2)依法管理宗教事务 (*依法对涉及国家利益、社会公共利益的宗教事务进行管理)
(3)坚持独立自主自办原则。(我国宪法规定“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”这是宗教事务在*问题上的体现)
(4)积极引导宗教与社会主义社会相适应。
建设社会主义政治文明————建设社会主义民主政治
☆ 我国社会主义民主政治的特点和优势：
(1)国家的一切权力属于人民。人民是国家、社会和自己命运的主人。
(2)党的领导、人民当家作主、依法治国的统一。①党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证; ②人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心; ③依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
(3)民主内容与形式的统一 。 即真实性内容与多样性形式的统一，公民权利与义务的统一。
☆ 我国保障人民当家作主的政治制度
我国是人民民主*的社会主义国家，人民民主*的本质是人民当家作主。为了保障人民当家作主，我国建立了一系列政治制度:*大会制度、*领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度等。(这些是我国发展进步的政治制度保障)
☆ 如何发展*特色社会主义民主政治(建设政治文明)
(1)坚持人民民主*，确保人民当家作主。
(2)坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。(根本途径)
(3)扩大人民民主，健全民主制度，坚持和完善*特色社会主义政治制度。坚持和完善*大会制度这一根本政治制度;坚持和完善*领导的多党合作与政治协商制度、民族区域自治制度和基层民主制度等。
(4)丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行(或依法保障公民积极参加)民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障公民的知情权、参与权、表达权、监督权。(这是人民当家作主的基本要求)
(5)加强公民意识教育，着力培育社会主义民主法治、自由*等、公*正义理念。
新教材修改： *发展进步的政治制度保障(了解)
☆ *特色社会主义的.内容：*特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。
①*特色社会主义道路是实现路径;
②*特色社会主义理论体系是行动指南;
③*特色社会主义制度是根本保障。三者统一于*特色社会主义的伟大实践。
☆ *特色社会主义制度的内涵：
①坚持把根本政治制度、基本政治制度同基本经济制度以及各方面体制机制等具体制度有机结合起来;
②坚持把国家层面的民主制度同基层民主制度有机结合起来;
③坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来。
这符合我国国情，集中体现了*特色社会主义的特点和优势，是*发展进步的根本制度保障。
天津高考政治知识要点归纳2
我们的民族精神
1. 中华民族精神：以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
2. 中华民族精神的基本内涵：
(1)团结统一：中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量。使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。
(2)爱好和*：为维护世界和*、促进共同发展做出了重要贡献。
(3)勤劳勇敢： 勤劳勇敢是中华民族的优良品格，正是这种勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基;**人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为**的优良传统和作风。
(4)自强不息：自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
3. 爱国主义
(1)地位：爱国主义是中华民族精神的核心。
作用：爱国主义是动员和鼓舞*人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
(2)爱国主义是具体的：在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代*，建设国特色社会主义，拥护祖国统一，就是新时期爱国主义的主题。
4. 中华民族精神的重要性：中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民族之灵魂。
5. 弘扬中华民族精神的必要性：
(1)弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。(弘扬民精神可以为经济建设提供精神动力和智力支持，并确保经济建设的社会主义方向。)
(2)弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。 (民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，已成为表明综合国力强弱的至关重要的因素之一。)
(3)弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要。(西方敌对势力不愿意看到社会主义*发展壮大，加紧以各种手段和方式对我国实施西化、分化的政治战略。面对这种挑战，要顶住霸权主义的种种压力，抵制外来腐朽思想文化的影响，弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。)
(4)启示与要求：我们要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义，人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。
高考扣分要点详细解析3篇（扩展7）
——高考词语题及答案解析 (菁选3篇)
高考词语题及答案解析1
1.(09年北京卷)依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( )
①逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是 环境恶化的正确选择。
②随着人们自律程度的不断提高，过去有些需要用铁栏杆来维持 的地方，现在只要拉绳或画线就行了。
③具有世界影响的*画大师张干千，人物、花鸟、鱼虫、走兽无一不精，尤其 画山水
A.遏制 次序 善于
B.遏制 秩序 擅长
C.遏止 秩序 擅长
D.遏止 次序 善于
答案 B
解析 近义实词可以从适用对象或范围、感情色彩、词义轻重、搭配习惯诸方面辨析。遏制：重点是“制”，控制住/遏止：重点是“止”，使停止。显然，目前对于环境恶化只能控制还不能使其停止，排除C、D。善于：范围广/擅长：主要用于专业特长，如擅长绘画。 高二 画山水，应该选用“擅长。
2.(09年湖北卷)下列各项中，加点的词语使用不恰当的一项是 ( )
A.刚刚苏醒的大地上，袅袅炊烟弥漫开去，远处传来汪汪的狗吠声，一切显得那么静谧。
B.历史如同一条长河，从源头连绵不断地流去，每一个阶段都具有特立独行的标志。
C.演讲是一种艺术。演讲中势如破竹的滔滔雄辩，侃侃而谈，未必能赢得高明的听众。
D.水面镶嵌在高峡深谷中，*滑得像绸缎一般，稍微抖一抖，波纹便荡漾起来，精致且迷人。
答案 B
解析 特立独行：特：独特;立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。也泛指特殊的，与众不同的。这里用来指历史，对象错误。
3.(09年天津卷)下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是 ( )
①对严复提出的“信、雅、达”的翻译标准，有学者 为：“信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语言的忠诚。
②走在大街上，天色微暗，行人稀少， 几片雪花飘落，更*添了几分寒意。
③“天生我材必有用”，这不是诗人 ，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终
高考词语题及答案解析2
20××年北京市高考大作文题，一改北京市十余年来单一命题的形式，首次采用二选一的命题形式，将形象思维命题和抽象思维命题组配起来，尊重考生个性的差异，关注考生思维方式的差异，注重精神层面的引领、教化和构建，体现了考题的公正性、合理性和以人为本、为天地立心的理念。
一、为英雄作传，为天地立心——“假如我与心中的英雄生活一天”评析
20xx年北京市高考作文题：
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先??，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。
要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
20××年北京市高考作文题“假如我与心中的英雄生活一天”，着重考察学生的形象思维能力，要求展开想象，写和英雄在一起的故事。初中（甚至小学）也常写类似的题目，难度似乎并不大，但高考作文题在思维水*和思想深度等方面的要求毕竟不同于初中小学。只有五分之一考生选择此题，足见考生的为难心理；佳作并未大量出现，也说明写好此题并不容易。
那么，怎样准确把握这道试题？试题由引导语、题目和要求三部分组成，把握其中的诸多限制、要求和注意事项，才能写好这个题目。
1、英雄的选择和定位
写好此题，首先就要对英雄有一个选择和定位，“英雄”是谁，应该明确化，而不能只是空泛地谈“心中的英雄”。在选择定位英雄时，要注意以下四个方面：
其一，考题明确要求“自选一位”，一篇文章要集中笔墨写好一个人物。考生如果采用串联的方法，逐一拜访岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先??不仅不符合题意，而且蜻蜓点水，分散了笔力。
其二，所选英雄必须是中华民族的。引导语两次提示“在中华民族?”“中华英雄”，写作要求再次强调“自选一位中华英雄”，但是由于审题不清，还有考生写凯撒、亚历山大、彼得大帝、圣女贞德、华盛顿、戴高乐、丘吉尔等，造成偏离题意。
其三，选择熟悉的英雄。要写好此文，就要选择自己熟悉的英雄，包括熟悉的真实可信的细节。这样有助于塑造英雄形象，表达真情实感，给人启迪，引发共鸣。否则容易造成肤浅空洞，甚至闹出诸如“邓稼先不避风刮日晒，在田间种植高产的杂交小麦”、“黄继光奋不顾身，与日本鬼子同归于尽”等让人哭笑不得的笑话。
其四，凡人琐事不足道。在通常情况下，写“我心中的英雄”这类题目，是可以写自己身边的*凡人，如老师、同学、家长的琐事的。但是今年这个题目不能随心所欲。引导语两次提示，“在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物”，“中华英雄令人钦敬?”同时在试题中列举了岳飞、林则徐等英雄人物，并且试题中明确了英雄人物“为了祖国??”，对英雄做了解释说明。因此“中华英雄”是指那些经得起社会历史检验，历史已经定位的英雄，这就限定了学生要选择的“心中的英雄”必须是真正的英雄人物。写凡人琐事，严格来说，是不准确的；把秦桧、赵高、高衙内定位为中华英雄，以见独到，更是幼稚和荒唐的。此外，一些考生选择小说中的英雄，比如孙悟空、二郎神等，这是可以从宽处理的。但是要遵从两个定位：
一是小说的逻辑真实，比如，把孙悟空当作英雄是符合《西游记》的逻辑的，如果把白骨精当做英雄就背离了《西游记》的逻辑；
二是仍然需要历史定位，比如小说《穿越之我是吴三桂》把吴三桂写成了民族英雄，考生应该按照历史逻辑重新定位，而不能盲从。
2、对英雄的情感和价值取向
以往有很多材料作文，学生对材料中的人事可以从正反两方面解读，只要言之成理即可。但这对今年这个作文题是不适宜的。我们不能无视，提示语中“他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲”“令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样”这些导向。在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物，他们代表着民族和人民大众的利益，凝聚着民族魂，是正义的化身和民族的脊梁，是人类社会的精神基石和指路明灯，令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。这就要求考生的情感和价值取向是正面的、纯正的——热爱、敬仰、崇敬、敬佩、理解、同情、歌颂等等。如果背离这一点，为了展现自己的“想象功力”和“辩证思维功力”，标新立异，调侃、戏说、恶搞，写“和岳飞生活一天，发现岳飞为了建功不惜让士兵送死”“和屈原生活一天，发现屈原是为了爱情才死的”“和邱少云生活一天，发现邱少云当时是睡着了”。诸如此类的情感和价值取向，是不能鼓励和提倡的。
3、突出英雄的形象和精神特质
任何英雄身上都会有很多特点，有些考生面面俱到，抓不住英雄的精神特质。写了很多内容，但却空洞杂乱、没有明确核心，写英雄却写不出英雄的精神特质，便是败笔。什么是英雄的特质？就是这个英雄之所以成为这个英雄的本质特点，引导语说“他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。”为考生做了提示，英雄之所以是英雄，在于他们具备坚贞不屈的忠诚品格、勇于献身的崇高精神、不惧艰险的顽强意志、舍我其谁的责任担当等崇高伟大、神圣超凡的特质，而多情善感、眷恋生活是其普通的特点。英雄的特质也是历史的客观的存在，如果用英雄的非本质特点弱化、置换、甚至否定其本质特点，就可能出现“写岳飞，却像无名大侠”“写江姐，却成了宝钗姐姐”等不伦不类的英雄走样现象。如果剔除精神特质，抗日将士杀鬼子和鬼子杀*人，就可能被描绘成一样的血腥屠杀。
英雄的精神依托于英雄的形象，“我”与英雄互动的过程、细节的刻画、故事的选材剪裁等，是决定作文高下的关键。“生活一天”，无需早中晚，事无巨细，依次道来。一笔带过“一天”，然后选取典型的场景即可。考生要善于通过具体的事例，通过环境，通过人物的肖像、语言、神态、心理、动作等细节描写来塑造英雄形象，展现英雄精神。考生可以根据自己的知识与阅读积累进行发散，描述自己所选的英雄。
4、合理设定“我”与英雄的关系
考题明确要求“假如?”“写一篇记叙文”，写“生活一天”，因此作文不能停留在“假如怎样，我会怎么样”的理性推断层面，也不应把重点放在叙写穿越时空的玄幻和奇妙上。
重点应放在合理想象，进入情境，身临其境，设定“我”与英雄的关系，让自己和英雄的生活融合在一起。自己到底怎样度过？英雄到底怎样生活？英雄所处的环境怎样？英雄究竟是什么样的？自己怎样和英雄互动？这样作文和人物才能丰满，同时也才符合一个至关重要的写作要求“写出英雄人物的风貌和你的情感”。而“英雄风貌”和“你的情感”正是此次作文的主旨所在。
5、如何处理英雄的另一面
引导语中有“他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋”，也就是说可以写英雄的普通的一面。但由于长期以来写作观念纷繁芜杂，大多数考生对诸如“语文味儿”、“接地气儿”、“万古不变的人性论”、“纯自然创作观”、“纯自娱自乐创作观”、“豪无思想倾向的创作观”缺乏分析甄别能力，缺乏理论自觉，极易受不良影响。因此要特别注意避免无根据地、无节制地、无节操地编造所谓的英雄的七情六欲和细节“考证”。比如：编造狼牙山五壮士偷群众的萝卜，是借文学之名消解英雄的形象和精神，因为“三大纪律，八项注意”正是八路军的灵魂所在；编造黄继光是来自农村的不怕死的痞子混混，也是对烈士的亵渎，因为这违背历史事实，历史并不遥远，*战士、志愿军战士黄继光的确来自农村，但他积极上进，品性优秀；编造我们的祖先黄帝有扣鼻屎的坏毛病，决不是什么接地气。生编英雄的坏毛病、贬损英雄，是一种亵渎，因为中华英雄及其精神特质是历史做出的客观定位。那么，如何写英雄的普通人的一面？要多写些客观事实，少写些胡编乱造；要多写些普通人的美好的特点，少无中生有地往英雄脸上涂抹那些低俗、丑陋、肮脏的所谓人性。写英雄的缺点，要多学习司马迁是如何塑造他心中的英雄项羽的，不仅不损害英雄形象，反而要使英雄更加可信、可爱、可亲、可敬。良知未泯的人们不能容忍损害心中的英雄，古今中外都是如此。在西方人心目中，耶稣是一个崇高的人物，千年而下，谁会刻意突出耶稣也是人，也有七情六欲？谁会念念不忘，揪住不放，指责所谓的耶稣犯过的错误?谁敢通过所谓的“细节考证”，把耶稣塑造成肮脏、邋遢、丑陋的形象？让我们重温鲁迅先生关于英雄的经典论述：“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音。??然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”
当中华民族的英雄惨遭解构，当历史虚无主义弥漫大地之时，这道试题，紧贴现实，唤醒考生铭记中华英雄，呼唤考生的正义感和民族自信心，这是一种为天地立心的情怀，也是一次让写作回归正途的有益尝试。
二、从外部限制走向思维引导—— “深入灵魂的热爱”评析
——《语文月刊》20xx年9月第9期
高考词语题及答案解析3
1．利用所给词语写一段话，介绍“征集全民健身口号”活动的结果，要求语意完整，句子通顺，字数在50～60之间。（4分）
来源广
一个月
入选口号
千余条
“我运动，我快乐”
【解析】本题为扩展语句的新题型，涉及语言表达简明、连贯、得体。解答时要利用所给词语，发挥想象，扣住主题“征集全民健身口号”。语言要求流畅、富有文采。注意字数要求。答题步骤：一是要注意题目的要求——介绍“活动的结果”；二是要总体浏览词语，想象词语所提供的主要信息；三是对词语进行时空、逻辑排序；四是注意表达方式和语言风格；五是根据字数等要求连续成文；六是检查是否漏掉了关键词、关键信息。
答案：全民健身口号征集活动在一个月里收到应征口号千余条，稿件来源广，参与人数多，经过评审，最终入选口号为“我运动，我快乐”。
2．今年10月1日，北京将举行盛大的阅兵式和群众聚会*，隆重庆祝中华人民共和国建国60周年。有市民建议，受阅部队中应有“抢险抗灾部队方阵”和“维和部队方阵”，群众*队伍中应有“志愿者队伍”和“城市外来务工者队伍”。
请从上述“方阵”或“队伍”中选择一个，拟写一段现场解说词。
要求：突出该方阵或队伍的特征，赞誉其风貌；语言简洁得体；不少于100字。（6分）
【解析】考查扩展语句和语言的简明、得体。考生只需要任选一个即可，按照要求，可适当使用修辞手法，以使语言生动。
答案：
各位观众：
现在向你们走来的是城市外来务工者队伍，这是一支年轻的队伍，也是第一次在国际阅兵式上出现的队伍，他的受阅，彰显了党和国家对他们辛苦付出的认可和赞同，城市的发展，社会的进步，有你们太多太多的贡献，“喜看城市换新貌，最是风流务工人！”。
3．大型电视纪录片《再说长江》称重庆为“水火山城”。请分别用15～30字解读“水”与“火”的寓意。(4分)
“水”的寓意：___________________________________________________________
“火”的寓意：___________________________________________________________
答案：（“水”的寓意）地处长江与嘉陵江交汇处，山环水绕，所以称山城；四季水分充足，优势得天独厚。（“火”的寓意）夏天似火炉，是“四大火炉”之一，重庆人爱吃火锅，脾气火爆，性格豪爽。
4．（2009·湖北高考）为庆祝新*成立60周年，学校拟编辑出版诗歌征文集。现有两个备选书名《献给母亲的歌》和《山河岁月欢乐颂》，你喜欢哪一个？请写下你喜欢的书名并说明理由。（4分）
高考扣分要点详细解析3篇（扩展8）
——广东高考语文卷试题解析
广东高考语文卷试题解析1
论述类文本阅读
论述类文本的阅读材料选自曹明德的《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》，把脉时代的症结。文本在800字左右，比考试说明题型示例字数略少，阅读量有所减少。全文采用总分总结构，第一段和最后一段信息量不大，理解起来难度也不大，中间两段是阅读理解做题的关键。原文虽然涉及了一些考生较为陌生的术语，但行文简明精炼，条理清晰，总体上通俗易懂，不难把握，适合高中生阅读和理解。
从考点覆盖看，依然着重考查考生理解文中重要概念、重要句子、筛选并整合文中信息和把握作者的观点态度的能力。今年特别值得注意的两点变化：一是侧重考查了分析文章结构、归纳内容要点这个考点，二是三道客观题，第1题是选择正确的一项。
近几年全国卷命题越来越强化“整体阅读”意识，要求考生在真正读懂的基础上做出选择。今年更是加强考查考生整体“读懂”的能力，尤其体现在第2题题干要求的设置、第1题D选项和第3题的.所有选项的设置上。这也必将是未来命题的方向，考生需要注意考查方向。
文学类作品阅读
实用类文本和文学类文本成为必考题，是今年语文卷变化最大的考点。文学类文本阅读的选材是当代作家赵长天的小说《天嚣》，文本长度与考试说明题型示例文本长度相当。选材关注我们比较陌生的科研人员的生活，但情节、人物都不复杂，主题也很鲜明。第1题采用客观题型，改原来“五选二”的多选为“四选一”的单选。第2题第3题为主观题，题目设置体现了全国卷的灵活度和综合性，但仍然立足于小说基本要素的考查。
整体来看，这次文学类文本阅读难度降低，更切近高中学生的阅读经验、人文认知。
实用类文本阅读
实用类文本选择了非延续性的新闻材料，其中材料二为图表形式。这和考试说明题型示例中关于“国民阅读”的新闻材料题题型相同。第1题第2题都是客观题，分别要求选出不正确的一项和正确的两项，要点分散在全文，需要有较强的筛选信息能力和整合概括能力。第3题为主观题，需要找到问题的区间，分析归纳后有条理的概括，这道题要求考生养成条分缕析的思考和答题习惯。
文言文阅读
文言文阅读取材于《宋书·谢弘微传》，体现了全国卷一贯的选材特点：一是出自“正史”，二是传主为忠臣良将、清官廉吏。文本600字左右，与2016年全国卷的《曾公亮传》586字基本持*。
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