日本幼教之父是谁10篇日本幼教之父是谁 ■在西方教育史上，福禄培尔第一次把手工劳动作为学校 的正式科目。他把手工劳动看作是学校实现智育和德育的一个重 要手段，因此，手工劳动在下面是小编为大家整理的日本幼教之父是谁10篇,供大家参考。
篇一：日本幼教之父是谁
在西方教育史上，福禄培尔第一次把手工劳动作为学校的正式科 目。他把手工劳动看作是学校实现智育和德育的一个重
要手段，因此，手工劳动在整个学校教育中处在十分重要的地位。
■ 人们应该允许儿童自由地、尽情地游戏，不要去压制和
阻挠，而要给予必要的关心和指导。他呼吁道：“ 母亲啊，培养
儿童游戏的能力吧：父亲啊，保卫和指导儿童的游戏吧 ! ”
■ 其实，幼儿园并不是女性教师的 “ 专利”。早在一个世
纪之前，幼儿园这块处女地就是由福禄培尔开垦的。他创办幼儿
园时已是个 5O多岁的老人了，当初的幼儿园教师也全是由男性
担任 的。
禄培尔 ：幼教之父
“19世纪的欧洲出现了三位伟大的教育巨匠，他们的教育理论及方
法不仅从许多方面改变了欧洲学校的面貌，而且在很大程度上奠定了我
们今天称之为现代教育和进步教育的基础。” 这是美国教育史学者佛罗
斯特 (S．E．Frost ) 的精辟论述．而德国教育家福禄培尔就位列其中。从
创办世界上第一所幼儿园，到发明儿童积木，福禄培尔在幼儿教育领域
作出的具有划时代意义的贡献，为他赢得了 “幼儿教育之父” 的美誉。
而他对于男性幼儿教师及家庭教育在幼儿教育中的重要性的实践和论
述，至今还有积极的借鉴价值。
结缘教育
福禄培尔之所以热哀于幼儿教育事业，与他童年的经历有着密切的
关系，但真正把它作为自己终身的职业却有点机缘巧合。
福禄培尔出生于一个牧师家庭，早年的生活非常不幸福，出生后九
个月母亲就去世了，以后在他冷酷无情的继母和严厉的父亲的抚养下成
长。由于经常受到继母的虐待和父亲的责骂，童年时的福禄培尔少有快
乐时光 ，可以说是在凄风苦雨中度过的。因此，他强烈希望得到人间的
温暖和他人的关爱，这一经历对他以后从事幼儿教育事业影响很大。
福禄培尔对自己最终职业的选择一直都不明确，曾想过当一名建筑
师，但一次偶然的机会改变了他原来的主意，在职业生涯中找到了真正
的立足之地，开始了他将要为之献身的教育事业。1805 年，他去法兰
克福准备攻读建筑学时，偶遇法兰克福模范学校校长安东 · 格吕纳
( Anton G r 0 ner )，格吕纳非常欣赏福禄培尔在教育方面的才干，建
议福禄培尔到他的学校去当教师。于是，福禄培尔毫不犹豫地抛弃了原
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先的打算，接受了格吕纳的建议。自此，他才坚信教育就
是最符合他愿望、适合其兴趣与才能的工作，也最终决定
以教育作为终身努力追求的事业。由于法兰克福模范学校
崇尚瑞士教育家裴斯泰洛齐的教育思想，福禄培尔也对裴
斯泰洛齐产生了兴趣，他先后两次前往裴氏工作的学校参
观学习，开始研究其教育方法。
1816年，福禄培尔在家乡创办了一所学校，实验裴
斯泰洛齐的教育主张并取得了成功。1826 年，他发表了
一
生中最为著名的教育代表作—— 《人的教育》，该书全
面阐述了他的基本教育观点。1829 年，福禄培尔由于他
的激进受到反动当局迫害，学校被迫关闭，他本人也流亡
到了瑞士。1834年至 1835年，他出任瑞士布格多夫孤儿
院院长。在这期间，他把研究重点转向了幼儿教育。
创
幼儿园
1837年，福禄培尔从瑞士重返家园，开始专门研究
幼儿教育问题．通过刊物和讲演大力宣传幼儿教育的重要
性。他在卡伊尔霍附近的勃兰根堡开办了第一所幼儿学
校，招收3～7 岁的幼儿。学校最主要的活动就是游戏，知
识传授作为附加部分穿插其中，上课用口语而不学文字。
唱歌有歌本，多数是故事，另外用 “恩物” ( 玩具 ) 和手
工材料促进儿童的自我发现与发展。由于终日和小孩子们
打交道，他被周围不理解其工作的人取笑为 “和孩子混在
一
起的老傻瓜”。
经过几年的发展，他创办的幼儿学校影响越来越大，
但给这个幼儿学校起校名成了一直苦苦困扰这位大教育家
的难题。他的幼儿学校在山林中，风景非常优美。一天他
在树林中散步时，看见山林中的草木花鸟，一派生机勃勃
的景象，他突受启发：幼儿也是生机勃勃的人，幼儿生活
在幼儿教育机构，就像花儿鸟J L"-k活在园林中一样。因
此，他把幼J LLI：,作植物花草，把教师比作园丁，把学校比
作 花园 ，于 是决定把 他的 幼儿 学校取 名 为幼儿 园
( Kindergarten o “幼儿园” 这个名称便开始在世界各地
出现了。
自福禄培尔创建幼儿园之后，世界上很多国家纷纷
推广开办幼儿园，而幼儿园作为一种学前教育机构的形
式，也一直沿用到现在。我国的幼儿园最早出现于清末的
光绪年间，1903年湖北武昌开设了第一所私立幼儿园，那
时的幼儿园多被称为 “蒙养院”，1912年辛亥革命后改称
为 “蒙养园”，1922 年又改名为 “幼稚园” ，并沿用了近
30年。1923年，陈鹤琴在南京创办了我国第一所国立实
验幼儿园，即南京鼓楼幼稚园。解放后，在 1951年颁布
的《政务院关于改革学制的决定》中，正式将学龄前儿童
的教育机构称为 “幼儿园” ，并沿用至今。
发明儿寮积木
福禄培尔对幼儿教育的另一大贡献，就是为儿童发
明了一套被称为 “恩物” 的玩具。所谓 “恩物” ，在福禄
培尔看来，就是上帝的恩赐之物。在这套玩具中，有我们
至今仍熟悉的儿童积木。
受裴斯泰洛齐使用豆子、木块等器物进行语言、算术
教学的影响，福禄培尔亲自设计了由简单到复杂、从统一
到多样的循序渐进、合乎逻辑联系的游戏和作业体系，并
制作了一套与之相匹配的活动玩具。福禄培尔设计的这套
“恩物” 共分为6 种，采用球体、立方体、圆柱体等基本
图形，使儿童在 “直观” 中获得正确的印象。
“恩物” 的第一种是6个直径大约为2厘米的小线球，
它们的颜色分别是红、黄、绿、蓝、橘黄和紫色，在这些
球上都有一根大约6英寸长，并且一头有线圈可以甩荡的
细绳。这种玩具主要适合3岁以下的儿童使用。福禄培尔
认为，小球是幼儿一开始就最喜欢的玩具，很容易被婴儿
抓住或握住。从幼儿学会说话前用手握球，熟悉球的外形
和颜色，到稍大一点时滚动球或跟着球跑；从摆动球启发
幼儿的空间概念。到发展幼儿 “有和无” 的概念等，这些
都是福禄培尔通过线球设计出的适合幼儿的简单游戏。
“恩物” 的第二种是木质的球体、立方体和圆柱体。通
过这三种物体，可以帮助幼儿直观地认识物体的形状和各
种几何图形。此外，通过旋转、摇晃、滚动等不同的方式
表现出它们的特征。福禄培尔认为，这个恩物的作用是让
孩子在操作、观察和比较过程中了解这几个物体间的不同
之处，比较适合3 ～4 岁的儿童。
“恩物” 的后四种是儿童积木，就是把一个大立方体
按不同分割法进行分割，以直观的方法显示数学规律。例
如把一个立方体分成8个小立方体。福禄培尔认为，儿童
在搭积木的时候，想象力和创造力也得到了锻炼。儿童可
以借助这种 “恩物” 获得关于整体和部分的概念，长、宽、
高的概念 ，也可以把这些立方体想象为 “砖块”，搭成板
凳、梯子等不同形状的物体 ，从而唤起他们建造的本能。
厦视于工劳动教育
在西方教育史上，福禄培尔第一次把手工劳动作为学
校的正式科目。他把手工劳动看作是学校实现智育和德育
的一个重要手段，因此，手工劳动在整个学校教育中处在
十分重要的地位。从中既能学到各方面丰富的知识，又有
助于文化知识的吸收。他在写给一个12岁孩子的信中说：
“你若想能更完全地理解许多事情，就不能急于求成，而是
要亲自去制作、去建立、去劳动、去游戏⋯⋯这是因为从
这些活动中，你不仅能获得别人已经具有的快乐，而且你
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敷 》、川 刊
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嚣薯萋
可以同样学习到他们所学到的一切。” 因此，他把整个学校
教育都建立在劳动的原则上。大多数的活动都与劳动密切
相关，如采集水果、经营学校小农场、加工服装、制作小
手工艺品出售等，对学校的经济收益也作出了很大的贡献。
他还强调：“通过生活和从生活中学习，要比其他任
何方式的学习都要更深入、更容易。” 为此，他把整个幼
儿园的园地划分为两个部分，一半为全体儿童，一半为个
别儿童。集体的园地包围并保护着个别儿童的小园地。集
体的园地又分为田地与花园两个部分。花园可以栽种花卉
和蔬菜，田地可以播种各种谷类、豆类、草木等植物。个
人的小园地可由小朋友自己作主，种植个人喜欢的植物，
按照植物的生长规律进行照顾和观襄 也可以由两个儿童
合种一块地，以培养儿童分享与合作的能力。
教师的作用则是在集体的土地上做种植和栽培的示
范，使儿童看到植物由种子逐渐生长、开花、结果的全过
程，认识和辨别不同的植物。
集体的园地由全体儿童轮流负责，个人的小块地由
个人负责并保持整洁。在每棵植物的前面插个小木牌，写
上植物的名称和孩子名字，既有利于儿童识别不同的植
物，也便于检查每个儿童的工作。
儿童在这样的园地里学习和生活，不仅对于物体、名
称、空间、时间以及成长质量的好坏等有了深刻的印象。
同时通过他们对简单植物的培养和照顾，产生对大自然的
热爱，增进道德情感和耐力，体验到真正的生活。
幼儿 教师许
父·I1-：“ 利”
幼儿园一直被视为 “女儿国” ，教师几乎都是清一色
的女性，缺少男教师已成为一个普遍存在的问题。其实，
幼儿园并不是女性教师的 “专利”。早在一个世纪之前，幼
儿园这块处女地就是由福禄培尔开垦的，他创办幼儿园时
已是个5O多岁的老人了，而当初的幼儿园教师也全是由
男性担任的。为了更好地组织幼儿活动，福禄培尔还组织
了专门的训练班，培训了一批 “游戏指导员”，指导他们
如何运用他的 “恩物” 去组织幼儿游戏，而参加这些训练
班并成为第一批幼儿教师的几乎全是男性。
其实，男人同样也能像女人一样温存、精细、勤快、
有耐心 、有爱心。事实上，在许多家庭里，丈夫对妻子，
父亲对子女，态度都非常好，照料得非常周到，可以说是
无微不至，有的甚至比妻子做得还有过之无不及。在幼儿
园里，孩子们也更喜欢男教师，因为孩子们天生活泼好
动，好冒险，男教师体力更好，精力更充沛。更勇敢，能
带领孩子们玩得更忘我、更开心、更过瘾。男教师能够帮
助小男孩少一些女性化倾向，学会勇敢和坚强，培养他们
的 “男子汉” 气概。
据有关资料表明，日本幼儿园男性教师的比例约占
7％，美国幼儿园男性教师的比例约占1O％。可见，男性
同样也可以胜任幼儿教育的工作。1923年，我国历史上
第一所幼儿园——南京鼓楼幼稚园的创始人兼园长，我国
现代著名的儿童教育专家陈鹤琴先生，同样也是男性。幼
儿教育只能由女性来担任，其实是一种偏见。
家庭教育／f、
：·tJ 棒代
看到当时大多数父母没有足够的时间来照顾和教育
自己的子女，并且没有受过相应的幼儿教育训练，无法胜
任其子女的教育。福禄培尔认为，有必要建立公共的幼儿
教育机构以便协助家庭更好地教育孩子。
但他并没有否定家庭教育的作用，“家庭生活在儿童
生活成长的每一个时期，在人类的整个一生中，其重要性
都是无可比拟的。” 他认为，学校教育的很多内容都应分
散在家庭里进行．“父母和教育者应时时注意让他们学会
通过自己的手和依靠自己的判断去处理事情，并独立地处
理事情。” 因此，他特别重视家庭教育在学前教育中的作
用。
因此，他极力强调幼儿园教育只是作为家庭教育的
一
个有益的 “补充” ，而不是 “替代”。幼儿园教育和家庭
教育在儿童的教育中都必不可少，两者应协调一致，主张
通过组织家庭联盟的办法建立 “幼儿园”，以便对儿童进
行教育。在此思想的指导下，福禄培尔的幼儿园实行的是
半日制，幼儿教育的许多内容需要母亲来配合完成。
家庭教育是孩子起飞的跑道。而父母起了关键作用。
孩子今后对社会的认知，处理问题的能力，几乎全部起源
于父母最初的言传身教。为了提高母亲素质，他极力向他
们宣传自己的思想。1843年。他出版了风行一时的家庭
必读物 《母亲与儿歌》，还出版了报纸 《星期新闻》和杂
志《福禄培尔周刊))c 福禄培尔指出：“国民的命运。与其
说是操纵在执权者手中，倒不如说掌握在母亲的手中。因
此，我们必须努力启发母亲——人类的教育者。” 这句话
虽然不是百分之百的正确，但它确实从某种程度上反映出
了母亲在子女教育中的重要性。
为了儿童有个美好的明天，让我们按照福禄培尔所
说的那样：“来吧，为我们的儿童生活吧【”
(作者系华东师范大学教育学系、中国浦东干部学院
博士生 )
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篇二：日本幼教之父是谁
盐盐这张3月17日是出现在各大媒体及网络上中国民众抢购碘盐的照片…令人唏嘘不已背后可能是谣言、可能是炒作、可能也和民众本身有莫大的关系。有网友在网上疾呼没有生活常识。没有科普常识。没有社会认同。没有国家依赖。没有国家信任。日本要想打败中国已经不需要出动军队只需要制造一个让人恐慌的谣言即可。---------中国你何至脆弱如斯
日本大地震后日本的国民表现
图为日本福岛核电厂爆炸后逃离的车队。请看逆向车道竟然没有一辆车抢道而行
日本福岛发生核电爆炸后50位死士坚守福岛核电站防止辐射物危害到数百万人的生命安全。日本媒体披露了这些留守人员的悲壮任务。““我们不惧怕死亡这是我们的职责所在。”一名留守死士。日本人的尽责精神日本国民守秩序不哄抢给救援人员鞠躬一同省电支援灾区……
这一切和日本的教育有关我们来看看日本的幼儿园教育同时反思我们的教育。
1.防震抗灾的忧患意识
日本是个多灾的国家日本幼教五大领域第一点就是“爱惜生命体贴关心别人”。学校教育体制一贯性的目标是“在宽松的环境中培养生存能力”。日本幼儿园几乎每个月都有避难训练除了火灾和地震外近年又增加了防御歹徒的训练。
曾有报道1995年日本关西地区大地震一个小学高年级的女孩子能把母亲从倒塌的废墟中救出来自己也安然无恙。原来她就是按在学校里学的避难程序做的。难怪日本的孩子在夏令营中能很好的保护自己知道如何保存体力知道不到最后关头决不把水喝光。
日本的防震训练总是跟防火联系到一起。因为寺院大部分都是木制结构的容易燃烧。上图的幼儿们脑袋上戴着防震用的棉套每个棉套都是耐火的所以很重幼儿戴上以后必须学会奔跑而且是聪明地奔跑那类躲开厨房的煤气眼儿和水管一直往建筑外的空场跑。每年的防震训练都缺不了这个最基本的项目。
办理入园手续的第一天幼儿园就要妈妈准备若干个大大小小的包。
书包统一、装毛毯的包、装餐具的包、餐具盒、装衣服的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包然后A包多少厘米长B包多少厘米宽C包放在D包里E包放在F包里。
真是彻底崩溃了搞不懂为什么日本人要弄出这么多复杂的名堂出来。有的幼儿园甚至要求所有的包都要妈妈一针一线缝制
左边是装阅读书的袋子右边是装鞋子的袋子
装被子的袋子
装衣服等的袋子
经过两年我们都对此已经驾轻就熟了孩子也可以非常有条理的分门别类。日本人可以对垃圾精细分类处理而不觉其烦是否和从小所受教育有关。
3.大人空着手所有的包都孩子肩背手拿着。
这是很震动人的场景早晚接送孩子的时候看到其他日本家长无论是爸爸、妈妈还是爷爷奶奶手里一律空着而上面所说的那些少说也有两三个大包外加书包都由那些花朵们肩背手拿着而且还都跑得飞快。
爱在心中不在手中。
日本皇太子妃小和田雅子与皇太子德仁陪同小公主爱子参加幼儿园入园仪式。
下雨天也是孩子自己拿包包。
4. 反复脱换的行头 幼儿园是统一服装春秋换装全年登园时最外边都要穿幼儿园的套头衫穿短裤戴蓓蕾帽夏天戴草帽穿自己的鞋子到了幼儿园就要把套头衫脱下来换一种玩耍时的罩衣鞋子脱下来换白色的芭蕾鞋到操场玩的时候自然再换自己的鞋子。这还丌是最麻烦的开学时老师要求拿一组换的衣服在我们看来那自然是防备孩子玩耍时弄脏备用的然而并丌是。只要孩子们中午睡了午觉起来必定要重新换一套。够多麻烦。
每天早上都要重复那么一套换衣程序日本的妈妈们都是站在一旁看着孩子从不伸手帮忙。慢慢体会到日本幼儿园就是通过这个每天的穿衣换衣让孩子练习独立生活的能力的。通过每天到校后换衣服、放联系手册自己帖当日的sticker挂手绢等从2、3岁开始的训练孩子们养成有条不紊做事的习惯。
5.大冬天穿短裤 日本幼儿园的孩子冬天无论多么冷的天都穿非常短的短裤上学。(丌用说刚入园那时候三天两头就冻病了)。和日本妈妈说呢答案又叫人目瞪口呆“是啊孩子送幼儿园就是来让他们得病的。”
结实劲儿我是觉得我们丌能太金贵孩子了。
看看一个个像小炮弹一样冲到我面前说“佝好”的孩子那个
午睡清洁、吃午饭、上课的时候也是半裸上身的。
日本幼儿园的小朋友每天都会以这种方式在寒冬里锻炼身体以增强抗寒能力。
日本的父母从小就不让孩子多穿目的是让孩子有健康的体魄、顽强的意志。
刚到幼儿园就看见很多老师怀里都抱着个小小孩看上去也就几个月大吧一问是0岁。
幼儿园的班都用花的名字命名田田曾经是菊花然后变成百合现在已经是一株很有大姐姐风范的紫罗兰了。而0岁的小宝宝就是“桃花”班用日文叫“もも”和咱汉字的“毛毛”同音日本的文字本来就来源于汉字很是形象。
这些0岁的毛毛丌光入托了而且还要参加幼儿园的一切大型活动比方运动会、演出发表会等。看这些0岁的毛毛哭着拼命向前爬还是有点打动人的力量的。
6. 零岁开始参加运动会
这是采访小朋友们时的画面。他们都说马拉松要跑到终点。天哪这可是4岁不到的小孩子啊~ 幼儿园长还要让小朋友们半裸着跑马拉松
日本幼儿园到了年中组开始上每周一次的jumping课相当于我们的体育和形体课到了年长组就有了足球大会孩子们成天不是练习打鼓就是练习足球那是真踢啊而且不停有幼儿园之间的比赛身上青一块、紫一块的但是体力和勇气都练出了。
说实话刚来日本时田田的表现真是让人汗颜。日本的孩子一般从十三四岁开始才往上蹿个儿之前比中国孩子矮很多。田田在班里那可是鹤立鸡群的“庞然大物”无奈实在是外强中干。日本孩子光着脚在外边跑田田呢榻榻米上有一点沙子就恨丌得踮着脚走路。有一次远足爬山最后一个丌算下来的时候干脆由两个矮个子的日本孩子搀扶下山。这怨丌得孩子3岁的孩子根本没有让她徒步爬山1小时的经验。现在好了去年在香格里拉在缺氧的环境下徒步4个小时没有任何问题。
7. 完全混班教育 在930之前330之后全园的孩子都在一起玩而且在院子里大孩子抱小孩子小孩子追大孩子玩得狠疯狂。孩子们真正能体会到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感觉。孩子们的成长感特别明显。
比方前些天田田年长组最后的发表会上表演完太鼓之后他们说了一番话让所有的家长落泪 “今天的发表会真高兴低年组的小朊友们也非常努力地表演成功了。这是我们最后的发表会了到了小学校我们仍然丌会忘记我们的朊友和幼儿园。”
8. 教育是为了教孩子学会“笑”和“感谢” 幼儿园似乎完全丌重视孩子们的知识教育孩子们没有课本只有每月一册的绘本。学校的教学计划中完全没有数学、假名、绘画、音乐这些项目更别说英语、奥数了。
问教什么答案永进也想丌到——“教孩子们学会笑眯眯”在日本无论走到哪里无论和谁讲话“笑眯眯”最重要一个笑眯眯的女孩子最漂亮。
还教什么——“教学会说谢谢” 总之这里强调的和国内是非常丌同。但是通过三年的幼儿园生活发现孩子在音乐、美术、阅读等方面也有了长足的迚步而这方面的收获却是经由综吅教育的方式获得的。
9. 一年到头数丌清的活动和节日 看看妈妈日历上标出的做便当的日子就是幼儿园远足的日子一年到头丌知道爬多少次山看多少次湖观察多少次动物和植物。
除此之外捡橡子了打年糕了开运动会了为社区演出了宿泊了过园节了开发表会了去拜寺庙了作品展了……反正是名堂多多。
日本幼儿园过一切他们自己的传统节日女孩节男孩节纳凉节……除此之外中国的正月初七的七草节几位知道、二月的节分、七七乞巧节都认真地过上一遍。
孩子回来说今天老师问我这些节日在中国怎么过我说不知道。惭愧啊妈妈也不知道。
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10. 佛教的影响 寺院的周围有幼儿园丌仅如此寺院的主持又兼任幼儿园的园长这道风景线是日本各地常见的有时在乡村有时在东京这样的大都市了解的人习以为常第一次见的人觉得奇怪。因为幼儿经常跑到寺院的墓地里去捉迷藏跟生不死的界限之中自由来往
幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲园里最重要的节日一定要拜佛佛诞日、涅磐日都有活动。
孩子们要毕业了还就去寺庙向佛许愿献花。我问孩子许了什么愿她说永进信任佛永进对别人怀有感谢的心永进认真倾听别人的话。
11.了解生命的由来
孩子生日前老师预先不他的父母联系诟问名字的由来还借来孩子自出生以来的照片在班上展览并请孩子的母亲写信谈谈孩子出生时的情况在班里当众朗读“在生孩子时痛极了当时想要是死可能都比这个受罪少些……”
不我们有些家长给孩子操办的大吃大喝大买礼物的生日会丌同这一系列生日活动的目的是让孩子了解生命的由来懂得诞生不成长的艰辛喜悦和感恩。日本人坚信孩子从小知道尊重生命长大后就很少会做出越轨的行为。而在幼儿期通过为孩子们过生日、教他们培育动植物等活动都可以让他们在朴素的惊奇和感动中了解生命是培养生命尊重的绝佳机会。
浓浓的卡通和日本气息扑面而来吧~真是可爱啊~这是日本幼儿园的接送车这个外型孩子们看了肯定天天等着盼着去幼儿园啊
参考美国校车有如下特点第一校车极度坚固内部都是特殊加固前后左右全部加装防撞钢梁特殊加厚钢板窗户上全部装防弹玻璃。随便一辆校车价格都在几十万美金注意美国中档丰田凯美瑞价格才2万美金第二校车权限极大是欧美最高级别的特权车辆就算是总统车队也要老老实实的给校车让路在公路上随意超越校车是违法的校车停车上下学生后面的所有车辆必须停下来等校车上下完了学生启动了后面的车才能继续走。就算你是警车也不例外如果谁敢在这里时候超越校车那就等着上法庭吧
具有想象力和吃了还想吃也不愿浪费的幼儿园学生餐
孩子一入托就必须学习正确使用厕所的方法。幼儿的性教育也就伴随着清洁身体开始了。
清洁身体包括手纸的使用方法、擦屁股的方法、内衣的清洁等。比如女孩子擦屁股必须从前往后擦而决不能弄反了否则会引起性器官的炎症男孩子不能用刚玩过玩具的手去摸小鸡鸡以免“伤害”这个“最重要的地方”保育员还常提醒父母要为孩子勤换内衣特别是为那些男孩子因为不干净的内衣有可能诱发他们将来的性功能障碍。
孩子们在幼儿园上第一节游泳课。老师把每年的这个时候作为对孩子进行性教育的好机会让孩子自我认知性别角色明白自己是男的还是女的并初步了解男女的区别树立起自我保护意识。
日本幼师认为抓住这些时机可以让幼儿适当地理解男女的不同学会尊重对方的身体获得充实感和安定感对孩子健康性意识的形成至关重要。
认知性别角色
一切都是那么庄重认真一丝不苟完全想不到这一套礼仪面对的仅仅是刚刚6岁、即将开始上小学的孩子。
礼仪真的是要从孩子开始抓起啊
我们的孩子从幼儿园开始学习的基本就是智商而当他们进入社会时却连面试也需要父母陪一杯水也不会倒椅子不能放齐离开时电灯不会关受不了工作压力浮躁而轻易跳槽眼高手低……
“未来企业的竞争包括国家的竞争不再是一个(伟)人与另一个(伟)人之间的竞争而是一个团队与另一个团队一个民族与另一个民族一种文化与另一种文化的竞争。”
英国伊顿公学培养人的是热情、坚持和奉献
耶鲁大学校长说大学教育并不是为了求职而是为了生活。
瑞士洛桑学院坚持未来(服务业)需要的不是高科技人才而是高敏感度人才。
人类文化的传承只有两种方式基因和教育
教育的目的就是让自然人变为社会人学会认知做事合作和生存。
教育就是社会化成人与孩子自然本能的相互妥协和对抗过程通过寓教于乐与严格培训的方式将更为优秀的制度、品德和性格传递给孩子铸就孩子完善的社会性格和整个民族的个性
“教育就是最廉价的国防”
篇三：日本幼教之父是谁
学前教育史第一编 外国古代学前教育第一章 史前社会的幼儿教育目的与要求• 史前社会幼儿教育形成和发展的基本过程；• 一般特征；• 对后世学前教育的影响。2/8/2017
一、史前社会的幼儿教育形式（一）前氏族时期：儿童公养公育；（二）母系氏族时期：劳动分工；（三）父系氏族时期：男子为主的家庭（游牧到农业的第一次分工）；（四）军事民主时期：过度时期，私有制的产生，军事体育训练；2/8/2017产生于原始的家庭活动
二、史前社会的幼儿教育内容（一）劳动技能；（二）社会道德观念（血缘、部落传统和惯例）；（三）军事体育训练；（四）宗教 审美 唱歌 游戏2/8/2017（四）宗教、审美、唱歌、游戏；萌芽阶段，简单，生产劳动，社会生活
三、教育方法（一）示范与讲解（二）观察与模仿（三）奖励与批评2/8/2017与生活紧密联系；游戏
小结：史前社会的幼儿教育特征（一）家庭中进行，随着家庭模式的改变而改变,与社会发展相适应；（二）公养公育，民主平等；（ ）教育方式同劳动和家庭生活 社会关系紧密 结合2/8/2017（三）教育方式同劳动和家庭生活、社会关系紧密 结合；（四）没有专门的幼教机构和专职教师；（五）教育内容简陋、粗率的形式中具有多样性；（六）儿童观的两重性。
第二章 古代东方的学前教育目的与要求• 认识古代东方文明古国学前教育的形式与发展概况及各自的主要特点；2/8/2017况及各自的 要特点；• 了解它们曾对西方国家学前教育产生过的积极影响。
第一节 古代埃及的学前教育一、四大文明古国二、古代埃及学前教育的形式（一）家庭教育：玩具、护身符（二）学校教育2/8/20171.宫廷学校：幼儿教育与初等教育融为一体2.职官学校：职业教育的性质；培养官吏3.文士学校：最主要最重要的学校，培养从事书写和计算工作的人；识字和阅读最看重4.寺庙学校：培养僧侣
三、古代埃及学前教育的内容与方法（一）父辈技艺的传承，包括祭祀、医学、建筑、军事等；（二）古代埃及学前教育的方法：家长制（学徒制）、体罚。2/8/2017萌芽阶段；形式（多样性和等级性）；内容（实践性和职业性）；方法（身心受摧残）。
第二节 古代希伯来的学前教育一、古代希伯来（一）公元前1220年，摩西（二）公元前586年，巴比伦之囚二、古代希伯来学前教育分为两个历史2/8/2017（一）家庭教育时期（公元前1300~前586年）1.长期动乱，家庭的重要性，父亲负责教育的责任；2.内容上：宗教神学的灌输（《圣经》）；宗教道德的教育；3.方式：家庭诵读经典、参加宗教节日；培养宗教信仰。
（二）会堂教育时期（公元前586~公元70年）1.犹太会堂的出现（公元前538年）；拉比2.方法：家长制加神谕；3.教育的改进：如何挽救民族危亡；对巴比伦文明的吸收和引进；古代希腊教育模式的影响；4 学校教育2/8/20174.学校教育三、古代希伯来学前教育（一）为民族的就亡和传统的继承服务（二）教育内容狭窄，宗教意识贯穿；不重视自然科学和人文知识。
第三节 古代印度的学前教育一、古代印度的种姓制度（一）“吠陀时期”（二）种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗二、婆罗门教的幼儿教育（一）婆罗门教源于印度公元前2000年的吠陀，《吠陀》经为经典；2/8/2017为经典；（二）三大主神和三大纲领（三）家长制，指导子女记诵吠陀为经典；教育内容：身体养护和传授生活知识、行为规范和风俗习惯，传颂《吠陀》经典；军事，农业，手工等实际知识。方法：耳口相传、死记硬背。
三、佛教的幼儿教育（一）佛教的教义：众生平等2/8/2017（二）佛教的幼儿教育一般在家庭里进行，主要在信仰方面、公德意识的养成方面和良好行为习惯的培养方面，通过耳濡目染初步了解有关知识和内容。
小结：人类进入阶级社会后，与新的社会结构、生产关系、家庭结构相对应，幼儿教育的性质、内容、方法、形式都与原始社会不同。2/8/2017表现在：1.教育具有了阶级性、等级性；2.儿童由公育转变为以家庭教育为主；3.教育开始与劳动、社会生活相脱节，尤其是特权阶层的教育；4.流行父权制。
第三章 古代西方的学前教育目的与要求 认识古代西方学前教育的形成和发展过程； 古希腊、古罗马和西欧中世纪，西方学前教育发展的基本内容和一般特点；2/8/2017展的基本内容和 般特点； 重点掌握古希腊和古罗马的学前教育发展的内容； 领会柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想。
第一节 古希腊的学前教育一、斯巴达的学前教育（一）斯巴达的社会状况伯罗奔尼撒半岛西南部，四周群山环绕，与外界交往不便；但土地肥沃，适宜农业发展；古希腊最大的农业城邦。居民分为3类 斯巴达人 希洛人 庇里阿西人2/8/2017居民分为3类：斯巴达人、希洛人、庇里阿西人教育重视军体训练、性格训练、忽视文化知识
（二）斯巴达的学前教育1.背景：确保统治；对外掠夺或防御战争；2.教育目的：培养性格坚强、勇敢善战的军人；3.教育观念：儿童是国家的财富，对年轻人进行教育是国家的职责；2/8/2017责；4.教育阶段及内容：婴儿一出生：2次检查7岁之前：家庭教养、教育；母亲负责；习惯、品德和性格7岁到18岁：男孩送入国家教育场；军营训练；
5.女子教育也重视7岁之前与男孩子一样；7岁以后接受专门训练目的：2/8/2017男子出征时保卫家园；用音乐、舞蹈去奖励和慰问勇敢者；生育健壮的婴儿。
二、雅典的学前教育（一）雅典的社会状况雅典位于阿提卡半岛南端，多山地，不宜农耕；优良的海港、丰富的自然资源及发达的手工业；位置靠近埃及和腓尼基，接触频繁，东方文化流入。2/8/2017工商业奴隶主；民主的政治状况（二）雅典的学前教育1.教育目的：身体健壮的武士；政治家；思想家；商人；统治人才等；
2.教育内容：体育、军事训练、道德教育；智育、美育3.教育阶段：出生时：检查；7岁前：男女一样；家中教育；玩具的作用；故事；2/8/20177岁后：男孩进入文法学校、弦琴学校；女孩在家
三、斯巴达学前教育与雅典学前教育的区别（一）共同点：1.国家重视，采取了“优选法”；2.家庭中进行教育，母亲的作用；3 轻视体力劳动和劳动教育；2/8/20173.轻视体力劳动和劳动教育；4.教育等级性；但斯巴达和雅典的整个学前教育还处在萌芽阶段。这些共同点与斯巴达和雅典都是奴隶制国家有关。
（二）不同点：1.婴儿生存权2.培养目标上3.在教育内容上4.在教育方法上2/8/2017这些不同点的产生，是由于斯巴达是实行奴隶主贵族寡头政治制度的农业城邦，而雅典是实行奴隶主民主政治的工商业城邦。
第二节 古罗马的学前教育一、古罗马的社会状况王政时期（公元前753~509年）共和时期（公元前509~30年）帝国时期（公元前30~公元476年）二 共和时期的学前教育2/8/2017二、共和时期的学前教育（一）共和前期1.教育目标：“农夫—军人”的家庭教育2.教育内容：男孩学习耕种、军事；精神教诲；女孩与母亲一起管理家务
（二）共和后期1.教育性质：不是培养农夫和军人了；2.教育内容：希腊文、拉丁文，《十二铜表法》等；品德；3.教育方法：乳母、教仆；家庭。2/8/2017
三、帝国时期的学前教育（一）社会变化（二）幼儿教育1.教育目的：培养忠于帝国的官吏和进行思想灌输的教师；2/8/20172.国家加强对教育的掌控：皇帝任免；宫廷学校；宗教神学3.学前教育：不同的思想灌输
四、小结古罗马学前教育特点：（一）家长制；（二）家庭负责；（三）法制及道德教育2/8/2017（三）法制及道德教育；（四）在人生早期奠定德行、智慧基础；（五）教育内容及形式岁社会风气改变。
五、基督教的兴起对罗马学前教育的影响（一）基督教的产生、发展（二）对学前教育的影响1.积极：保护婴儿消极 原罪论 赎罪论 禁欲主义 体罚2/8/20172.消极：原罪论、赎罪论、禁欲主义、体罚
第三节 古希腊和古罗马的学前教育思想一、柏拉图的学前教育思想《理想国》《法律篇》（一）哲学观与政治观“理念论” 即“本体论” 理念2/8/20171.“理念论”：即“本体论”；理念；2.国家学说、社会政治观；3.认识论：“灵魂回忆说”；教学的目的就是让人恢复固有知识；4.教育是实现理想国的手段和工具；
（二）教育的作用和任务1.西方最早提出较为系统的学前教育思想的人2.幼儿教育的任务：道德行为的熏陶，以形成良好品质；3 依据幼儿心灵 心理特点进行启迪；2/8/20173.依据幼儿心灵、心理特点进行启迪；4.方法：模仿
（三）优生优育1.最早论述优生优育的问题——《理想国》；2.公育制度的年龄划分：0~3岁：育儿园，集体喂养；3~6岁：儿童场；保姆监护；德智体美教育。2/8/2017（四）学前教育内容讲故事；音乐；游戏、儿童的本性、道德教育；（五）心灵教育和体育教育（六）评价
二、亚里士多德的学前教育思想《政治学》《伦理学》吕克昂学校（一）教育是国家的头等大事1.教育的作用；2/8/2017教育的作用；2.如何发展教育：“教育立法思想”3.教育是国家的事业，有国家管理；
（二）教育的年龄分期1.人受教育的3个时期；2.学前教育的3 阶段： 出生前的胎教：胎教；孕妇保健；检查；2/8/2017胎教；孕妇保健；检查； 出生~5岁的婴儿教育；反对课业和劳作； 5岁~7岁的儿童教育；良好习惯养成；（三）评价
三、昆体良的学前教育思想《雄辩术原理》（一）教育的目的和作用2/8/20171.教育目的：培养雄辩家雄辩家的3个条件2.培养雄辩家是整个教育的共同任务
（二）论学前教育1.儿童要及早受教育；2.重视游戏活动：寓发展智力和培养道德于游戏之中；2/8/20173.论记忆力和创造力；4.论娇惯儿童的危害及榜样；
5.反对体罚：体罚的五大罪状：体罚事实上是一种凌辱，是一种残忍行为；盛行体罚，而孩子一旦对鞭打习以为常，教育难起作用；2/8/2017盛行体罚，而孩子 旦对鞭打习以为常，教育难起作用；儿童在年幼时遭受体罚，长大后难以驾驭；体罚造就奴隶性格，而不能培养雄辩之才。
6.儿童的看护者和教师提出了对教师的要求（三）评价2/8/2017
第四节西欧中世纪的学前教育一、中世纪的社会状况（5世纪到~14世纪上半叶）二、西欧中世纪的儿童观（一）性恶论基督教垄断教育；儿童性恶论2/8/2017畏神禁欲；宗教神学；体罚盛行（二）预成论儿童被看成“小大人”；否认儿童与成人在身心方面的差异、节律性、阶段性。
受这种观点的影响，教育忽视儿童的身心特点、爱好和需要，对儿童的要求整齐划一，方法简单粗暴。2/8/2017
二、西欧中世纪学前教育的实施（一）基督教会的学前教育1.基督教会学前教育目的：从小训练成笃信上帝、服从教会的“圣童”，从而为培养个真 的基督徒奠定基础2/8/2017一个真正的基督徒奠定基础；2.内容和方法： 内容：“原罪”、上帝的子民、忍耐服从、音乐等； 宗教意识的熏陶、参加礼仪活动；
（二）世俗封建主的学前教育1.西欧中世纪的状况：基督教与贵族依存；等级制度2 宫廷学校教育2/8/20172.宫廷学校教育
3.骑士早期教育• 性质：集封建思想意识的熏陶与军事体育训练于一体的一种特殊形式的家庭教育；• 三个阶段 ：2/8/2017三个阶段 ： 出生至7岁为第一阶段；幼儿教育时期；家庭中；父母是教师；教育的目的是熏陶宗教意识，培养道德品质和身体养护。
7岁至14岁为第二阶段； 14至21岁为第三阶段。小结：西欧中世纪的学前教育还不是一个明确划分的学习阶段；2/8/2017西欧中世纪的学前教育还不是 个明确划分的学习阶段；等级性、神学性；粗浅简单。
• 第二编 外国近代学前教育外国学前教育史•
第四章 文艺复兴时期的学前教育目的与要求• 认识文艺复兴时期学前教育发展的基本概况和基本内容• 人文主义教育家学前教育思想的一般特点• 夸美纽斯的学前教育思想
第一节 文艺复兴时期的教育改革
文艺复兴是一场发生在14世纪至16世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于佛罗伦萨,后扩展至欧洲各国。这场文化运动囊括了对古典文献的重新学习，以及逐步而广泛开展的教育变革。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了革命，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及达∙芬奇、米开朗基罗∙博那罗蒂等博学家做出的贡献。
核心：人文主义精神，人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。本质：正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
美术三杰1.达.芬奇
2.米开朗琪罗
3.拉斐尔梵蒂冈的拉斐尔壁画
文艺复兴前三杰1.但丁 《神曲》
2.彼特拉克《歌集》
3.薄伽丘《十日谈》
一、文艺复兴时期的教育改革：重视教育的作用:确立新的教育目标；扩大教育对象，创办新兴教育；增加教育内容，扩充学科范围；改善教育条件，使用新的教育方法。
二、学前教育的改革（一）人文主义的新教育提出儿童是正在成长和发展的新人，父母要热爱他、培养他，创造良好的家庭教育环境；（二）注意儿童精神、身体及道德的和谐发展；智育、体育、美育和德育教育；（三）儿童的兴趣，发挥积极性和主动性
三、意义（一）西欧的幼儿教育焕然一新（二）时代和阶级局限性
第二节 人文主义教育家的学前教育思想一、一般特点（一）重视人才培养、重视早期教育和勇于改革的教育思想（二）教育理想：以身心或人格全面发展为培养的目标；重视儿童自然或天性发展的特征；强调儿童的个别差异；重视家庭教育中道德行为和语言文字方面的教育；强调体育游戏的作用；给与幼儿广泛的教育内容；注意环境的影响；教学方法上，主张取消体罚，注意儿童学习的自觉性和积极性。
二、维吉乌斯的学前教育思想《儿童教育论》‐‐人道化和个性化的幼儿教育思想：（一）胎教及初生婴儿的健康与安全问题；（二）严肃认真、赤诚和爱的教育方法；（三）父母的楷模是良好教育的条件；（四）儿童从懂事起就应该接受高尚的礼仪教育；有才干、身体健壮又有品德的新贵族和商人
三、伊拉斯谟的学前教育思想《幼儿教育论》‐‐应通过游戏和故事来让儿童学习（一）人文主义基督教化或基督教人文主义化（二）身心都得到发展体育、道德教育、知识教育、个性差异教学方法：“事物先于文字”，直观教具（三）早期教育的重要...
篇四：日本幼教之父是谁
教育林佩琪作業題目第一章 幼兒教育的風行『幼兒教育』 的定義 p.1 3只針對尚未接受正式教育的幼兒， 所提供的教育， 以我國來說， 是指6歲以下的幼兒。◎美國幼教協會－8歲以下◎英法5歲以下◎英法－ 5歲以下廣義：
不僅包括幼教機構所提供的學校式教育， 也包括父母提供的家庭式教育。狹義：
幼教專門人員、 幼教機構所實施的教育及保育。
2歲幼兒的處境
影響幼兒教育風行的因素 p.6（一）
兒童權利概念的推廣（二）
婦女運動（三）
新好男人、 好爸爸運動（四）
變遷家庭的需要（四）
變遷家庭的需要1 .父母都需要工作2.單親家庭的增加（五）
大眾對子女教育的重視與薪資所得的提高特殊權利－遊戲權
影響幼兒教育風行的因素 p.6（六）
大眾對兒童的看法1 .兒童是小大人3.兒童是父母附屬的財產4.視兒童為對未來的投資5 兒童是一塊白板5.兒童是一塊白板環境是決定個人未來的最基本因素*此觀點忽略個別差異6.兒童是成長中的幼苗2.兒童是有罪的1 1 洛克p.1 1 洛克－白板論白板論
影響幼兒教育風行的因素 p.6（七）
兒童是小小科學家 p.1 2皮亞傑－兒童對世界充滿好奇、 愛發問及觀察事物， 將資訊重新組織、 調整， 形成新概念。（八）
能幹兒童艾肯提出 p.1 2例如安排孩子到壓力較大、 學科取向的機構， 以利競爭。
台灣流行的資優教育
幼教專業人員的定義 p.1 31 .保母2.助理保育員3.保育員4.老師保母人員技術士高中職畢， 修畢幼保相關課程專科以上， 修畢幼保相關課程大學以上， 修畢幼教相關課程
幼兒教育的類型 p.1 4ㄧ、 托育系統的幼教機構類型（ㄧ）
以收托時間區分1 .半日托2.日托3 全日托3.全日托（二）
以收托環境區分1 .家庭式托育2.機構式托育 托兒所或托育中心3~6小時7~1 2小時24 小時以上24 小時以上
幼兒教育的類型 p.1 4ㄧ、 托育系統的幼教機構類型（三）
以收托年齡層區分1 .坐月子中心 滿月以前嬰兒2.托嬰中心3 托兒所3.托兒所或 托育中心附設之「托兒班」 （安親班）6~12歲， 若經核准可兼收2~6歲幼兒1個月~2 歲嬰兒2 6歲兒童2~6歲兒童
幼兒教育的類型 p.1 4ㄧ、 托育系統的幼教機構類型（四）
以立案性質及設置單位區分1 .公立托兒所2.村里托兒所3 公設民營托兒所3.公設民營托兒所4.勞工托兒所5.實驗性質托兒所6.私人創設托兒所數量最多
幼兒教育的類型 p.1 4二、 教育系統的幼教機構類型 p.1 7（ㄧ）
公立幼稚園（二）
私立幼稚園4~6歲三三、 另類的幼教機構類型（ㄧ）
未立案幼教機構（二）
英語補習班附設之「幼兒班」學前教育的理念另類的幼教機構類型不符合
教育機構的源起與發展 p.1 9＊ 1 81 6年， 歐文在英國為勞工家庭兒童創設的幼兒學校， 被稱為近代幼教機構起源之ㄧ。＊ 1 859年， 福祿貝爾在德國開設幼教機構， 命名為「幼稚園」 ， 其被稱為「幼稚園之父」 ，名為幼稚園」 ， 其被稱為並創立幼師培育機構。幼稚園之父」 ，＊ 1 907年， 蒙特梭利在義大利創辦「兒童之家」 ， 嘗試開發出來的理論方法應用在兒童上，並改良發展出完整的幼兒教育計畫。
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幼兒教育的目的與功能 p.21ㄧ、 教育系統－幼稚園的目的與功能（ㄧ）
以幼稚園的發展脈絡歸納1 .促進幼兒成長發展為目的2.以追求上流社會階層為目的3 以培養更有生產力的國民為目的3.以培養更有生產力的國民為目的4.以傳遞文化或教導意識形態為目的
幼兒教育的目的與功能 p.21（二）
幼稚教育法（民70年）
幼稚教育的目標 p.221 .維護兒童身心健康2.養成兒童良好習慣3.充實兒童生活經驗4.增進兒童倫理觀念5.培養兒童合群習性
幼兒教育的目的與功能 p.21二、 托育系統－托兒所的目的與功能 p.22 （ㄧ）
以托兒所的發展脈絡歸納1 .以增進兒童福利為目的2.以增進婦女權益為目的3 以增進國家社會福祉為目的3.以增進國家社會福祉為目的
幼兒教育的目的與功能 p.21（二）
托兒所設施標準（民70年）
托兒所的目標 p.231 .增進兒童身心健康2.培養兒童良好習慣3.啟發兒童基本生活知能4.增進兒童之快樂與幸福
幼兒教育的目的與功能 p.21三、 幼兒教育的目的與功能幼稚園或托兒所之共同目標 p.241 .促進兒童身心發展2.協助家庭發展健全功能3 為國家培養所需人才及優質的國民3.為國家培養所需人才及優質的國民
不同類型幼教機構的教保品質 p.24◎美國研究發現， 有執照的家庭式托育機構並不ㄧ定保證高品質。◎收托人數？ 收托60名以上的幼教機構， 較強調規律性， 老師對個別孩子需求較不敏感。◎師生比？ 班級團體少於15~20名幼兒， 每7~9◎師生比？ 班級團體少於15~20名幼兒名幼兒有一位照顧者， 出現較多師生互動、幼兒主動參與活動。◎是否受過專業訓練、 流動率低的教保人員， 有經驗的園長？◎課程取向？ 「類似學校」 、 「低結構課程」每7~9
幼教機構對嬰幼兒發展的影響？ p.26高品質幼教機構的效果：◎認知、 語言、 社會、 情緒發展較好◎上過高品質幼教機構之貧童， 犯罪較低、 就業率較高、 接受社福比例較低。低品質幼教機構的作用：◎長期全日托可能促使嬰兒發展上有不良的危機因素。
如果父母親無法對工作與母親角色有正面態度， 不關注小孩， 孩子發展問題會增加。
何謂高品質幼教機構 p.27美國幼教協會(NAEYC， 1999)歸納如下：1.幼教機構中的孩子， 很享受學習和遊戲的樂趣。2.班級規模不大（15-20位）
， 師生比例低(1:7-9) 。3.所提供的活動， 皆適合孩子的年齡層和能力。4 課程涵蓋全面性的發展， 包括:認知、 社會情緒、4.課程涵蓋全面性的發展動作方面， 而且比重相當。5.幼教人員定期開會、 討論、 評鑑本身的教保品質。6.歡迎父母參與， 包括：
觀察、 討論和建議等等。包括:認知社會情緒
第二章 幼兒教育的歷史溯源為什麼要了解有關早期教育家的想法和理論 p.35一、 重新審視兒童的價值兒童三種重要價值特性：
活潑好動、 每事必問、 純真善良（ 體育、 智育、 德育）二、 學習許多教育兒童的觀點和做法 尊重孩子二學習許多教育兒童的觀點和做法 尊重孩子三、 澄清、 修正自己的教育信念如閱讀與研究早期教育家的想法四、 促使我們鑑往知來、 精益求精如個人化教學補償式教育、 開放教育…早在14世紀就有討論
幼兒教育思想的萌芽 p.36◎中古時期的兒童被視為「小大人」 、 「成人的縮影」 ， 兒童的需求、 能力…完全按成人的標準判斷◎直到1 6 、 1 7世紀的哲學家出現， 才改變對兒童教養方式及態度兒童教養方式及態度。◎童年為一獨特發展時期的概念確立後， 學前的特殊領域才開始出現。
一、 康米紐斯 p.37◎ ＜圖解世界＞兒童第一本圖畫書◎ 「人性本善」 教育要順其自然， 勿強迫學習。影響了福祿貝爾「開展說」 、 蒙特梭利「敏感期」 、皮亞傑「發展階段論」 、 現今「學習準備度」 議題◎ 「具體實務教學」 的先鋒◎ 遊戲對兒童有益， 不應禁止。
「遊戲中學習」
二、 約翰.洛克 p.39◎ 兒童有如「一塊臘版」 、 「一張白紙」 ， 決定未來的是環境而非天性。◎為「近代環境論」 奠定基礎。
三、 盧梭 p.40◎ 著作「愛彌兒」◎ 「人性本善」 主張「回歸自然」 、 「自然開展觀念」 。＊ 尼爾夫婦－ 「夏山學校」 ， 讓學校適應小孩， 而不是讓小孩適應學校◎ 「劃分教育的過去與現代階段的代表人物」
四、 裴斯 塔洛齊 p.42◎ 「直接觀察」 、 「實物教學」 ， 注重鄉土教材 。◎ 「母親」 才是最合適的老師。
4個可愛娃娃
五、 羅伯.歐文p.44◎ 在英國設立第一所招收3 －1 0歲兒童的幼兒學校來改善貧童的教育。◎ 溫暖、 友善的學校氣氛。◎ 直接觀察（散步）
、 實物教學、 說故事…＊ 角落、 小組活動， 自發性遊戲做為學習的工具。
對當今幼兒教育的主要影響來源一、 福祿貝爾◎ 「幼稚園之父」◎ 「開展說」 強調兒童與生俱來的內在潛力，如果師長運用適當方式幫助他們發展本質，他們的成就必定非凡。兒童土裡的種子◎ 「兒童」 －土裡的種子， 「教師」 －園丁◎ 「恩物」 －孩子操作的教具「手工」 －發展各種心理動作技能而設計的材料。
如捏塑黏土。p.45教師園丁
二、 蒙特梭利 p.49◎ 1 907年創設「兒童之家」◎ 海綿式的「吸收性心智」 －內在學習動力很強， 會主動吸收外在環境的刺激而成長。◎ 「敏感期」 －兒童在發展過程中， 某些時期會是獲得某些機能的最重要時期期會是獲得某些機能的最重要時期。◎蒙氏教具的特色是配合兒童的人體工學。
三、 約翰.杜威p.51◎主張 「教育即生活」 教育應與生活結合◎ 「探究式教學」◎現今少數優質幼稚園「方案課程」 取向， 源自杜威。‘方案課程＇ 的理論基礎. 「由一位或一位以上的兒童針對一個特殊主題進行深入性的研究」
兒童本位教育p.53兒童本位教育－ 教育即生長，學生－ 「植物」老師－ 「園藝工作者」園藝工作者提供之土壤、 水份… －「教育環境」 。◎支持「人性本善 」 ， 主動追求 真、 善、 美。
兒童本位教育的具體做法(昭瑋， 民91) p.53（一）
教育的目的是讓兒童能自我實現（二）
教育的內容必須配合兒童身心發展階段及興趣。（三）
教育的過程中， 不管用什麼方法， 基本上， 快樂的學習最為重要。
一些不變的「好的幼兒教育」 的基本概念 p.55◎關於兒童‧ 所有兒童都是可教育的‧ 所有兒童都應受教育以發揮能力的極限‧ 教育應及早開始‧ 不應強迫兒童學習， 但應在他們準備好學習時指導， 並為下一個學習階段做好準備。‧ 透過感官經驗學習， 學習效果最好。‧ 兒童經由被引導、 指導的遊戲中學習。‧ 兒童可由以他們興趣為基礎的活動中學習。
一些不變的「好的幼兒教育」 的基本概念 p.55◎關於老師‧ 必須對所有兒童表現愛與尊重‧ 應以教育為志業， 而非謀生的職業而已‧ 良好的教學應以某種理論、 思想、 目標為基礎‧ 教學應是以兒童為中心而非以成人為中心‧ 教學應以兒童的興趣為基礎‧ 教學應與兒童的生活經驗結合‧ 透過具體實物教材的使用， 可促進兒童的學習‧ 教學應由具體進入抽象‧ 觀察兒童、 研究兒童、 了解兒童是教學之鑰‧ 教學應是一種有計畫、 有系統的過程
一些不變的「好的幼兒教育」 的基本概念 p.56◎關於父母‧ 家庭是教育的一個重要場所‧ 父母是兒童最初的教育者‧ 父母必須指導、 引導幼兒學習‧ 父母應參與為子女所設置的任何教育機構‧ 父母應具備一些育兒的知能
有空多陪陪孩子吧
開放教育p.56開放教育－ 以兒童為中心的學習， 強調尊重兒童、 支持個別發展、 鼓勵自主學習、 促進獨立， 所以將教室重新建構成允許孩子選擇自己學習方式和內容的場所。老師的角色是學習者老師的角色是學習者、 引導者、 催化者、 觸媒和指導者。◎美國開放教育失敗， 目前趨勢「回歸基礎能力」、 以學科為主、 老師為中心。引導者催化者觸
第三章 我國幼兒教育的發展與現況分析一、 教育機構的緣起與發展 p.671 .第二次世界大戰前的幼兒教育（1 895~1 945年）幼稚園、 托兒所皆以學習日語及日本人生活習慣為目標。2.第二次世界大戰後的幼兒（1 945~迄今）（1 ）
過渡期（1 945~1 949年）教材教法從大陸移植而來
（2）
自立期（1 950~1 967年）
p.68◎從50年度起， 私立幼稚園首次超過公立幼稚園的數量。◎公立幼稚園禁用方言， 重施國語教學。◎私立幼稚園師資多為台灣本地人， 不具合格教師身分多使用閩南語與日本教材合格教師身分， 多使用閩南語與日本教材。（3）
發展期（1 968~1 981 年）◎「教會」 帶動幼教事業◎以國語進行課程
（4）
繁盛期（1 982~）◎幼稚教育法公布（民70）
， 91 年修訂公布◎修訂幼稚園課程標準並公布實施（民76）◎教育券之實施（大班幼兒每學年一萬元）◎教材多元化、 才藝、 分科、 「全日英」 號召召…
一、 托育機構的緣起與發展 p.711 .萌芽期（民29~44年）
各省設置示範托兒所2.嬗變期（民44~51 年）
村里托兒所3.發展期（ 民52~62年）
公立托兒所－低收入清寒優先4 自立期（ 民63~76年）4.自立期（ 民63~76年）5.蓬勃期（民77~ 至今）
民77年起政府委託民間保母訓練， 民82年兒福法修正通過， 兒童福利機構設置辦法改由省（市）
政府訂定。
查理咬我
我國幼兒教育的開路先鋒壹、 張雪門 p.72◎行為課程－5.6歲幼兒在幼稚園的生活實踐，舉凡掃地、 擦桌、 養雞… ， 只要幼兒能做的都應該提供機會讓幼兒自己去做。◎受杜威「教育即生活◎受杜威「教育即生活」 的影響的影響張雪門對我國教育的影響：一、 推動「兒童本位」 的課程二、 培養幼教專業人員
行為課程如何實施 p.73（一）
動機1 .兒童內發的動機（1 ）
兒童自發的需要（2）
受環境偶發的刺激2.教師預先設法引發幼兒的學習動機利用（1 ）
環境 （2）
設備 （3）
語言 （4）
參觀利用（1 ）
環境 （2）
設備 （3）
語言 （4）
參觀（二）
目的 老師的教學效果（三）
活動前規劃 人數、 時間、 地點…（四）
活動課程（五）
應用的工具與材料
篇五：日本幼教之父是谁
儿教育学基础幼儿教育学基础(复习资料)
绪论
一、幼儿教育学（概念）：幼儿教育学是一门研究 3——6 岁幼儿教育规律和幼儿机构的教育工作规律的科学，它是从人们教育幼儿的实践中总结提炼出来的教育理论。
第一章
幼儿教育的产生和发展
第一节幼儿教育的概念和意义
一、广义的教育（概念 15 页）：这里的教育包括了家庭教育、社会教育和学校教育，范围很广，一般称为广义的教育。
二、学校的独特结构和功能，使其成为近代以来教育活动中的核心部分，在各种教育中起着（示范）和（主导）的作用。
三、幼儿教育（概念）：对 3-6 岁年龄阶段的幼儿所实施的教育就称为幼儿教育。从广义上说，凡是能够影响幼儿身体成长和认知、情感、性格等心理各方面发展的活动都是幼儿教育，而狭义的幼儿教育则指幼儿园教育。
幼儿教育学是教育学的一个分支，它专门研究 3-6 岁幼儿的教育，探索其特点和规律。
四、幼儿教育的意义：（简答和论述）
（一）促进生长发育，提高身体素质；
（二）开发大脑潜力，促进智力发展；
（三）发展个性，促进人格的健康发展；
（四）培育美感，促进想象力、创造性的发展；
总而言之，幼儿教育担负着促进幼儿体、智、德、美全面发展的重任。
五、敏感期（概念）：幼儿期是语言、形状知觉、音感等发展的敏感期。我们把这个阶段称为敏感期。
第二节幼儿教育事业的产生和发展
一、1、学校诞生时间：幼儿教育机构首先在欧洲诞生，最值得一提的是由英国
空想社会主义者欧文于 1816 年创办的幼儿学校，最初出现的幼儿教育机构多由一些慈善家、工业家举办，实质上不过的慈善性质的社会福利机构而已。
2、德国幼儿教育家福禄贝尔被世界誉为“幼儿之父”，是他创办了世界上第一个幼儿园。
3、（游戏）是幼儿的主要活动，幼儿通过他特制的玩具-——（“恩物”）来学习。
4、我国幼儿教育机构：我国自己创办的第一所幼儿教育机构，是 1903 年湖北武昌创办的湖北幼稚园。当时的这些幼儿教育机构完全抄袭日本，显示出半封建半殖民地教育的特点。
5、幼儿园如著名教育家陶行知先生尖锐抨击的三种大病：一是外国病，二是花钱病，三是富贵病
6、1989 年 6 月，国家教委制定发布了《幼儿园管理条例》，这是新中国成立以来，经国务院批准颁发的第一个幼儿教育法规。
二、幼儿教育思想的发展
（一）德国福禄贝尔
1、幼儿自我发展的原理：福禄贝尔认为，幼儿的行为是其内在生命形式的表现，命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性，重视幼儿的自我活动。
2、游戏理论：福禄贝尔是第一个阐明游戏教育价值的人，他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的；他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义。
3、协调原理：让孩子和周围的环境、社会、自然结合，协调一致。
4、亲子教育：他创立了世界上第一个为母亲们开办的“讲习会”，后来还专门写了一本《母亲之歌与爱抚之歌》
（二）意大利蒙台梭利
★被誉为 20 世纪初的“幼儿园改革家”的蒙台梭利于 1907 年在罗马贫民区创办了一所“幼儿之家”
★蒙台梭利教育理论的要点是：
1、幼儿自我学习的法则：每个儿童都是一个遵循自身内部法则的生物体，都有各自不同的需要和发展进程表。
2、重视教育环境的作用
有准备的幼儿教育环境的特点？（简答）
（1）一个自由发展的环境；
（2）一个有秩序的环境；
（3）一个生气勃勃的环境；
（4）一个愉快的环境。
3、教师的作用：教师是一个环境的创设者、观察者、指导者。
★对蒙台梭利教育的缺点和贡献（简答）：缺点：（1）偏重智能而较忽视幼儿情感的陶冶；（2）其感觉教育教具脱离幼儿的实际生活，过于狭隘、呆板，操作法过于机械等等；
贡献：重视幼儿身心发展特点、重视幼儿的自主性和自我学习，重视环境的作用，以及她对教师作用的观点等等，无论在蒙台梭利时代还是在今天，都具有不衰的生命力。
（三）陶行知
★陶行知的解放儿童的创造力包括哪几方面？（简答）
①解放儿童的头脑②解放儿童的双手③解放儿童的嘴④解放儿童的空间⑤解放儿童的时间
（四）陈鹤琴
★他于1923年创办了我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园，创立了“活教育”理论。他先后在江西和上海创办省立、国立实验幼师和幼专，为我国幼儿教育资格培训事业作出了不可磨灭的贡献。
课程的结构：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、文学活动等五项，称为“五指活动”。
第二章 我国幼儿园教育的目标、任务和原则
第一节
幼儿园教育的目标
一、我国的教育目的？（简答）
《中华人民共和国教育法》规定，我国的教育目的是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体、美等方面全面发展的社会主义事业的建设者
和接班人。
★我国幼儿园教育的目标是“对幼儿实施体、智、德、美等方面全面发展的教育，促进其身心和谐发展。
二、幼儿园教育目标的结构？（简答）
●教育目的。它是我国各级各类教育的总目标，是金字塔的顶端。
●幼儿园教育的目标，即幼儿教育阶段目标。《幼儿园工作规程》所表述的幼儿园保育、教育目标就属于这一层次。
●各个幼儿园具体的教育目标。
三、制定幼儿园具体教育目标时应注意的问题？（简答）
1、教育目标分解的方法要恰当；
2、教育目标的涵盖面要全面；
3、教育目标要有连续性和一致性
第二节
幼儿园的任务
一、幼儿园的双重任务：（一）幼儿园对幼儿实施保育和教育；（二）幼儿园为家长工作、学习提供便利条件。
二、幼儿教育的原则有哪些（简答和论述）：
幼儿园教育包括两部分：一部分是教育的一般原则，另一部分是幼儿园教育的特殊原则。
★教育的一般原则：
（一）尊重儿童的人格尊严和合法权益的原则。
1、尊重儿童的人格尊严；
2、保障儿童的合法权利。
（二）促进儿童全面发展的原则。
1、儿童的发展是整体的发展而不是片面的发展；
2、儿童的发展应是协调的发展；
3、儿童的发展是有个性的发展。
（三）面向全体，重视个别差异的原则。
1、教育要促进每个儿童的发展；
2、教育要促进每个儿童在原有基础上的发展；
3、多种组织形式促进儿童的发展。
（四）充分利用儿童、家庭、社会的教育资源的原则。
★幼儿园教育的原则：
（一）保教结合的原则。1、保育和教育是幼儿园两大方面的工作；2、保育和教育工作互相联系、互相渗透。3、保育和教育是在同一过程中实现的。
（二）以游戏为基本活动的原则。
（三）教育的活动性和活动的多样性原则。1、教育的活动性；2、教育活动的多样性。（四）发挥一日活动整体教育功能的原则。
第三章
幼儿园全面发展教育
第一节
全面发展教育与幼儿的发展
一、幼儿园全面发展教育的含义？（59 页简答）
幼儿园全面发展教育是指以幼儿身心发展的现实与可能为前提，以促进幼儿在体、智、德、美诸方面和谐发展为宗旨，并以适合幼儿身心发展特点的方式、方法、手段加以实施的、着眼于培养幼儿基本素质的教育。全面发展并不意味着个体在各方面齐头并进地、平均地发展，可以允许幼儿个体在某方面突出一些。
第二节
幼儿体育
二、幼儿体育的目标：促进幼儿身体正常发育和机能协调发展，增强体质，增进健康，培养良好的生活、卫生习惯和参加体育活动的兴趣。
三、幼儿园体育的幼儿智育
四、幼儿智育（概念）：是有目的、有计划地让幼儿获得粗浅的知识技能，发展智力，增进对周围事物的求知兴趣、学习“如何学习”，并养成良好学习习惯的教育过程。
★幼儿智育的目标：培养幼儿的学习兴趣和求知欲望，发展幼儿智力，培养正确运用多种感官和运用语言的基本技能能力，以及初步的动手能力。
五、幼儿智育的幼儿德育
六、幼儿德育的内容：
幼儿品德教育内容主要包括发展幼儿的（社会性）与发展幼儿（个性）两个方面
1、发展幼儿的社会性①培养爱的情感②形成必要的社会行为规范③学习人际交
往的技能和能力
2、发展幼儿个性
幼儿德育要培养幼儿的良好品质。如良好的性格，有自信心、主动性、独立性，诚实、勇敢、意志坚强等等。
七、幼儿德育的途径：
1、（日常生活）是实施幼儿德育最基本的途径；
2、专门的德育活动是实施幼儿德育的有效手段；
3、利用游戏培养幼儿良好的道德行为；
八、幼儿德育必须从情感入手，重点放在道德行为的形成上，具体应注意什么？（74 页简答和论述 论述时要扩充）
（1）由近到远，由具体到抽象
（2）直观、形象，切忌说教，切忌空谈
（3）注意个别差异
第四章
教师和幼儿
第一节幼儿教师
一、幼儿教师必备的素质（92 页）
（一）幼儿教师的思想品德与职业道德素质
没有正确的的政治观点就等于没有灵魂。对于一个幼儿教师来说，忠诚于社会主义教育事业，是最基本的、也是最重要的思想品德素质，是幼儿教师职业道德的基本原则。热爱幼儿，把自己的身心奉献给幼教事业，是幼儿教师社会主义服务感、道德责任感、为人民服务的理
想和信念最实际、最集中的体现。
（二）健康的身心素质
没有健康的身体不可能搞好幼儿教育工作，这是没有异议的。要搞好幼儿教育工作，为人师表，教师的情感、个性、性格、行为方式等心理素质也是同样重要的。
（三）幼儿教师的能力素质
作为幼儿教师，最基本的最重要的任务是促进幼儿与周围环境相互作用，因此有效地、高质量地与幼儿相互作用的知识、技能和能力就成为老师必备的素质。正如思想家卢梭所说的一样，“热心可以补才能的不足，而才能不能补热心。”
二、幼儿教师必备的能力
（一）观察力
幼儿教师的观察力（概念）：（93 页）主要是指对幼儿直觉的、原样的、不加任何操作的自然观察力，表现在随机的观察和有计划的观察中。
在随机观察时，观察能力的高低表现为教师能否敏感地捕捉到幼儿发出的动作、表情或语言等各方面的信息并且快速的作出正确的判断和反应。（93 页）
有计划的观察要求预先有拟定的观察项目，教师根据观察内容选择最有代表性的场景，列出最能反映问题本质的观察要点，然后按计划进行观察。既可观察幼儿的发展水平的差异，也可观察幼儿的个体发展的独特性。（94 页）
（二）沟通的能力
教师的沟通能力主要包括（教师与幼儿）、（教师与家长）、和（促进幼儿之间）相互沟通的能力。
教师和幼儿的沟通方式有（非言语的）和（言语）的两种。
非语言沟通的途径主要是在（日常生活中）进行的
三、案例分析题：一位教师曾有这样的体会：“过去手工课，我总是让全班幼儿按我的示范要求统一做。我的注意力集中在大喊不会做的幼儿身上，帮了这个帮那个，忙的什么也没仔细看。后来尝试观察幼儿的操作，从幼儿的小肌肉入手，发现幼儿的差异很大。积累了一定的资料后，经过进一步的分析、比较，我将全
班幼儿平分为 5 等，布置任务时，按幼儿的不同水平提出要求，基本做到任务难度略高于幼儿现有水平。总之，哪个能做什么不能做什么，我心中有数了。”你对这个案例如何理解？（94 页）
答：这个例子充分说明了，发展型教育必须从观察开始。它还说明，对幼儿现有状况的了解，有助于把握不可见的幼儿发展的“下一步”，这是促进幼儿发展最有意义、然而又最困难的课题之一。教育既要促进幼儿发展，但又不能操之过急，拔苗助长。如何把握这个“度”？解决这个难题最可行的办法，对老师来说，就是对幼儿长期地、深入地观察。正如前苏联教育家阿莫什维力所说的那样，“唯一的尺度就是我们教育的直觉。它是建立在对每一个人的深入研究的基础上的。”每个幼儿的现有水平和“下一步”都不同，只有观察才能去发现这些差异，让教育建立在幼儿发展可能性的科学基础上。
四、
在幼儿园中言语沟通方面存在什么问题？（简答、论述 96 页）
⑴教师习惯了自己讲幼儿听，总认为自己讲的是有价值的，而对幼儿的见闻、感受、提问等缺乏共鸣，所以很少有双向的交谈；
⑵
谈话多在集体活动时，以教师提问、幼儿回答的形式进行，个别交谈很
少。
⑶教师对幼儿的谈话中，批评、否定多于表扬、肯定；指导、命令多于情感、经验的交流
和分享。
⑷教师以为幼儿理解了自己的话，其实幼儿并没有理解；教师以为自己理解了幼儿的话，其实并没有理解
⑸教师缺乏与幼儿言语沟通的技能技巧或必要的倾听的耐心。比如幼儿口齿不清、谈话
倾听的技能。
用恰当的言语或非言语方式热情的接纳和鼓励幼儿谈话、提问，让幼儿产生“老师很喜欢听我说”“老师觉得我的问题很有意思”的喜悦感和自信心，并相信老师是自己随时得以交谈的对象。
五 教师与家长的沟通
（1）了解家长的技能（97 页）
一般来说，教师需要了解家长的需求与希望、家长的性格类型、家长的教育观念和方法、家长的职业、文化水平、待人接物习惯等，以确定自己的工作方法和沟通策略。
★
第一类的家长对孩子的教育和对幼儿园的工作都有正确的态度，沟通、合作
都很容易；
★
第二类的家长很关心自己的孩子的教育，但对幼儿园的态度可能不大信任，
甚至对教师可能较多指责，因此面对这类家长时，教师会感到压力，需要特
别的冷静、理智，严于责已。只要真心诚意地从孩子出发，就能找到与家长沟通的渠道；
★
第三类家长一般信任教师，而常把教育的责任全托付给幼儿园。对这种家长
工作的重点是让他们关心孩子的教育，帮助他们找回对孩子教育的信心，辅以有效的方法指导，变消极为积极；
★
第四类家长常常让教师困扰，自己不尽责任，可遇到问题就全怪罪教师。对
这类家长特别需要精心地、艰苦地、反复地沟通，并要动员各方面的力量共同来做家长的工作。
（2）与家长交流的技巧（9...
篇六：日本幼教之父是谁
1902014.12下2014年12月(下)教育管理浅析日本学前教育的特点及对我国学前教育的启示杜思宇（哈尔滨师范大学 教育科学学院，黑龙江
哈尔滨
150000）摘要：日本的学前教育水平在世界上来说居于领先地位，当然，这一方面与其本国的经济发展水平有关，另一方面，与领导部门对教育的重视程度及日本学前教育机构本身的特点有密切关系，本文通过对学前教育机构的管理特色、教育情况和师资特色这几方面的介绍，探讨日本学前教育的特点以及对在我国进行学前教育有哪些启示。关键词：日本；学前教育；管理特色；师资特色中图分类号：G40
文献标识码：A
文章编号：1671-1009（2014）24-0190-01一、日本学前教育的特点（一）日本学前教育的管理特色以法律手段规范幼儿园，为创造安全基地提供保障是日本学前教育重要的管理特色。日本是一个法制健全的国家，各行各业都有明确的法律条文规范与制约，干什么事情都必须有法律依据。日本很早就认识到学前教育的重大作用，很注重学前教育立法。早在1889年，日本就制定了幼儿园规则，明确规定了幼儿教育的目标；随后又制定出一系列法律法规，逐步完善学前教育立法。日本的学前教育立法使幼儿园的各项工作有法可依、有章可循，促进了日本学前教育的发展。日本幼儿园实行的是“双轨制”，其中一轨是幼稚园，它由文部省管辖，主要招收的是3—5岁幼儿，是对学龄前儿童实施正规学前教育的机构；而另一轨是保育园，是由厚生省管辖，主要招收0—5岁幼儿，是专门对家人照看有困难的儿童实施保育并兼事学前教育的社会福利设施。此外，日本学前教育机构在管理体制方面也表现出了它的优点，与以中央集权制为特征的中国学前教育机构相比，日本教育部门采用的是中央集权与地方分权相结合的做法，一方面加强统一管理，另一方面给予地方一定的自主性，这种灵活的做法对日本学前教育的发展产生了积极的影响。（二）日本学前教育机构的教育情况1、学前教育的课程观。日本是一个特别善于吸取他国长处的国家，日本的文化就是如此，具有很强的开放兼容性，表现在对外来文化没有排斥感，乐于吸收。并且在此基础上，创造性地进行改造，使之符合本民族发展需要。在学前教育方面，日本由于起步较晚，最初都是照搬国外经验，其后随着学前教育的深入发展，在博采各家之长的同时，注意建立具有自己特色、符合自己国情的学前教育体系。总之，日本民族是一个既善于吸收外来文化，又长于创造性运用传统文化，而不为传统所桎梏的民族。2、学前教育机构的教学组织特色。（1）寓教育于生活中，制定严谨的生活规范：日本特别重视围绕儿童周围生活进行教育，教师根据气候变化的特点，对儿童进行忍耐力的训练和教育。例如，在寒冷的冬季，也鼓励儿童打赤脚、穿露出大腿的短裤或短裙，养成薄穿少戴的习惯，锻炼御寒的能力，增强抵抗力。同时，日本国是一个礼仪之邦，有着众多礼仪要求，如出席不同的场合穿着不同的衣服，进入室内换上拖鞋等，这些礼仪规范不仅要求成人遵守，对幼稚园的孩子也同样要求。（2）尊重热爱儿童，发挥其主动性与创造性：儿童是祖国的花朵，是国家的未来，是国家的希望。但是，如何让花朵绚烂绽放，是每一个教育者都要思考的问题，也是每一个国家在制定教育法律法规时必须予以考虑的。日本在这方面做得特别好，日本政府于1951年5月5日制订了《儿童宪章》，庄严宣布“儿童应作为人受到尊重，儿童应作为社会之一员受到尊重，”并具体规定了一系列条例，来保障儿童在良好的环境中成长。同时，日本特别重视秩序感的形成，日本的幼稚园就存在着很强烈的秩序感，在园中，教师为孩子们提供方便、适宜的环境，孩子们需要遵守其中的规则，但这些规则不会给孩子带来任何压力，也不会因遵守规则而扼杀了孩子的主动性和创造性，每个孩子都能够真实的表现，自由的成长。（3）以游戏为中心，注重智力开发：日本幼儿园特别重视游戏活动，利用各种资源，广泛开展室内外各种游戏活动。例如，在开展商店游戏时，教师和儿童一起制作商品、货币，游戏时大家各自扮演角色，充当“售货员”，“顾客”，按自己的意愿设定情节。使教师和儿童达到充分互动。（三）日本学前教育机构的师资特色日本历来重视教师的素质，日本政府认为，学前教育能否搞好，最主要最关键的问题也是师资问题。因此，日本政府对于幼儿教育的要求是非常严格的。日本幼儿园教师的文化素质起点较高，均为高中毕业，这一起点有利于对教师既广且博的要求，并且，日本幼儿园对教师的职后进修是有要求的，其一是在园工作年限，至少五年以上，其二是工作表现，必须是“优异成绩”，这两点都值得我们借鉴。二、对我国学前教育的启示分析了日本学前教育的特色，我认为有以下几方面值得我们学习，值得从事和关心幼教工作的人深思。（一）举国上下重视学前教育，教育立法完善如前所述，日本重视立法，回顾日本学前教育的发展历程，实际上也就是不断实现法制化的过程。回顾我国学前教育发展历程，教育立法在八十年代前几乎是空白。所喜的是自改革开放以来我们已经认识到了学前教育的重要性，并颁布了一系列的法律法规，国家、社会和家庭愈来愈重视学前教育。
但是由于长期以来我国教育立法的宣传力度不够，法律法规没有被群众广泛了解，许多从事教育工作的人对此也是一知半解。社会和家庭虽然重视对幼儿的教育，但大多数人不了解正确的教育方法，缺乏科学的育儿知识，不能树立正确的儿童观，对子女溺爱，由此引发了独生子女的许多特殊的问题。（二）学前教育的目的，内容和方法符合时代要求近年来，世界范围内广泛提倡终身教育，日本在教育终身化大潮的冲击下提出了要建立具有尊重个性而又富于丰富多彩教育方式的终身教育问题，学前教育不仅仅是学校教育的准备，而已成为奠定整个人生教育基础的教育。我国学前教育的内容自五十年代是学习苏联的，改革开放以后，学前教育的改革已取得了丰硕的成果，尤其是当前提出的素质教育要从小抓起，更激励了学前教育理论的探索研究。（三）对幼儿教师的要求非常严格，重视在职培训日本学前教师基本具备大学本科毕业学历，而且都要参加在职培训，更新知识，提高素质。与日本相比，我国幼儿教师学历水平还比较低，不少幼师毕业生刚刚工作就参加自考大专的学习，一次报三、五门课，在学习大专的两三年内，根本没有心思放在幼儿身上，也根本不注重提高自己的教育实践能力，这种情况影响了我国幼教质量的提高，影响幼儿的素质教育，今后应在此方面加强立法和具体措施的制定，以期提高教师质量。我们可以借鉴日本的做法，对幼儿园教师职后的教育做一些必要的规定，使她们在拿到高一级文凭时也具有相应的知识、能力和水平，只有这样，对幼教事业、对幼儿的发展才真正有益。（四）重视家庭、学前教育机构和地区社会的联系和合作。家庭、学前教育机构、地区社会都有着不同的教育功能和教育内容，这三方面的充分合作将更大地促进学前教育的发展。日本特别重视家庭在幼儿教育中的重要作用，同时要求地区社会积极参与，共同举办各种座谈会、父母研讨会等，以交流各种信息，研究婴幼儿教育中存在的问题及及解决方法等。这种将整个地区社会动员起来，通过与家庭、学前教育机构携手，三位一体去培养儿童的作法，无疑是极为有效的。总之，日本的学前教育比我们起步早，发展快，有许多值得借鉴之处。我们应从中吸取经验，避免失误使我们学前教育得到迅速发展，为我国的经济建设培养高素质的人才。参考文献：[1]李永连.日本学前教育[M].北京:人民教育出版社,1991.[2]李永连.当代日本幼儿教育[M].太原:山西教育出版社,1997.[3]霍力岩.学前比较教育学[M].北京:北师大出版社,1995.
浅析日本学前教育的特点及对我国学前教育的启示浅析日本学前教育的特点及对我国学前教育的启示作者：杜思宇作者单位：哈尔滨师范大学 教育科学学院,黑龙江 哈尔滨,150000刊名：品牌英文刊名：Brand年，卷(期)：
引用本文格式：杜思宇 浅析日本学前教育的特点及对我国学前教育的启示[期刊论文]-品牌 2014(12)2014(12)
篇七：日本幼教之父是谁
春秋 2005 年第 6 期1981 年 4 月 3 日《人民日报》第四版刊登了一篇报道：《无产阶级忠诚战士、原山东分局代理书记向明同志追悼会在京举行》。追悼会对向明同志一生的革命活动，作出全面、公正的评价，决定为向明同志平反昭雪，推倒过去强加给向明同志的一切不实之词，恢复名誉，恢复党籍。向明何许人向明原名巨同璞，山东临朐县人， 1909 年出生。1929 年夏参加共青团，同年 8 月转为共产党员。入党后，积极宣传马列主义，努力发展和壮大党的力量。在敌人白色恐怖的艰难岁月里，他领导学生运动和组织工人罢工，同资本家和国民党反动派进行了不懈的斗争。历任济南市委书记、山东省委组织部长。
1933 年，向明被捕入狱，在敌人的严刑拷打、威逼利诱下，临危不惧、坚贞不屈，始终没有暴露自己的政治面貌，没有出卖任何同志和组织，没有泄露党的机密，并且多次参加和领导了狱中的绝食斗争，表现了一个共产党员的崇高革命气节。1937 年第二次国共合作时，向明经党组织营救出狱，当即奔赴陕甘宁边区，参加了抗日斗争。
1938 年向明曾任刘少奇的秘书， 1939 年上半年任河南省委副书记，当年下半年，随刘少奇到豫皖苏区任新四军游击支队二总队政委、豫皖苏区党委副书记、苏中四地区书记、军分区政委、苏北盐阜地委书记、军分区政委、新四军三师八旅政委。他转战江淮敌后，正确地执行党的抗日民族统一战线政策，开展独立自主的敌后游击战争，放手发动和组织群众，团结一切抗日力量，建立抗日民主政权和党的组织，粉碎了日寇大规模的扫荡和分片“清乡”，出生入死，不畏艰难，为苏中、苏北敌后抗日根据地的迅速扩大和巩固，做出显著成绩。解放战争时期，向明曾担任鲁中区党委书记、军分区政委、华东野战军八纵队政委、胶东区党委书记、军分区政委，他认真贯彻党中央的指示精神，发动群众进行土地改革，发展地方武装，建立人民政权；带领部队英勇作战，粉碎了蒋介石向鲁中南解放区的多次进犯。向明在陈毅、粟裕同志的直接领导下，参加了 1947 年的鲁南战役、孟良崮战役、莱芜战役等，后又参加了陇海路两侧的阻击战，消灭了敌人的大批有生力量。1950 年到 1954 年向明先后任山东省政府副主席、省军区副政委、中共山东分局副书记、第二书记、代理书记等职。他坚决贯彻执行党在过渡时期的总路线和各项方针、政策，领导全省广大人民群众进行土地改革，镇压反革命，开展三反、五反，组织农村互助合作，恢复生产，都取得了很大成绩，为山东的社会主义革命、社会主义建设打下了有利的基础。然而， 1954 年向明突然被错误地认定参加了 “高饶反党联盟”，被撤销职务并隔离审查；1955 年山东省委又错定 “以向明为首的反党宗派集团”，在全省范围内肃清向明影响大抓所谓“小向明”，致使相当数量的同志受到株连，在山东省内造成了极大的负面影响。山东史称这一案建国后山东最大的冤案“ 向 明 事 件 ”!任全胜求 实 篇5
炎黄春秋 2005 年第 6 期件为“向明事件”。“向明事件”的起因“向明事件”起因于向明被错误地认定参加了“高饶反党联盟”。“高饶反党联盟”是指高岗、饶漱石在建国初期结成反党同盟，企图反党夺权的案件。建国之初，高岗被任命为中央人民政府副主席，同时还兼任中共东北局第一书记、东北人民政府委员会主席。
1952 年 8 月高岗调中央工作兼任国家计划委员会主席。1953 年 6 月 14 日至 8 月 12 日，中共中央召开全国财经工作会议，着重讨论贯彻执行党的过渡时期总路线的问题和第一个五年计划问题。毛主席此前提出需要讨论的问题是：预算、增薪、县区乡财政统一，地方财政和大城市财政、税收、五年计划、军费等问题。会议进行时，参加会议的不少人出于对新税制的不理解和对本地区利益的保护，对新税制提出了不少批评意见。会议主持人薄一波按毛主席的指示，在会议上就新税制中的不完善方面做出公开检讨。而高岗、饶漱石等人则抓住薄的检讨大做文章，并用“移花接木”的手法，把刘少奇同志的一些言论统统算到薄一波的账上，采取“批薄射刘”的办法，明批薄一波，暗攻刘少奇。在这次会上，山东的同志也和其他一些同志一样受高岗、饶漱石的蒙骗，对薄一波同志提出了不少批评意见。此前，早在 1952 年新税制刚开始试点时，向明同志便将新税制推行时遇到的困难以书面形式向毛主席做过报告，毛主席就报告做过批示，对向明等同志反映的意见基本肯定，但一年之后的态度却截然相反。向明反映的意见和所谈山东执行新税制的困难被中央认为是向高、饶“提供了石头打中央”。1953 年 9 月，中共中央决定召开第二次全国组织工作会议，研究如何加强干部工作，并提出了过渡时期党的组织工作的任务。饶漱石却在会议上再次挑起了批判安子文同志的斗争，且借口批判安子文，把攻击的矛头指向刘少奇。在这次会上代表山东分局出席会议的分局副书记赖可可也受饶漱石的欺骗和蒙蔽，发言批判了安子文同志。这也被认为是向明配合高、饶向中央发难的一条“罪状”。1953 年 12 月 24 日，毛主席主持召开了中央政治局扩大会议，会上毛泽东指出：北京城里有两个司令部，颐年堂门可罗雀，东交民巷 8 号（即高岗的住所）车水马龙。高、饶的问题被揭开了盖子。1954 年 2 月 6 日，中共中央七届四中全会在北京召开，会上对高岗、饶漱石破坏党的团结的行为作了严肃的批评。并在 2 月中旬分别召开了有中央委员和候补中央委员 37 人、重要工作人员 40 人参加的关于高岗和饶漱石问题的两个座谈会，对证和揭发高岗、饶漱石搞阴谋活动的事实。向明参加了七届四中全会，但在揭批高、饶的反党罪行时，被认为态度暧昧、发言空泛，没有如会议对他预期的那样揭出更为严重的问题。毛泽东在听取会议汇报时曾讲：“向明我支持他，他不支持我。”求 实 篇向 明6
炎黄春秋 2005 年第 6 期1954 年初，中央酝酿加强高岗为主席的国家计划委员会的领导班子，主持中央组织部工作的饶漱石曾向中央建议抽调向明担任国家计划委员会的副主席，这也被认为是饶漱石想用向明作为同高岗搭桥建立联盟关系的工具。1954 年 3 月 21 日至 31 日，中共全国代表会议在北京召开。建国后的中共第一次全国代表会议一致通过了《关于高岗、饶漱石反党联盟的决议》，决定将二人开除党籍，撤销其党内外一切职务。高、饶反党联盟事件作为建国后第一次党内斗争，以高岗和饶漱石的彻底失败而告结束。中共全国代表会后，中央派周恩来、罗瑞卿到东北局召开了东北局扩大会议，进一步揭发批判了高岗的反党活动，并处理了东北局的有关问题。
4 月初，华东局也在陈毅同志的主持下召开了扩大会议，进一步揭发批判了饶漱石的反党活动。但当时在华东局机关及上海市的干部中，主要是进行了正面教育，并未把任何人作为高、饶联盟的党羽来处理。这对稳定上海和华东的局面是起了重大的积极作用的。然而，中共全国代表会一个月后，中央派华东局第二书记陈毅、中纪委副书记钱瑛到山东检查向明同高岗、饶漱石的关系以及向明在山东的工作表现情况，于是揭开了“向明事件”的序幕。“向明事件”的处理过程陈毅离京前曾向毛主席请示如何处理向明问题，毛泽东对山东问题看得很严重，对陈毅说：“我每次坐火车从济南路过时，都不敢下车呢！”但又说：当然“你到山东检查向明问题要实事求是，不要受我的影响。”1954 年 4 月 29 日至 6 月 7 日，山东分局召开扩大会议，会议由陈毅主持，采用会内与会外相结合，集中与分散相结合，个别谈话与查看材料相结合的方法 “检查向明的错误和山东分局领导的问题”。陈毅对向明问题的处理一开始是比较慎重的，他提出了几种可能请大家分析考虑：一是向明基本上是个好同志，但有缺点毛病；二是向明基本上不好，但还有许多优点；三是向明闹独立王国，参加高、饶反党联盟。分局委员们均表示向明基本上是个好同志，但有问题，特别是进城后产生了骄傲自满情绪。陈毅还给分局的委员们交代：要多同向明同志联系，你们和他一起共事，要劝劝他做自我批评。提起来千斤，放下去四两，关键是检讨。陈毅还要求他带来的助手们在山东工作了三四个月的时间，调阅了山东分局的大量文件，并找了许多有关的同志谈话，调查了解情况，比较系统地检查了向明主持山东分局时期的工作。在深入检查的基础上，召开分局扩大会议，集中力量搞清向明问题。在检查向明问题快要结束时，陈毅提出向明问题已基本弄清，并在干部大会上讲：过去我们华东局是支持向明同志的。这次检查向明问题与其说检查山东分局，不如说是检查华东局的工作。会后向中央汇报前，陈毅又找向明谈话，指出向明的问题查清了，要向中央汇报，询问了向明个人的意见，一并带到中央汇报。陈毅等人 6 月下旬回北京向中央汇报， 7 月中旬回上海路过济南时，无奈地对山东分局副书记们打招呼说：中央认为向明问题很严重，参加了高、饶反党联盟，分局书记不能再干了。你们和他一起工作，也要受点轻微处分，不然向明也不会服气。我先回上海，然后再来山东解决山东的问题。由于中央定了调子， 8 月初，陈毅回山东按中央指示召开了中共山东省第一次党代表大会，解决向明的问题。会议最后做出决议，认定向明参加了“高、饶反党联盟”，在山东大搞独立王国，在农村执行了富农路线，在城市执行了资产阶级路线，对上顶抗，对下压制民主，打击报复，排斥异己，老虎屁股摸不得。并因此而对向明及山东分局的若干负责人进行了严肃的组织处理。1954 年 8 月 13 日通过的《中国共产党山东省第一次代表会议决议》 中明确地说：“党代表会议认为向明同志的错误是异常严重的，他提出了一系列的反党纲领，积极参加了高岗、饶漱石的反党联盟，实际上已成为资产阶级在我们党内的代理人。”“为了严正党的纪律，特建议中央和华东局给予严格的处分，考虑他的党籍问题。”《决议》还建议对分局副书记赖可可、分局求 实 篇7
炎黄春秋 2005 年第 6 期委员兼秘书长张辑五、分局组织部副部长王建明、分局副书记高克亭、任质斌、分局统战部副部长吴若岩、宣传部副部长王众音、副秘书长段林等同志给予不同处分。对前已调离山东的郭石、苏继光、柳运光等同志 “在山东工作期间所犯的若干严重性的错误”，《决议》“请中央转告其所属党委，责成他们检讨自己的错误。”至此，除远在北京“养病”的山东分局书记康生外，以向明为代理书记的山东分局几乎全军覆没，中央批准撤销山东分局，成立中共山东省委。在中共山东省第一次党代表大会和省委第一次全体会议上，选出舒同任省委第一书记，谭启龙任省委第二书记，李广文、董琰、彭嘉庆为副书记。原中共山东分局的几个副书记统统下放锻炼。“向明事件”的株连在山东省第一次党代会将要结束时，陈毅在总结发言时讲了对向明问题的处理到此为止，不要再株连更多的同志了。但令人遗憾的是此时的山东省委却没有接受陈毅同志的正确意见。会议结束后不久， 1955 年 2 月至 1956 年夏，山东省委以检查各级党组织的形式，有计划、有步骤、有领导地在全省范围内开展了肃清向明影响的斗争。在这场斗争中，“青岛市委继续揭发向明、王少庸、吴若岩、曲及先、华岗、王绍洛等人在青岛工作期间结成反党宗派集团，进行了一系列的反党宗派活动，以及包庇、放纵反革命分子等行为。”省委认定了所谓“以向明为首的反党宗派集团”的问题，“对向明、王少庸、吴若岩、华岗进行了隔离反省（向明、葛申分别由河北省委和中央公安部进行审查）；逮捕了曲及先、王绍洛。为了这项工作抽调了 90 余名干部，分别成立了专案组，进行审查。一年多来，各专案组曾反复进行了 1162 次查证，重点地查对了华东局、山东分局、胶东区党委和青岛市军管会等部门的有关档案、电报，并阅读了个别同志当时的笔录等材料，多次审问了反党分子本人。”与此同时，抓住向明在解放初期主持青岛军管会工作时，曾经按照党的政策释放过一批被俘的国民党军政人员和在反特斗争中曾经运用了某些策略方法，进一步把向明的问题上升为是“里通外国”，下令逮捕了一些与此有关的负责干部。此后又制造了多起重大冤假错案。其中有王少庸（青岛市委书记）、葛申（青岛市公安局副局长）等人的从“反党宗派集团”案到后来的“反革命内奸嫌疑”案；孙汉卿（省委委员、青岛市第二书记）、矫枫（青岛市委书记处书记）、崔介（青岛市副 市 长 ）、 孙 扑 风（青岛市委宣传部长）等人的“右派反党集团”案；李广文（省委书记处书记、原青岛市第一书记）的“右派反党集团”案；郭宏毅（省公安厅副厅长）
等人的“通敌叛国” 案；王华、韩洁石（均是省公安厅副厅长）等人的“反党宗派活动”案。这里特别要指 向明（前排右）与华岗（前排左）、高克亭（自右向左）、彭嘉庆、田海山、赵笃生合影求 实 篇8
炎黄春秋 2005 年第 6 期出的是，自 1949 年 11 月青岛市委建立后至1956 年 6 月，历任的青岛市委书记向明、赖可可、任质斌、王少庸、李广文，副书记薛尚实、孙尚卿、王建明、于明、刘特夫，秘书长曲及先、王卓青，除薛尚实、刘特夫、王卓青三人外，其余无一例外的全部被打成 “向明事件”、“以向明为首的反党宗派集团”的成员和骨干分子。似乎青岛市自解放以来一直是被反党分子所控制的一块基地。在这些错案中，前后无辜株连了一百余人，其中许多人受到错误处分，有些人被关押入狱，个别人被刑讯逼供折磨致死，使党在政治上受到了很大损失。1955 年 9 月，中共山东省委向中央写出报告，认定“以向明为首的反党宗派集团”，提议开除向明的党籍， 10 月 10 日中央批复同意开除向明的党籍。山东继续在全省肃清向明影响。就这样，从 1954 年 4 月至 1959 年 2 月，从中...
篇八：日本幼教之父是谁
民族起跑线教育从小看八十！我们一定以为， 与国内幼儿园追求高档、 豪华、 现代化的设备相比， 在日本这如此先进、 如此重视教育的国家， 幼儿园的硬件理所当然也会是最棒的、最好的。不， 是简朴！日本幼儿园不论是公立的（由政府办的， 教师可以享受公务员的待遇）
， 还是私立的（由教会寺庙办的）
， 他们的课室都极为简朴， 看不到一点“豪华” 和“现代化” 的影子， 除了一架钢琴、 一台电视机和一台手提式的收录机， 是显得稍微“高级”一点， 其硬件均比起国内要求的“五机一幕” 相差较远。
至于幼儿的玩具， 则是一些硬纸皮、 大小各异的包装箱、 报纸、 尼龙绳、 木或竹制筷子、 还有大量的图书， 任由孩子堆砌、 涂鸦、 剪贴、 玩弄，只见幼儿乐在其中。
日本幼儿园找不到现代化的设备和琳琅满目的高档玩具， 这与日本先进发达的科技社会似乎形成强烈的反差。
殊不知， 这正是日本教育者的英明：。
办理入园手续的第一天， 幼儿园就要妈妈准备若干个大大小小的包。书包（统一）
、 装毛毯的包、 装餐具的包、 餐具盒、 装衣服的包、 装备换衣服的包、 装换下来衣服的包、 装鞋子的包， 然后A包多少厘米长， B包多少厘米宽， C包放在D包里， E包放在F包里。真是彻底崩溃了！
搞不懂为什么日本人要弄出这么多复杂的名堂出来。
有的幼儿园甚至要求所有的包都要妈妈一针一线缝制！
左边是装阅读书的袋子， 右边是装鞋子的袋子装被子的袋子装衣服等的袋子
经过两年， 我们都对此已经驾轻就熟了，日本人可以对垃圾精细分类处理而不觉其烦， 是否和从小所受教育有关。
2.大人空着手， 所有的包都孩子肩背手拿着。这是很震动人的场景：
早晚接送孩子的时候， 看到其他日本家长， 无论是爸爸、 妈妈， 还是爷爷奶奶， 手里一律空着， 而上面所说的那些少说也有两三个大包外加书包都由那些花朵们肩背手拿着， 而且还都跑得飞快。爱在心中， 不在手中。
3. 幼儿园是统一服装， 春秋换装， 全年登园时最外边都要穿幼儿园的套头衫， 穿短裤， 戴蓓蕾帽（夏天戴草帽）
， 穿自己的鞋子； 到了幼儿园，就要把套头衫脱下来， 换一种玩耍时的罩衣， 鞋子脱下来， 换白色的芭蕾鞋， 到操场玩的时候， 自然再换自己的鞋子。
这还不是最麻烦的， 开学时老师要求拿一组换的衣服， 在我们看来， 那自然是防备孩子玩耍时弄脏备用的， 然而， 并不是。
只要孩子们中午睡了午觉， 起来必定要重新换一套。
够多麻烦。
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寺院的周围有幼儿园， 不仅如此， 寺院的主持又兼任幼儿园的园长， 这道风景线是日本各地常见的， 有时在乡村， 有时在东京这样的大都市， 了解的人习以为常， 第一次见的人觉得奇怪。
因为幼儿经常跑到寺院的墓地里去捉迷藏， 跟生与死的界限之中自由来往！幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲， 园里最重要的节日一定要拜佛， 佛诞日、 涅磐日都有活动。孩子们要毕业了， 还就去寺庙向佛许愿， 献花。我问孩子许了什么愿， 她说：
永远信任佛， 永远对别人怀有感谢的心， 永远认真倾听别人的话。
孩子生日前， 老师预先与他的父母联系， 询问名字的由来， 还借来孩子自出生以来的照片在班上展览， 并请孩子的母亲写信谈谈孩子出生时的情况， 在班里当众朗读：
“在生孩子时痛极了， 当时想要是死可能都比这个受罪少些……”与我们有些家长给孩子操办的大吃大喝大买礼物的生日会不同， 这一系列生日活动的目的是让孩子了解生命的由来， 懂得诞生与成长的艰辛， 喜悦和感恩。
日本人坚信， 孩子从小知道尊重生命， 长大后就很少会做出越轨的行为。
而在幼儿期， 通过为孩子们过生日、 教他们培育动植物等活动， 都可以让他们在朴素的惊奇和感动中了解生命， 是培养生命尊重的绝佳机会。
孩子一入托就必须学习正确使用厕所的方法。
幼儿的性教育也就伴随着清洁身体开始了。清洁身体包括：
手纸的使用方法、擦屁股的方法、 内衣的清洁等。
比如，女孩子擦屁股必须从前往后擦， 而决不能弄反了， 否则会引起性器官的炎症；男孩子不能用刚玩过玩具的手去摸小鸡鸡， 以免“伤害” 这个“最重要的地方” ； 保育员还常提醒父母要为孩子勤换内衣， 特别是为那些男孩子， 因为不干净的内衣有可能诱发他们将来的性功能障碍。
孩子们在幼儿园上第一节游泳课。
老师把每年的这个时候作为对孩子进行性教育的好机会：
让孩子自我认知性别角色， 明白自己是男的还是女的， 并初步了解男女的区别， 树立起自我保护意识。日本幼师认为， 抓住这些时机， 可以让幼儿适当地理解男女的不同， 学会尊重对方的身体， 获得充实感和安定感， 对孩子健康性意识的形成至关重要。
1 3.防震抗灾的忧患意识日本是个多灾的国家， 日本幼教五大领域， 第一点就是“爱惜生命， 体贴关心别人” 。
学校教育体制一贯性的目标是“在宽松的环境中培养生存能力” 。
日本幼儿园几乎每个月都有避难训练， 除了火灾和地震外， 近年又增加了防御歹徒的训练。曾有报道：
1 995年日本关西地区大地震， 一个小学高年级的女孩子， 能把母亲从倒塌的废墟中救出来， 自己也安然无恙。
原来她就是按在学校里学的避难程序做的。
难怪日本的孩子在夏令营中能很好的保护自己， 知道如何保存体力， 知道不到最后关头决不把水喝光。
日本的防震训练总是跟防火联系到一起。
因为寺院大部分都是木制结构的， 容易燃烧。
上图的幼儿们脑袋上戴着防震用的棉套， 每个棉套都是耐火的， 所以很重， 幼儿戴上以后必须学会奔跑， 而且是聪明地奔跑那类， 躲开厨房的煤气眼儿和水管， 一直往建筑外的空场跑。
每年的防震训练都缺不了这个最基本的项目。
我们的孩子从幼儿园开始学习的基本就是智商， 而当他们进入社会时， 却连面试也需要父母陪， 一杯水也不会倒， 椅子不能放齐， 离开时电灯不会关， 受不了工作压力， 浮躁而轻易跳槽， 眼高手低……
篇九：日本幼教之父是谁
琴的"活教育"思想及其对当今幼儿教育的启示思想及其对当今幼儿教育的启示姓名张翠芹申请学位级别硕士专业伦理学指导教师钱焕琦20070429 中文摘要陈鹤琴是我国现代著名的教育家、 儿童心理学家和儿童教育专家是我国现代幼儿教育的奠基人对我国教育事业尤其是幼儿教育事业的发展以及儿童心理研究方面做出了非常重要的贡献被誉为“中国的幼教之父”、“中国的福禄贝尔”。“活教育” 思想是陈鹤琴教育思想的核心。
本文对陈鹤琴的“活教育” 思想进行了深入系统的研究。
文章分析了其“活教育” 思想的渊源及形成和发展过程概括总结了“活教育” 思想的内容揭示了“活教育” 思想对中国教育史发展的历史价值从而提炼出“活教育” 思想对当今幼儿教育的启示。陈鹤琴“活教育” 思想的形成有其特殊的历史背景、 理论渊源也是其长期从事中国化新教育运动的实践结果。
研究与了解儿童、 热爱与尊重儿童是陈鹤琴“活教育” 思想的核心理念。陈鹤琴“活教育” 思想的内容还包括目的论、 课程论、 方法论及教师观。
当前随着“儿童优先” 道德观的提出以及幼儿教育的科学化要求幼儿教育改革迫在眉睫。
我国当前幼儿教育中还存在着诸多的误区解决这些误区可以借鉴陈鹤琴“活教育” 思想理论从教育观、 儿童观、课程观、教师素质以及家园共育等几个方面进行分析探讨以期更好地指导当今的幼儿教育改革力争早实现幼儿教育现代化。
关键词陈鹤琴活教育幼儿教育改革“”“”‘ ‘’“’“’’ …’’’“’’“”“” Ⅱ果。
学位论文独创性声明本人郑重声明、 坚持以“求实、 创新。
的科学精神从事研究工作。本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成本论文中除引文外所有实验、 数据和有关材料均是真实的。、 本论文中除引文和致谢的内容外不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的研究成果�9�9、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。
作者签名’ 辱匡霪簟日期』 回上仁学位论文使用授权声明本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。
保密的学位论文在解密后适用本规定。
作者签名盈鍪聋日期型叫刖昌陈鹤琴浙江上虞人我国现代著名的教育家和儿童教育专家是五四运动后我国新教育的创始人之一也是我国现代幼儿教育的奠基人。他从中国的国情出发积极学习和引进西方先进的现代教育思想系统地提出了“活教育” 思想创造了具有中华民族特色的现代教育。“活教育” 思想是陈鹤琴教育思想的核心它充分体现了其立足国情、 放眼世界的中国化新教育创造精神。应该肯定这种精神不仅具有破除根深蒂固的封建专制主义教育之意义而且对于今天中国的教育改革与发展影响深远。
他的贡献为世人所瞩目有“中国的福禄贝尔” 和“中国幼教之父” 的美称。
中国人曾一度被外人讥为“东亚病夫” 陈鹤琴早年就深刻认识到国家的强弱与国民性的弱点有关因为国家的强弱决定于国民的受教育程度国家的发展归根到底还是人的发展因此他在年一改学医的初衷而立志献身教育事业。他先是在美国学习了五年五四期间他应邀回国开始了他的新教育的创业。
从年月陈鹤琴始任南京高师主讲教育学、 心理学和儿童心理学。
之后的八年时问是他奠定教育事业和“活教育” 思想酝酿与提出时期。
期间他投身教育改革译介西方理论、新方法并以长子一鸣为主要研究对象通过对其长达天的系统观察、文字记录探索总结中国儿童心理发展及其教育规律之后陈鹤琴又酝酿并实行新的教育研究计划开始了中国化幼稚园的执着求索。他创办了我国第一所实验幼稚园一鼓楼幼稚园并对幼稚园进行课程、 读法、 教法及设备等方面的实验。
虽然实验进展一波三折但实践证明这一持久的教育实验克服了中国幼稚园的外国化弊病并从理论高度总结出中国化幼稚园教育的宣言书一《我们的主张》。
这一时期“活教育” 思想的轮廓己初步形成。
年代末陈鹤琴在《小学教师》 发刊词中重述了陶行知十年前对中国传统死教育的描述“教死书死教书教书
死读死书死读书读书死” 并提出教师应该“教活书活教书教书活” 学生应该“读活书活读书读书活” 在总结自己以往教育实践和思想的基础上明确阐述了自己的“活教育” 主张。
在年代陈鹤琴开始了 “活教育”的实验创立了江西省立实验幼稚师范学校并附设小学部、幼稚园、婴儿园以及专科部形成一个成体系的教育实验区。经过不断的试验和研究到年代末活教育已从试验初期的几个口号和一个轮廓逐渐形成了较为完整的理论体系从“活教育” 的目的、 方法、 课程以及教师观诸方面都提出了有创建性的主张。
他认为“活教育” 的目的是“做人做中国人做现代中国人”“活教育” 以“做” 为中心“做中学做中教做中求进步” 后来又提出教学原则十七条和教学过程四步骤“大自然大社会都是活教材” 是陈鹤琴对“活教育” 课程论的概括表述对于活动课程编制主张“整个教学法” 和“五指活动” 的新课程方案总结出训育十三原则提倡慎始早教与学生平等相处通过多方面地积极引导家、 校、 社合作以促进学生人格的全面成长。“活教育”思想明显地受到杜威实用主义哲学思想的影响它同陶行知的 “生活教育” 理论一样吸取了杜威实用主义哲学思想的精华即批判传统的注入式教学、 固定、 僵化的教学内容、 以教师为中心而漠视学生的主体性等弊端。
同时也充分考虑到中国的时代背景和国情是一种有吸收、 有改造、 有创新的教育思想。“活教育” 对中国教育史的发展做出了重大贡献它的许多观点对于我们今天的幼儿教育改革仍有很大启发。
当然“活教育” 理论毕竟是本世纪上半个世纪中国特定历史条件的产物和其它所有教育理论一样也存在着历史局限性。
如强调大自然、 大社会都是活教材把间接经验当作学习的工具未免有点绝对化他把活教育的实施对象应用于一切教育领域但其实活教育主要对幼稚园和小学六年级的儿童有较大适宜性还有系统知识的讲授与学生独立钻研的矛盾问题教师的主导性与学生主体地位的矛盾问题等等都值得进行更加深入的研究。另外活教育在实验中批判了传统教育这无疑是积极的但在某些方面强调太过这也应该提出质疑因为人类社会的前进是在批判继承中进行的教育改革也不例外。
陈鹤琴的“活教育” 思想是我国教育宝库中的一份珍贵的精神财富。当然解放后我们曾一度完全否定过陈鹤琴的教育思想特别是在文革全面的社会动荡之中 “活教育” 思想受到了很大的批判和否定。
但十一届三中全会以后改革开放政策使“活教育” 思想焕发了新的活力。
在“科教兴国教育优先” 实现基础教育现代化的今天作为基础教育的基础幼儿教育更应担负起培养未来人才的任务。虽然随着幼教改革的实施与展开我们国家在幼教方面取得了可喜的成果。
随着“儿童优先” 道德观的提出和幼儿教育的科学化要求幼儿教育改革更应深入持久地开展下去。我国当前幼儿教育中还存在着诸多的误区解决这些误区可以借鉴陈鹤琴“活教育” 思想理论从教育观、 儿童观、 课程观、 教师素质以及家园共育等几个方面进行分析探讨并结合当前我国幼儿教育现状进行深层次的思考使当前我国的幼儿教育改革水平得到提升力争早日实现基础教育现代化。
一、 陈鹤琴“活教育” 思想的渊源及形成发展的过程陈鹤琴一生从未停止过对中国化新教育的孜孜以求。“活教育” 思想是陈鹤琴毕生为之奋斗的目标。“活教育”思想的产生离不开时代的孕育它是中国社会的地道产物 “活教育” 思想也吸收了西方“新教育” 的合理内核但绝非盲目地全盘吸收而是在中西融合的基础上进行一系列长期而艰苦的实验探索充分体现了其立足中国的具体国情、 放眼世界的中国化新教育创造精神。随着陈鹤琴的实践探索 “活教育”思想也经历了一个形成与发展的过程。一陈鹤琴“活教育” 思想的渊源陈鹤琴早年上过私塾对中国传统教育的弊病很有感触曾亲身体会到。
读死书” 的滋味。
他对半封建半殖民地下中国陈腐的教育思想深感不满力图借鉴西方现代教育成功的经验结合中国的国情进行实验创造出科学化、中国化的教育理论来。而 “活教育”思想正是中国社会的地道产物它是陈鹤琴先生立足中国国情批判地吸收以杜威为代表的实用主义教育思想的合理成分长期从事与时共进的中国化新教育实践探索的理论概括。、“活教育” 思想形成的历史背景“活教育” 的对立面无疑是“死教育” 即传统的旧教育。
它的孕育可追溯到二十世纪三十年代初。当时中国社会己步入民国时代但由于军阀连年混战社会动荡不安整个教育界仍笼罩在传统专制教育的阴影中特别是伴随着国民政府的成立和三
民主义教育宗旨的颁行传统的“国粹论” 以“中国本位文化论” 复炽伴随着蒋介石重倡“四维八德” 大力“整饬学风” 学校管理、 教学内容及方法亦重归死板。
更有甚者国民党政府忽视基础教育 “政府的教育政策仍然还只注重高等教育而对于基层教育则每多忽视即便提出普及基层教育的口号但也没有切实地做到教育上头大脚小的畸形发展是大家所周知的事实教育政策如不从速改变则对中国教育的前途实是一个严重的隐患。……政府对于幼稚教育的轻忽政策的确使人怀疑政府要不要教育要不要从基层做起的真正的人民教育工作者”。
值得注意的是半封建半殖民地下中国教育现状的特点之一就是外国化倾向严重。概观清末时期中国幼稚教育的发展情形就是取法外洋除教会办的幼稚园和少数仿照西洋办的幼教机构外大多从形式到内容都照搬日本幼稚教育一套。。
陈鹤琴著‘陈鹤琴教育文集》 下卷北京出版社年舨第页。所有这些固然在当时社会条件下有其合理之外但也因于此而使中国的幼教事业一开始就存在仪型外国、 热衷洋化的弊端。
民国以后中国幼教事业的洋化弊端仍在加剧只是崇尚和模仿的对象发生了变化。与清末比较随着西方教育家幼教理论的输入此时中国的幼教事业也开始逐步由“日本化” 转向“欧美化”。
直至到了“五四” 前后中国的幼稚园已大都采用欧美式幼教形式、 内容与方法来处理。
于是中国幼教事业抄来抄去把幼稚教育弄得“几乎成了外国货的贩卖场先生做了外国货的贩子可怜的儿童居然做了外国的主顾。”。面对上述种种情况为了 适应新时代和社会发展需要中国大批爱国知识分子开始了破除封建主义旧教育和探索中国化“新教育” 的艰难历程。
就是在这样的社会历史背景下“活教育” 开始植下种子生根发芽。
正如陈鹤琴所言“谈到中国的教育真是可怜我们办学校快四十年了到了今天一切的一切仍是停滞在几十年前的状态少改进少创造。” …教育应是“活” 的应顺应时代的潮流要把那种死气沉沉、 腐化的教育“变为前进的、 自动的、 活泼的、 有生气的教育。”、 理论渊源以杜威为代表的实用主义哲学思想陈鹤琴在美国留学期间深受以杜威为代表的实用主义哲学思想的影响。
他曾坦诚地指出“活教育” 与实用主义教育思想的渊源关系“活教育’ 并不是一项新的发明。
他的理论曾被世界上不同的教育界权威创导过。
当作者从年到年在美国接受教育时最知名的教育家之一牡威博士所提倡的美国进步教育对形成中国的活教育运动起了相当的影响。” …无疑陈鹤琴的“活教育” 确实吸收了杜威实用主义教育思想的合理成分并把根牢牢植于中国的国情土壤创造出具有中华民族特色的“活教育” 理论。
尽管在杜威访华之前从日本学来的教育思想和制度在近代中国的教育中占有统治地位但由于杜威本人亲自来中国访问和讲学再加上他学生的宣传使得实用主义教育思想在当时中国成为一种传播极广的哲学思想。
北京大学教授、 中国的杜威研究专家吴俊生先生曾强调说“中国教育所受到外国学者影响之广泛与深远以牡威为第人。杜威所给与国外教育影响之巨大也以中国为第一固。” 不可否认中国新教育运动确因杜威的直接参与而变得更加高涨。
这在很大程度上应归功于实用主义所表现出来的反传统精神。
杜威曾形象地阐明实用主义的反传统精神主要表现为尊重儿童的个性心理发展反对教师权威和知识灌输提。
陶行知著陶行知全集》 第卷湖南教育出版社年舨第页。。
陈鹤琴著《陈鹤琴仝集》 第卷江苏教育出版社年版第页。。
陈鹤琴著《陈鹤琴教育文集》 下卷北京出版社年版第页。。
陈鹤琴著《陈鹤琴全集》 第卷江苏教育出版社年版第页。
杜威著《民主主义与教育≥人民教育出版社年版第页。
倡科学民主精神注重学校的生活化和社会化诸方面。这些方面正是中国传统教育所不具备的而这种反传统精神也恰恰迎合了当时中国社会和教育发展的需要。毋庸讳言杜威实用主义教育思想的反传统精神确实是救治和激活中国传统“死教育” 的良药。
不过陈鹤琴绝非全盘吸收实用主义教育思想他尤为推崇的是实用主义教育思想所表现出来的反传统意义上的实验精神。
陈鹤琴说“最近的教育思潮是注重实验...
篇十：日本幼教之父是谁
学前教育简况2011 年 11 月 09 日
日本自 1955 年前后进入经济高速发展时期，时间持续近 20 年；1974 年起转入经济稳定发展时期，也是在这一年，日本人均 GDP 突破 4000 美元关口。据统计，1974～1975 年前后，日本学前教育的毛入园率（3～5 岁儿童）整体上达到 61%，其中 5 岁儿童的毛入园率为 87%（其中幼稚园的毛入园率占 64%、保育所的毛入园率占 23%），4 岁儿童的毛入园率为 72%（其中幼稚园的毛入园率占 48%、保育所的毛入园率占 24%），3 岁儿童的毛入园率为 25%（其中幼稚园的毛入园率占 6%、保育所的毛入园率占 19%）。幼稚园的生师比为28：1；公立幼稚园的财政投入约占 91%，家庭负担约占 7%，其他占 2%；私立幼稚园的财政投入约占 9%，家庭负担约占 78%，其他占 13%；幼稚园教育费占学校教育费总额（不含教育行政费、社会教育费）的 3.7%（义务教育费占 56.1%、高中教育费占 18.5%、高等教育费占 19.6%、其他学校教育费占 2%）。
2008 年度，日本学前教育的毛入园率（3～5 岁儿童）整体上达到 91.3%，其中 5 岁儿童的毛入园率为 97.8%（其中幼稚园的毛入园率占 57%、保育所的毛入园率占 40.8%），4岁儿童的毛入园率为 95.9%（其中幼稚园的毛入园率占 54.6%、保育所的毛入园率占41.3%），3 岁儿童的毛入园率为 79.8%（其中幼稚园的毛入园率占 39.9%、保育所的毛入园率占 39 29%）。幼稚园的生师比为 15：1；公立幼稚园的财政投入约占 84.6%，家庭负担约占 15.4%；私立幼稚园的财政投入约占 44.1%（国家 8.5%、地方政府 35.6%[其中都道府县一级政府的私学资助占 28.8%]），家庭负担约占 55.9%；幼稚园教育费占学校教育费总额（不含教育行政费、社会教育费）的 4%（义务教育费占 43.5%、高中教育费占 16.3%、高等教育费占 32.6%、其他学校教育费占 3.6%）。
日本的学前教育在 2006 年以前主要由文部科学省管辖的幼稚园（对象为 3～5 岁儿童）和厚生劳动省管辖的保育所（对象为 6 个月～5 岁的婴幼儿）承担。在此基础上，2006 年又增加了由文部科学省和厚生劳动省共同管辖的“认定型儿童园”，目的是加强保育与幼儿教育的协作，同时缓解“入托难”和“入园难”的矛盾。目前，“认定型儿童园”，共有四种类型：保幼结合型、以幼为主兼具保育功能、以保为主兼具幼教功能、地方裁定型（未经文部科学省和厚生劳动省的认定、由地方政府批准的暂时性保育设施，如父母临时有事，无法照看儿童时等）。
关于幼稚园与保育所的职能区分，按照 1963 年文部省和厚生省的主管局长达成的共识，日本的幼稚园是以对幼儿实施学校教育为目的，保育所是以对缺乏保育条件（因父母就业等原因，平日无法确保儿童的养育条件）的儿童实施保育为目的。因此，从狭义上的学前教育而言，日本的学前教育主要是由幼稚园负责实施的。早在 1956 年底，文部省就制定并颁布了日本的《幼稚园设置法》，就幼稚园的设置审批、班级编排、教职员配置、教学大纲、园舍建设、设施设备、操场等都制定了明确的标准和要求。
根据相关法令的规定，文部科学省负责日本幼稚园发展规划和政策标准的制订并在财政上对全国幼稚园的发展予以资助，同时文部科学省还负责国立幼稚园的设置与运营；地方政府的教育委员会负责公立幼稚园的设置与运营；地方政府还负责私立幼稚园的审批和予以相应的资助，举办私立幼稚园的学校法人负责私立幼稚园的日常运营。
2008 年度，日本共有 13626 所幼稚园，其中国立的为 49 所（占 0.4%）、公立的为5301 所（占 38.9%）、私立的为 8276 所（占 60.7%）；专职教师为 111223 人，均持有幼儿教师资格证书，同时还有 72.7%的教师持有保育士资格（注：由厚生劳动省颁发的保育所专职人员的资格证书）。国立和公立幼稚园教师具有教育公务员身份（由于国立幼稚园基本上是国立大学附属性质，因此在 2004 年日本国立大学实施法人化改革后，目前为大学法人所属教师身份），其待遇等按照国家和地方政府制定的公务员法确定。
按照《幼稚园设置法》和《教师资格证书法》等法律规定，幼稚园新任教师和 10 年教龄的教师以及园长等管理人员均要参加各级教育委员会举办的研修培训活动，新任教师在工作的第一年需参加的研修培训活动一般不少于 20 天，其中在工作的幼儿园和外部的研修培训各为 10 天以上。培训的内容包括幼儿的理解、安全指导、公务员伦理、与家长和社区的合作、幼儿指导方案的制订等内容。各级教育委员会的教育培训中心负责新任教师及 10 年教龄的教师的研修培训工作。
作者 ：中国驻日本使馆教育处 李春生（编译）
来源 ：《基础教育参考》2011 年第 10 期（上）
责任编辑 ：张春玲