有关建党百年的对联7篇有关建党百年的对联 庆祝建党100年快板词《学党史感党恩，听党话跟党走》武当.不凡老师原创1你我他，笑开颜，喜迎建党一百年；七月一，南湖船，一九二一党组建下面是小编为大家整理的有关建党百年的对联7篇,供大家参考。
篇一：有关建党百年的对联
建党 100 年快板词 《学党史感党恩，听党话跟党走》 武当.不凡老师 原创 1 你我他，笑开颜，喜迎建党一百年； 七月一，南湖船，一九二一党组建； 铁锤强，镰刀弯，党徽党旗记心间。2 百年前，真黑暗，三座大山遮云天； 外敌侵，军阀战，地主恶霸成灾难； 共产党，挽狂澜，救国救民义当先。
3 打土豪，分地田，天下百姓拍手赞； 国民军，独立团，英勇善战斗敌顽； 南昌起，秋收连，枪杆子里出政权。
4 三湾改，支部编，朱毛会师井冈山； 根据地，游击战，革命力量大发展； 毛泽东，三五年，政府主席瑞金选。
5 蒋介石，围剿战，红军转移长征难； 过草地，爬雪山，飞夺泸定桥天险；
二万五，三六年，三军会师于延安。
6 没有吃，没有穿，自力更生渡难关； 又战斗，又生产，三五九旅是模范； 住窑洞，满心欢，艰苦奋斗真乐观；
7 延河水，宝塔山，革命圣地在延安； 毛主席，油灯前，长篇宏论持久战； 鼓士气，正路线，指引革命永向前。
8 八路军，丧敌胆，百团大战捷报传； 抗日胜，灭蒋顽，百万雄师下江南； 红旗飘，四九年，开国大典换新天。
9 志愿军，党召唤，抗美援朝卫国战； 黄继光，堵枪眼，个个都是英雄汉； 灭美帝，维和战，捍卫独立和安全。
10 底子薄，建国难，自力更生谋发展； 工业兴，农业变，两弹一星国威显。
春风吹，七八年，改革开放乐翻天；
11 农民喜，干得欢，土地承包夺高产； 吃得饱，穿得暖，城市打工挣大钱； 农民工，高楼建，城乡经济大发展。
12 现代化，向高端，科技强国已实现； 神舟号，太空转，嫦娥天问美名传； 蛟龙号，航母舰，大国重器国力添。
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13 汶川震，08 年，一方有难八方援； 病毒狂，20 年，封城封村迅阻断； 打疫苗，保安全，党恩润泽民心暖。
14 奥运会，世博园，一带一路促发展； 村村通，小楼建，三农惠民换新颜； 奔小康，扶贫战，经济大国走在前。
15 香港归，澳门还，大陆台湾盼团圆； 南疆域，有贼眼，骚扰不断海防线； 歼 20，驱逐舰，胆敢侵犯重器还。
16 反腐败，倡清廉，老虎苍蝇打拍完； 照镜子，正衣冠，从严治党用好权； 初心在，永向前，党员干部加油干。
17 学党史，强信念，感谢党恩守靠山； 听党话，听召唤，紧跟党走做模范； 中国梦，共夙愿，奋斗新的一百年。
篇二：有关建党百年的对联
一】建党百年主题宣传口号烈士之爱国也如家。
我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。国在心在，国强心强。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
开展爱国卫生运动，提高全民健康素质。全民参与爱国卫生，美化坏境人人受益。为祖国倒下的人，他的死是光荣的。
平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。
与其忍辱生，毋宁报国死。
轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。我离不开您，就像天空离不开大地。
人生难得几回搏，此时不搏更待何时。祖国永远是春天。
用最热情的血液喷薄出祖国最辉煌的明天。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
勿忘国耻，振兴中华，加强锻炼，努力学习。鞠躬尽瘁，死而后已。
时光荏苒，爱国依旧。
【篇二】建党百年主题宣传口号
悠悠岁月久，祖国更富有。
人类最有价值的道德是什么?那就是爱国心。祖国，我的骄傲，我的依靠。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
愿以我血献后土，换得神州永太平。
国家是大家的，爱国是每个人的本分。笑看江山今朝醉，繁荣河山今日美。
我赞美的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。为中华之崛起而读书。
国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。祖国如有难，汝应作前锋。
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。爱护环境，从我做起。
两岸一心，振兴中华。
西北大风起，东南战血多。风吹铁马动，还我旧山河。谁把中国农村搞好了，谁就是中国人民的功臣。
【篇三】建党百年主题宣传口号
1、国在心在，国强心强。
2、祖国，我的骄傲，我的依靠。
3、有了五千年的韵脚，才能酿造出的极 品——中国！
4、盛世共贺，举国同庆。
5、悠悠岁月久，祖国更富有。
6、立报国之志，增建国之才，践爱国之行。
7、为中国喝彩，为祖国祝福！
8、我是中国人，我骄傲。
9、您的生日，我们的骄傲，伟大的母亲我们爱您！
10、欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。
11、祖国在心中，爱国喊出来。
12、流逝年华无法还，长存唯有爱国心。
13、巨龙腾飞，和谐统一。
14、用最热情的血液喷薄出祖国最辉煌的明天！
15、与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。
16、观五千年历史，游八百里山河，为我中华儿女之骄傲。
17、时光荏苒，爱国依旧。
18、伟大的祖国，因为有你，亿万儿女更幸福。
19、爱我中华，建设强大人民军队，强我中华，维护世界和平！
20、树时代新风，立爱国壮举。
21、我为我是中华人民共和国的一员而自豪！
22、国泰民安，共享盛世。
23、有国才有家，国家强大，人民幸福。
24、我们的成长，您的富强，您是我们共同深爱的母亲。
25、科学发展创伟业，祖国明天会更好。
26、两岸一心，振兴中华。
27、志存九天，心系华夏；扬帆起航，为国争光。
28、有国才有家，伟大的中华人民共和国万岁！
29、我离不开您，就像天空离不开大地。
30、盛世中华，子民同聚；龙腾马跃，河山长青。
31、爱我中华，爱我国家；为国复兴，振兴中华。
32、我与祖国一条心。我们是一家人就要一条心，不关遇到什么困难，都要肩并肩的走下去。
33、怎能不爱您啊，我的祖国母亲。
34、手拉手，心连心，祖国儿女齐尽力。
35、祖国永远是春天。
36、我爱我的祖国，我的祖国爱我。
37、我爱你中国，我爱你祖国母亲，我为你自豪，为你骄傲，祝愿祖国明天更辉煌。
38、祖国是我们的。
39、国富则 民强，则可立于不败之地。
40、唱响爱国风，实践爱国心。
41、锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。
42、盛世中华，和平统一。
43、国富民强，国泰民安，我想自豪的说声：我是中国人！
44、我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。
45、团结起来，我们是一家人！
46、倾国倾城，九洲同庆。
47、爱我的祖国，爱我的妈妈。
48、70，80，90 后，携手共建新中国辉煌篇章！
49、笑看江山今朝醉，繁荣河山今日美。
50、我的中华，我的魂！
51、勿忘国耻，振兴中华，加强锻炼，努力学习。
52、祖国，我为你自豪。
53、纳四海灵气，扬改革春风，铸祖国辉煌。
54、昔日士民心心振国途，今朝我辈言行扬国魂。
55、我爱我的祖国，我爱我的家。
56、和谐社会促华夏，华夏儿女亦光荣。
57、我爱我的祖国，祝愿祖国永远年轻，永远强盛。
58、人民小康乐翻天，举国共庆大中华。
【篇四】建党百年主题宣传口号
利于国者爱之，害于国者恶之。
我不是为了钱，而是为了祖国的荣誉在跑。祖国如有难，汝应作前锋。
谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。人类的道德是什么?那就是爱国之心。
为祖国倒下的人，他的死是光荣的。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
人生难得几回搏，此时不搏更待何时！
为国捐躯，虽死犹荣。
批评他的国家的公民是在含蓄地为国家作贡献。
我赞美的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。捐躯赴国难，视死忽如归。
想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。祖国的命运就是自己的命运！
搞好爱国卫生是每个公民的职责！
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。
爱国主义是一种生动的集体责任感。
爱国英雄给民族带来光荣，专 制暴君给民族带来灾难。与其忍辱生，毋宁报国死。
摈弃陋习，崇尚文明。扬帆起航，为国争光 的荣誉是保卫祖国的荣誉。
西北大风起，东南战血多。风吹铁马动，还我旧山河。除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。我随时等待祖国的召唤！
开展爱国卫生运动，营造清洁生活环境。
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。国既不国，家何能存！
除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太平。
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。宁做流浪汉，不做亡国奴。
光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！
人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
篇三：有关建党百年的对联
导科学2021·4月 （上）领导视点●李庚香建党百年对 “ 中国规律” ” 的探索2021年是中国共产党成立100周年，党领导中国人民共同奋斗的一百年，是光荣辉煌、艰苦卓绝、奠基立业、开辟未来的一百年，创造了伟大历史，铸就了伟大精神，形成了宝贵经验，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了中华民族发展史、人类社会进步史上的伟大奇迹。百年大党仍是生机勃发、意气风发，继续保持了强大的凝聚力、战斗力、号召力、创新力、抗压力，关键在于建党一百年也是中国共产党不懈地加强党建、不断地深化对“中国规律”认识和运用的一百年。我们党作为世界上长期执政的最大政党，最有资格也最有底气向世人讲清楚党的过去、现在、未来，引导干部群众把党的历史学习好、总结好、传承好、发扬好，让全体党员深入系统地学习了解党的建党史、党建史、奋斗史、成就史、革命史和创新史，更加深刻地把握党为了实现人民幸福、民族振兴、世界大同理想而对“中国规律”探索的历程及其成果，缅怀党的无上荣光、牢记党的初心和使命、传承党的优良基因、推进和开创党的伟大事业。2021年2月20日，习近平总书记出席党史学习教育动员大会并发表重要讲话，要求我们从党史学习教育中汲取实现中华民族伟大复兴的精神力量。其后，中共中央印发了《关于在全党开展党史学习教育的通知》，就党史学习教育做出部署。在全党深入开展党史学习教育，有利于全体党员和全国各族人民从党的百年伟大奋斗历程中更加深刻地把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，满怀信心地迈进全面建设社会主义现代化国家新征程。一、建党百年的主题中国共产党百年奋斗史、70多年建国史、40多年改革开放史，也是一部理论创新史、精神锻造史、力量凝聚史，是为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福、为世界谋大同的历史。习近平总书记强调：“中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。”［1］436（一）谋复兴中华民族是一个历史悠久、富于创造、勇于进取、智慧豪迈、对美好生活和美好世界不懈追求的【摘 要】建党一百年是中国共产党不懈地加强党建、不断地深化对“中国规律”认识和运用的一百年，百年党建的主题就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋大同。建党百年的探索，找到了进行武装斗争、建立革命根据地、农村包围城市的正确革命道路，提出了社会主义建设基本方针与市场经济的改革目标和基本框架，推进了实现国家治理体系和治理能力现代化的进程。建党百年造就了中国开天辟地、改天换地、翻天覆地、惊天动地的巨变。全党同志要通过党史学习教育在以下几个方面深化认识、提升能力、切实践行：讲政治，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力；不忘初心，始终坚持以人民为中心；加强思想淬炼和制度保障，实现思想建党与制度强党的统一；加强党的领导和全面从严治党，实现自我革命与社会革命的统一；坚持文化自信和文明互鉴，实现文明化和现代化的统一。【关 键 词】建党百年； “中国规律”；社会革命；自我革命【作者简介】李庚香（1966— ），男，河南省社会科学界联合会党组书记、主席、研究员、法学博士，研究方向为党建、领导力、现代化理论。【中图分类号】C936；D26 【文献标识码】A 【文章编号】1003-2606（2021）07-0005-145万方数据。领导科学2021·4月 （上）伟大民族，历经五千年在亚洲的东方创造了悠久灿烂的中华文明，并长期走在世界文明发展的前列，以中华文明为血脉和精神的中国也成为亚洲东方最具影响力和引领力的“天朝上国”。但是，以1840年西方头号资本主义强国英国发动的侵略中国的鸦片战争为标志，以农耕和自然经济为基础的中华文明在与以近代机器和工业生产为代表的西方文明的对决中轰然落败，曾经数千年雄踞于亚洲东方的中国也逐步沦为半殖民地半封建社会，而且不断沉沦衰落，中华文明惨遭蹂躏、中华民族倍受屈辱、中国人民灾难深重。由此，全体中国人民尤其是志士仁人椎心泣血、苦心焦思、奋发蹈厉，从开眼看世界、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，为谋求民族复兴上下求索、慷慨赴义、不懈奋斗。但是，由于历史的局限、理论的缺陷，这些壮烈的追求中华民族伟大复兴的行动最终都以失败告终。其后，经过五四新文化运动的洗礼、马克思主义理论的传播和中国工人阶级登上历史的舞台，尤其是俄国十月革命给中国革命道路的启示，中国的先进分子于1921年7月在上海正式建立了马克思主义政党 — —中国共产党，从此中华民族伟大复兴有了坚强的领导核心和光明的前途，中华民族在近代以来的衰落和沉沦有了历史的转机，中华民族有了自己的主心骨。中国共产党是一个具有崇高使命并为之浴血奋斗的政党，从成立之日起就担当起国家独立、民族解放和人民解放的重任。正如习近平总书记所指出的：
“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最高目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。”［2］ 建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业，是五四运动以来我国发生的三大历史性事件，是近代以来实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。这三大历史性事件清晰地标明了百年中国社会发展的不同阶段，同时又贯穿着一条鲜明的主线，彰显着中国共产党坚定不移、一以贯之地实现中华民族伟大复兴的使命担当。（二）谋幸福马克思主义唯物史观认为，人民是历史的创造者，人民是真正的英雄，中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务、初心就是为人民谋幸福。人民对美好生活的向往，始终是百年来我们党矢志不渝的奋斗目标。习近平总书记指出：
“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。我们党来自于人民，为人民而生，因人民而兴，必须始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。”［1］137 始终保持党同人民群众的血肉联系是我们党最大的政治优势，脱离群众是我们党面临的最致命风险。建党百年的历史证明，紧紧依靠人民，是中国共产党奋斗历程的显著标识；一切为了人民，是中国共产党的永恒追求；紧密团结各族人民，是中国共产党的政治自觉；全力造福人民，是中国共产党的历史担当。“江山就是人民，人民就是江山。”从发扬光大我国优秀传统文化的“民本”思想，到践行全心全意为人民服务的宗旨，再到坚持以人民为中心的发展观，我们党在为人民谋幸福上一以贯之、奋发笃行。（三）谋大同谋大同，就是谋人类和平与发展。中国共产党从成立之时起，就是一个具有伟大、崇高、强烈使命的政党，就把中华民族的独立富强和人民的解放幸福与世界的和平进步和人类解放有机地融为一体，宽广的国际视野和深厚的国际情怀是我们党与生俱来的基因和气质，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为世界人民谋大同是中国共产党的历史自觉和慨然担当。正如习近平总书记所讲：
“中国共产党历来强调树立世界眼光，积极学习借鉴世界各国人民创造的文明成果，并结合中国实际加以运用。马克思主义就是中国共产党人从国外学来的科学真理。”［1］437-438 从文化根脉来讲，中国的传统文化就有天下为公的思想，为世界谋大同植根于中华民族优秀的传统文化基因之中，世界大同、和合共生、亲仁善邻、协和万邦等理念都是中国几千年一直秉持的天下观，展示了中华文化构建美善和同的国际关系的内在追求。大同，一是天人合一，是对非此即彼的二元对立思维方式的超越；二是天下情怀，体现的是“和为贵”与“和而不同”的价值观以及求同存异的思想智慧，是化解国际上的分歧与矛盾的重要思想方法。从党的指导思想来说，为世界谋大同蕴含于马克思主义人类解放的价值初心之中，马克思主义所揭示的人类社会发展规律就是人类不断打破地域限制和克服各种局限而获得完全解放的过程，是世界各民族互相依存并走向统一的过程。全球化的真正归宿是共产主义，即人类进入大同世界。从全球化到逆全球化再到更加伟大的全球化，深刻地反映了在世界历史背景下民族解放与6万方数据
。领导科学2021·4月 （上）世界大同的辩证统一。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义，也是21世纪马克思主义。作为21世纪马克思主义，为世界谋大同是其当代中国马克思主义创新理论的最新成果，是对马克思主义真理和道义制高点的巩固与拓展，彰显着中国共产党人的使命担当，是对“百年未有之大变局”的时代回应。习近平总书记指出， “今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国，必将以更加开放的状态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界”［1］471 ，展现了21世纪马克思主义的世界视野和天下情怀。新时代，面对百年未有之大变局，面对单边主义、保护主义、霸权主义等对世界和平与发展的威胁，面对全球气候变化、环境污染、重大传染病流行等共同挑战，习近平总书记提出和推进的构建人类命运共同体理念，使中国成为国际社会公认的世界和平发展的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，为世界谋大同贡献了富有价值和实效的中国智慧与中国方案。二、建党百年的探索中国共产党建党百年的历史也是不断地、不懈地探索中国革命、建设、改革开放和新时代现代化道路与规律的历史。在革命、建设、改革、发展的伟大实践中，我们党不断增强对中国共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断增强把握和运用市场经济规律、自然规律、社会发展规律的能力，增强把握和运用区域经济规律、产业化规律、城市化规律的能力，从而使中国特色社会主义的航船不断行稳致远。欲知大道，必先为史。要深刻地体察中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好，正确认识其历史必然性、真理性和正确性，必须在全党加强对中共党史的学习教育，牢固树立大历史观，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理，探究历史规律，提出因应的战略策略，增强工作的系统性、预见性、创造性，深刻地把握中国共产党对“中国规律”的探索历程和运用的智慧与成就，始终掌握党和国家事业发展的规律和历史主动，更加自觉地不忘初心、牢记使命，更好地开创未来。中国共产党对“中国规律”和道路的探索可以分以下几个阶段简要地概括。（一）找到了进行武装斗争、建立革命根据地、农村包围城市的正确革命道路从1921年党的成立到1949年新中国成立，这28年波澜壮阔的革命史，以1935年遵义会议为界，分为前14年和后14年。在前14年中，党的初创者们如饥似渴地学习马克思主义、接受马克思主义并坚定地信仰马克思主义，尤其是从俄国十月革命的成功中受到极大鼓舞，从列宁主义的建党思想和武装斗争的革命道路受到深刻启发。如毛泽东所说：“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。”这三本书就是《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》。
“1920年冬天，我第一次从政治上把工人们组织起来了，在这项工作中我开始受到马克思主义理论和俄国革命历史影响的指引。”［3］ 湖南马克思主义主要的传播者蔡和森给毛泽东致信说：
“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。”［4］ 同时期“天津学生领袖周恩来说，自己到欧洲以后， ‘对于一切主义开始推求比较’，到1921年秋，终于‘定妥了我的目标’即共产主义。他表示，‘我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走’”［5］24 。但是，由于当时这些革命的领导者和马克思主义者对于马克思主义理论的学习还不够系统、全面，对俄国革命道路也有片面的认识，党内先后受到陈独秀、李立三、王明等右倾和“左”倾机会主义的主导，加之中国共产党是在幅员广大、人口众多、情况复杂、经济文化落后的半殖民地半封建的旧中国开展革命活动的，从何处着手进行革命，如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践正确地结合起来，搞清楚民主革命与社会主义革命的区别和联系，制定出符合国情的民主革命纲领，需要有一个探索的过程，在取得具有历史性胜利的同时，也遭受了不少巨大挫折。这时的党终究还处在幼稚时期，是在统一战线、武装斗争和党的建设方面都缺乏经验的党，是对于中国的历史状况、社会状况、中国革命的特点和规律都懂得不多的党，是对于马克思列宁主义的理论和中国革命的实践还没有较深刻了解的党。但总体上看，党经受住了严酷环境的锻炼和严峻形势的考验，播下了马克思主义中国化的种子，逐步探索出了中国革命的独特道路。大革命失败后，我们党对军事斗争重要性的认识大大提高。
“南昌起义后的第六天，中共中央在湖北汉口召开紧急会议（即八七会议）。会议着重批评了大革命后期以陈独秀为首的中央所犯的右倾机会主义错误。毛泽东根据大革命失败的惨痛教训，在发言中指出：
‘以后要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。’会议确定了实行7万方数据
。领导科学2021·4月 （上）土地革命和武装起义的方针，提出了整顿队伍、纠正错误而‘找着新的道路’的任务。”［5］104 在全党为寻找中国道路进行的艰苦探索中，毛泽东首先突破了俄国革命占领大城市的革命道路的局限，率领秋收起义部队上井冈山，进行创建革命根据地、开展工农武装割据的斗争，找到了中国革命发展的正确方向。大革命失败后，中国革命之所以能够坚持下来并走向复兴，关...
篇四：有关建党百年的对联
党校楹联揽赏中央党校楹联揽赏——学习 15 日侧记 2017-03-18 侯超惠
中国古代有“理趣诗”之说，意即诗歌中阐述深刻哲理，如“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，如“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”等，读来常令人掩卷沉思。寒假无事，翻看导师永佶先生（刘永佶，经济学家，哲学家，书法家。代表作《劳动哲学》、《中国经济矛盾论》、《官文化批判》等）书法作品，有几幅对联颇有感悟，如“眼高无物碍；心静任涛波”，如“以中医中药治中国病；择西法西方祛西域疾”，如“天下奇观看尽，不如书本；世间滋味尝来，无过菜根”等，遂对对联有所兴趣。寒假后，学校安排参加由中组部、中宣部、中央党校、教育部、财政部、中央军委政治工作部等六部委组织的“第 73/74 期哲学社会科学教学科研骨干教师研修班”，并入中央党校学习，这个班次也称第 1/2 期“习近平总书记哲学社会科学工作座谈会重要讲话精神专题培训示范班”。旁人都以为入中央党校学习有特殊寓意，但只能感谢朋友美好祝愿。
党校学习途径大致三条。一是听教员讲。本期教员级别
高，全部为部级干部，适逢两会，抽空开讲，或理论深厚，娓娓道来，或铿锵有力，义正辞严，或风趣幽默，信手拈来，内容更涉及政党政治、意识形态、民族宗教、教育改革、互联网治理、社会管理等多方面，安排紧凑，信息量大，视野开阔，颇有启迪，更慨叹我党领导干部之不易。二是与同学论。同学皆为各高校教研骨干，遍及哲学、政治学、法学、法学、经济学、历史学、教育学、美学、军事等领域，各有擅长，相互研讨交流，互有启示，各有感悟。三是于环境熏。中央党校景色秀美，校内亭台楼阁，古香雅韵，水系更与颐和园相连，每天听课再游园，学术至精神，环境至心境，在我党文脉之地熏陶再滋养，可谓一大乐事。与我等而言，知识结构、分析框架与思维方式已大体确定，学问不求大进，唯求积累涵养，唯求境界提升，逐渐“悟道”。
中央党校布局方正严谨，中路为礼堂、综合楼等，大气庄重，东西为学员楼，苏式风格，中间树立雕塑，分别为“战友（马克思恩格斯像）”、“实事求是石刻（后面为‘为人民服务’）”、“我们的老校长（毛泽东像）”、“总设计师（邓小平像）”、“旗帜（党旗）”，东西学员楼间树我党的好干部“焦裕禄”像和“谷文昌”像。契合主题，庄严神圣。而风光最美
者，则是位于西北角掠燕湖周围。围绕掠燕湖及水流，有远望亭、正蒙斋、二味书屋、静观亭、留韵馆、罔极阁、听雨轩等仿古建筑，错落有致，湖光山色。
实事求是
为人民服务
战友
我们的老校长
总设计师
旗帜
焦裕禄塑像
谷文昌塑像 一日沿湖散步，行至二味书屋后，见一联：“静则生明养心有主；温而能断临事无疑”，不知何故竟与当时心境和，心生感悟，遂留意党校楹联，手机随手拍下整理，竟有 20 余
幅，有些字不认识，闲来百度搜索，反复确认，后发现中国矿业报社副社长赵腊平先生曾专门编著《中央党校楹联浅释》（中央中央党校出版社，2016），书中收集楹联 27幅，索性买来学习阅读。
楹联者，对联中之上品，讲求音律与意境和，要“工、稳、贴、切、新、奇”，语虽简但涵义深刻隽永。习近平总书记在哲学社会科学座谈会上的讲话中便引用了著名史学家范文澜先生书斋的一幅楹联“板凳要坐十年冷；文章不写半句空”，告诫哲学社会科学工作者研究要有刻苦精神，文章要有真实内容。
中央党校的楹联来源有二：“一部分为书法家的原创作品，大多数是从古今的经典名联中精心甄选的（《中央党校楹联浅释》）”。清代楹联家梁章钜《楹联丛话》中将联语分为十类：故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。赵腊平先生选择按内容划分：节令联、喜庆联、哀挽联、趣巧联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联（党校楹联为后五类）九类。现代谷向阳《中国对联大典》中按内容分为五类：写景状物联、叙事述史联、抒怀勉志联、格言哲理联、讽刺谐谑联。这种分类似更适合党校楹联标准。
现将中央党校楹联按个人理解整理分录如下：
一是风景联。如：
【1.远望亭联】
仰望西山层林染； 眺想园中昆明湖。
（远望亭位于党校西北角最高处，意即远观西山，近看颐和园。）
【2.静心放下亭联】
妙地引人徐入胜； 好山一望始开怀。
（出自福建青芝山，原联：“初地引人徐入胜，好山一望始开怀”。）
【3.静观亭联】
无力东风花半露； 有情春水燕双飞。
【4.平湖秋月亭联】
春水船如天上坐； 秋山人在画中行。
（静观亭联与平湖秋月亭联皆为启功先生创写。）
【5.正蒙斋平云厅联】
墨池烟霭花间露； 茗鼎香浮竹外云。
（源自苏州虎丘。）
【6.正蒙斋养正厅联】
疏影横斜水清浅； 暗香浮动月黄昏。
（语出北宋林通《山园小梅》。）
【7.龙腾虎跃亭联】
江岸霓裳随风舞；
玉盘清辉梦亦寒。
（现代书法家何开鑫于涪江岸边创写。）
【8.二味书屋优游彬蔚楼（后二楼）联】
白云抱幽石； 绿筱媚清涟。
（语出东晋谢灵运《过始宁墅》。）
【9.餐厅爱惜分阴门联】
啸起白云飞七泽； 歌咏渌水动三湘。
（语出李白诗《自汉阳病酒归寄王明府》。
“啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘”。）
【10.风景独好亭联】
朗月照人如鉴临水； 时雨润物自叶流根。
（林则徐联。）
二是抒怀联。如：
【1.红船展览室东（时和岁丰）亭联】
天高地迥襟怀豁； 岳峙渊渟气象恬。
（书法家郑诵先作品。）
【2.听雨轩联】
闲看庭前花开花落； 漫随天外云卷云舒。
（语出《菜根谭》。）
【3.妙造自然亭联】
琴诗酒友皆抛我； 雪月花时最忆君。
（语出白居易《寄殷协律》，意为与琴诗酒友别，而雪月时最为想念你。）
【4.学员茶舍联】
水清鱼读月； 林静鸟谈天。
（隐字“清静”。）
三是历史联。如：
【1.红船展览室后（少长咸集）联】
书以钟张为祖； 文升秦汉之堂。
（“少长咸集，群贤毕至”，书法以钟繇、张芝为祖师，文章达到秦汉水平方能登堂入室。）
【2.云蒸霞蔚亭联】
守法奉公清正方成吏道； 设官分职文武各有曹司。
（北京东岳庙，即北京民俗博物馆联，意为为官守法廉洁，设立官职各司其职。）
【3.留筠馆（水月双辉）联】
木德承天，橐龠阴阳甄品汇； 青祇司令，监视上下仰灵威。
（沈鹏书东岳岱庙联。赵腊平先生解“巍然屹立的东岳泰山木德高洁，顺应自然规律，致力风清气正，阴阳平衡，社会和谐，并对各种行为进行中肯评价，使之彼此融合；令人敬畏的泰山之神威仪天下，统摄世界群灵，繁育万物众生，济生度死，昌盛子孙，且行监督巡视之职，让上上下下心怀感恩之情”。）
四是哲理联。如：
【1.学员书吧（春风一路）联】
静则生明养心有主； 温而能断临事无疑。
（赵腊平先生解：人在处事时一定要平心静气，保持理性。也只有在安静的环境中周密思考，不骄不躁，才能大彻大悟，大智大慧。同时，心灵需要精神食粮的滋补，只
有不断修炼，凝神静气地思考问题，方能心安理得，身心健康，快乐安详，掌握自我。对于突发事件，报以温和、平静的心态，以不变应万变，以无我超越自我，临危不惧，临危不乱，从容不迫，才能得心应手处理妥当。）
【2.二味书屋联】
为学深知书有味； 观心澄觉湖生光。
（源自欧阳询《九成宫醴泉铭碑》，原文“为学深知书有味；观心澄觉室生光”。此处与掠燕湖搭配。）
【3.小住为佳亭联】
五体六书生奥妙； 千山万水见精神。
（五体：正草隶篆行。六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。意为以书画感悟奥妙，表现精神。）
【4.大有书局联】
数百年旧家无非积德； 第一件好事还是读书。
（原联：世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是读书。）
【5.正蒙斋联】
君子温其如玉； 大雅卓尔不群。
（源自《诗经》：“言念君子，温其如玉”。）
【6.六合亭联】
诗思夜深无厌苦； 画名年老不嫌低。
（齐白石篆书联，意为深夜凝思作诗，乐而忘苦，年老卖画不彰，无惧卑微。）
【7.鉴水平云茶楼（原尚书茶楼）联】
鉴形鉴心性当鉴水； 平脑平欲志尚平云。
（中央党校刘景禄先生拟定，意为以水为鉴，反躬自省，清心寡欲，志存高远。）
【8.正蒙斋静心厅联】
金石长不朽； 翰墨本无双。
（意为用心书画，凝聚精神，永久无双。）
五是红联。如：
【1.红船展览室南侧（开天辟地）联】
神州不二船； 党史第一篇。
【2.红船展览室联】
南湖泛舟辟地开天谋大业； 掠燕求是承前启后展宏图。
第一类楹联多出自诗词或名人，描写园中美景。其中正蒙斋为四合院建筑，为中粮集团安排的学员餐厅，其各厅为各个房间，所以诸联不必过度解释。第二类抒怀志趣，或豁达沉雄，或慵懒闲适，或风流深情，或清雅宁静，与园中景色相合，颇能陶冶情操。第三类又称学术联，但说实话，我最为不喜。“少长咸集”联悬挂于红船展览室后，面向掠燕湖，有违和感。“云蒸霞蔚”亭联和留韵馆联，两者皆是颂赞东岳大帝联，虽然前者有勉励为官清廉之意，但仍显牵强。第四类哲思理趣，分别悬挂二味书屋，大有书局等处，即与环境和，又能引起心里共鸣，于学习中有感悟，极为恰当。个人最喜欢二味书屋二楼鉴水平云茶楼联，一则为党校教授原创，二则与培训官员警醒，三则导引高尚志趣。“小住为佳”匾额为学员最喜，与党校培训契合。
第五类是红联。习近平同志指出“要把红色资源利用好，把
红色传统发扬好，把红色基因传承好”。前述红色雕塑与“一大红船”、红联共同构成了中央党校的红色文化。“开天辟地”联气度雄伟，歌颂了“红船”的历史功绩。“红船展览室联”则回顾历史，结合现实，情与景合，但“谋大业、展宏图”似稍显俗套，尝试改为：
【3.红船展览室联（改）】
南湖泛舟辟地开天实践马列主义； 掠燕求是承前启后砥砺不忘初心。
总体来看，中央党校楹联“风格各异，特色鲜明，赏心悦目，耐人品味，催人上进，让人流连忘返（赵腊平语）”。个人觉得，就与党校文化契合度而言，中央党校雕塑水平要较楹联水平为高，感觉情调有余而志趣不足，闲逸有余而进取不足，表现共产党人的理想与追求、历史与目标、思考与修养的内容可以适当增加。
欣赏一幅楹联，可以从主要内容、表现形式和书法艺术三个维度来看。楹联首重内容，以体现风光气度，哲理精神。表现形式或用典集名，或排比飞白，或联格机巧。上乘楹联由书法名家撰写更为增色。而党校楹联似首先请书
画名家，“这些楹联、匾额的挥毫书写者，既有齐白石、李可染、启功、沈鹏、郑诵先、孙伯翔、张海等老一辈书画大师，又有王冬龄、孙晓云、王家新、张继、袁波等中青年书法才俊（《中央党校楹联浅释》)，楹联内容自然也与书写者兴趣、爱好、风格、知识、阅历相关，因此内容自然与党校契合度有所下降。
赵腊平先生书中还收录绿杨宾舍联 6 幅，遍寻校园无着，后打听才知是自党校小东门出东行一四合院，目前已不对外开放。也附于此：
【1.绿杨宾舍静观自得厅（接待厅）联】
辞气力与宋元角； 史通学补谈迁疏。
（启功送评书表演艺术家连阔如先生联，意即其风度可与宋元名角角力，其历史可弥补司马谈司马迁文不足。）
【2.绿杨宾舍南楼联】
名园绿水环修竹； 古调清风入碧松。
【3.绿杨宾舍西楼联】
精神到处文章老； 学问深时意气平。
（顾炎武宅联，意为精神充实文章方能老到，学问高深意气方能平和。）
【4.绿杨宾舍西宫所联】
画本纷披来野意， 文辞古怪见天真。
（清诗人何绍基集字联，意为绘画文章不必拘泥。）
【5.绿杨宾舍正大光明楼（北楼）联】
明月二分山一角； 荷花十里桂三秋。
（描写扬州月美，天下三分独占二分，山不看全，只求一角，而杭州西湖夏荷秋桂令人陶醉。）
【6.绿杨宾舍东楼联】
绿倚凤凰梧桐庭院； 青春鹦鹉杨柳楼台。
另在查证中，也寻到几幅楹联，权且录下，以补不足：
江山如此多娇，飞雪迎春到； 风景这边独好，心潮逐浪高。
（毛泽东诗词集句联）
世界是我们的； 做事要大家来。
（毛泽东 1918 年联）
主义遵马列； 政权归工农。
（毛泽东赠白华书院联）
列为无产者； 宁不革命乎。
（邓小平为士兵撰鹤顶格联）
心在人民，原无论大事小事； 功归天下，何必争多得少得。
（胡耀邦参观武侯祠后联，可挂赏雨茅屋）
得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官； 穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。
（2013 年习近平同志送山东菏泽地方负责同志）
钢铁铸锤镰，开天辟地； 峰峦崇岱岳，戴德归心。
（何绰如贺建党七十周年联）
好学近智，力行近仁，知耻近勇； 在官惟明，莅事惟平，立身惟清。
（排比哲理联）
读书好，耕田好，学好便好； 创业难，守成难，知难不难。
（吴敬梓联）
人到万难须放胆； 事当两可要平心。
（张大千联）
半日读书，半日静坐； 一亩种菜，一亩栽花。
（送《静庐》联，清乌尔衮木题宣南小园）
事能知足心常惬； 人到无求品自高。
（明代陈献章自勉联）
断送一生唯有； 破除万事无过。
（王安石漏字联，上下联最后均漏“酒”字）
无德常拍马， 有才不吹牛。
（俗语联）
阅透人情知纸厚； 踏穿世路觉山平。
（古语联）
欲论古今兴废事； 须平自己是非心。
（古语联）
眼高无物碍；
心静任涛波。
（刘永佶书）
天下奇观看尽，不如书本； 世间滋味尝来，无过菜根。
（刘永佶书）
党校学习近一个月，其中半个月在中央党校集中学习，十天分赴井冈山干部学院、延安干部学院、浦东干部学院、汶川地震灾区考察，期间除震撼灵魂的革命精神和民族精神外，最为难忘的是同学之间的感情。来时春料峭，分别花已开，权以这段文字记录下这段学习经历和我们之间的深情厚谊。
愿山高水长，来日方长！
（完成于 2017 年 3 月 26 日结业日，以赠 73/74 期诸友。
中央民族大学 侯超惠）
篇五：有关建党百年的对联
一、对联简史 对联是一种独特的文学艺术形式它始于五代盛于明清迄今已有一千多年的历史。
早在秦汉以前我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字分别书写在两块桃木板上悬挂于左右门以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年到了五代人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史.蜀世家》记载五代后蜀主孟昶“每岁除命学士为词题桃符置寝门左右。末年公元九六四年 学士幸寅逊撰词昶以其非工自命笔题云新年纳余庆
嘉节号长春
这是我国最早出现的一副春联。
宋代以后民间新年悬挂春联已经相当普遍王安石诗中“千门万户曈曈日总把新桃换旧符”之句就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系所以古人又称春联为“桃符” 。
一直到了明代人们才始用红纸代替桃木板出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载明太祖朱元璋定都金陵后除夕前曾命公卿士庶家门须加春联一副并亲自微服出巡挨门观赏取乐。尔后文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后对联曾鼎盛一时出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的 它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整平仄协调上联尾字仄声下联尾字平声。这些特点都和律诗有某些相似之处所以有人把对联称为张贴的诗。但对
2 联又不同于诗它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼句式也较灵活可长可短伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言也可以是十言、几十言。在我国古建筑中甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志还是写景抒情都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领才可能以寥寥数语做到文情并茂神形兼备给人以思想和艺术美的感受。
二、对联的基本规则 对联雅称「楹联」 俗称对子。它言简意深对仗工整平仄协调是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联包括谐趣联....等。对联文字长短不一短的仅一、两个字长的可达几百字。
对联形式多样有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联使用何种形式却又必须具备以下特点 一:
要字数相等断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外上下联字数必须相同不多不少。
二:
要平仄相合音调和谐。传统习惯是「仄起平落」 即上联末句尾字用仄声下联末句尾字用平声。
三:
要词性相对位置相同。一般称为「虚对虚实对实」 就是名词对名词动词对动词形容词对形容词数量词对数量词副词对副词而且相对的词必须在相同位置上。
四:
要内容相关上下衔接。上下联的含义必须相互衔接但又不能重复。此外张挂的对联传统作法还必须直写竖贴自右而左由上而下不能颠倒。与对联紧密相关的横批可以说是对联的题目也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
对联漫谈 春联漫谈
春节在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临千家万户写春联、 贴春联 是上千年来流传下来的象征吉祥、 表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说 “春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。
”
3 早在两千多年前的战国时期 中原春节就户悬 “桃梗” 又称 “桃符” 。
清代富察敦崇 《燕京岁时记?春联》记载 “春联者即桃符也。自入腊以后即有文人墨客在市肆檐下书写春联以图润笔祭灶之后则渐次粘挂千门万户焕然一新。
”从传统春联“爆竹一声除旧桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日总把新桃换旧符”中也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢据《淮南子》说这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神” 。到了公元七百多年的五代蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆嘉节号长春。
”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后文人学士便群起效仿把题春联视为雅事于是题春联之风便逐渐流传。
但是到时了宋代 “春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上推用在楹柱上后人名曰“楹联” 。宋代以后宜春帖多用联语且把粉红笺写出。有些人集诗经古语有的集唐宋诗句。相传可考的有王沂公皇帝阁立春联 “北陆凝阴尽千门淑气新。
”这是春联中挂人齿颊的。
"桃符”真正称之为“春联” 。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载 “春联之设自明太祖始。帝都金陵除夕前勿传旨公卿士庶家门口须加春联一副 帝微行出观。
”朱元璋不仅亲自微服出游观赏笑乐他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡使春联日盛终于形成了至今不衰的风尚。
三、古人养生联拾趣
清代著名书画家郑板桥有这样一副对联 “青菜萝卜糙米饭瓦壶天水菊花茶。
”作者以自身的经历告诉我们常吃蔬菜、粗粮饮天水菊花茶看似生活清苦实为益寿延年的妙方。
清末四川江津才子钟云舫题有一副笑佛联 “你眉头着什么焦但能守分安贫便将得和气一团常向众人开口笑我肚皮这般样大总不愁吃忧穿只讲个包罗万象自然百事放宽心。
”作者借笑佛之口劝诫世人乐观豁达反映了佛家安贫乐道、守虚致静的人生哲学。
清代名士翟公栾有副养生联 “静亦静动亦动五脏克消失欲火荣也忍辱也忍
4 平生不履于危机。
”此联表明了动静皆宜、宠辱不惊的养生之道对费心伤神、易动肝火之人是很好的告诫。
四、联中“绝对”拾趣
在我国千姿百态的对联中有一些上联因构思奇巧令人难以对出贴切的下联一时成了无人能对的“绝对” 。
古时一位书生去拜望岳母小住一日便欲归去岳母苦留不住。这时天上雷声骤响下起了大雨岳母灵机一动要与女婿对句对上了才可回去。
岳母出的上联是 “下大雨 空中雳鸡蛋豆腐留女婿。
”书生仔细一想 被难住了因为这上联正是“夏大禹、孔仲尼、姬旦周公 、杜甫、刘禹锡”5 个前贤、文豪的谐音。据说这一上联至今也没人对出下联。
民间还流传着一副以三国时人名、地名串成的“绝对” “鸟在笼中望孔明想张飞无奈关羽。
”这一上联以音义双关为奇巧笼中谐音“隆中” 孔明有光亮的缝隙 、张飞展翅飞翔 、关羽翅膀被锁 同时是三国时的 3 个人名。
清朝同治年间长沙有位文人作了一上联征对 “烟沿艳檐烟燕眼” 。上联 7 字都同音而且说了一件事的过程门前的烟沿着艳丽的屋檐冲到了燕子窝里熏了燕子的眼睛。下联也要求 7 字同音且说明一件事的原委确是有相当的难度。
7 字全为草字头且全为名词最难的一点是荷花、荷叶、莲、蓬、藕分别是荷的 5 个部分包括了根、茎、花、叶、果实。要找到能与之相对的事物并能满足前面的所有条件是极难的事情。
1991 年中国楹联界为庆祝中国共产党建党 70 周年征联上联是 “南湖延水中南海。
”虽然应征者踊跃但无一佳对获一等奖遂成为“绝对” 。此上联难点有三其一三个地名建党时期、抗战时期和建国时期的代表阶段性很强其二水由湖入海意义贯通无废字、衬字且“延”字既为地名又作动词三是“南”字重复使用。
5 五、浅谈生肖新春联 十二生肖以十二种动物取代十二地支传说是汉代东方朔创造的。农历以十二生肖纪年也起始于东汉可以在清代赵翼《陔余丛考》中找到依据。依照我国传统民间习俗干支纪年用十二生肖。从子年属鼠开始每十二年循环一次周而复始子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。用干支纪年传说我国早在尧舜时代就产生并开始了。后来我们的祖先以十二种动物配以十二地支可能与古代的动物图腾有关。有人则认为我国的十二生肖来源于古印度因为印度的十二生肖与我国的基本相同只是把“虎”换作“狮” 把“鸡”换为“金翅鸡” 。佛经“大集经”记载印度十二生肖原是十二位神将驾御游行的动物。
十二生肖春联 把每一年的生肖动物名称、 习性、 特点和人们喜闻乐见的春联结合起来使每一年的的春联都带上动物的图腾特色更富有吉如意的意思。近年来留心收集积累了一些时贤联友的生肖春联同时采用“嵌字” 、 “谐音” 、 “暗喻”等撰联手法创作了相当数量的生肖新春联给这一古老而涉及每个人的生肖属相注入了新思想、新内容富有强烈的时代气息。这些春联内容健康、词语优美、对仗工整不仅适于选用书写而且也可以阅读欣赏。
也谈对联 金庸 百剑堂主在《吟诗作对之类》一文中提到了杭州的两副对联因为我是杭州人他问我在杭州的无数对联之中对哪几联印象最深。我首先想到的是月下老人祠那一联 “愿天下有情人都成为眷属是前生注定事莫错过姻缘。
”这联的上联原出《续西厢》 金圣叹批《续西厢》从头骂到底只对最后这两句赞赏备至。
我想这一联人人看了都会高兴文 辞亦佳月下老人祠有签词九十九条全部引自经书诗文雅俗与此间黄大仙签词不可同日而语 。还有阮元为杭州贡院所撰的那一联:"下笔千言正槐子黄时桂花香里出门一 笑看西湖月满东浙潮来。
”这联我是在小时候记得的以后每次学校大考或升学考试紧张一番而缴卷出场时心头轻松之余总会想到它。
百剑堂主所提到岳坟前“青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣”那一联出自一个姓徐的女子手笔陆放翁有“青山是处可埋骨白发向人羞折腰”联亦颇见风骨 。抗战时我在
6 重庆念书那时国民党政府时时有向日本求和之想有些御用教授们就经常宣传“岳飞不懂政治、秦桧能顾大局”的思想。有一次陶希圣他奉敌伪之命来重庆活动到学校里演讲
语气间又宣传这套理论我们一些同学们听得很气愤在他第二次演讲之前先在黑板上写了“青山白铁”这副对联他见了心里有数。就不再提这个话题了。
旧时家中有一小轩是祖父与客人奕棋处轩里挂了一副对联 “人心无算处国手有输时。
”当时不懂当中妙处现在想来这里面实在颇有哲理。
百剑堂主曾撰一联 “偏多热血偏多骨 不悔情真不侮痴。
” 我见了很喜欢 他用宣纸 给我写好请荷里活道某店裱起挂在斗室之中不觉雅气骤增。
我写《书剑恩仇录》 、 《碧血剑》 回目全不考究信手挥写不去调叶平厌所以称不上对联只是一个题目而已。梁羽生兄甚称赏我“盈盈红烛三生约霍霍青霜万里行”两句上句写徐天宏与周绮婚事 下旬写李沅芷仗剑追赶余鱼同 但比之百剑堂主的每回皆工那是颇为不及了。
前几天《大公园》中登载文怀沙先生一篇《韩愈与贾岛》的文章认为“鸟宿池边树
僧敲月下门”两句中 “敲”字确比“推”字好因为这有“鸟鸣山更幽”的意境。
“鸟鸣山更幽”本来是宋王籍的诗。
《梦溪笔谈》中说古人诗有“风定花犹落”一句素来认为 无人能对王安石用“鸟鸣山更幽”来对。王籍原联是“蝉噪林愈静鸟鸣山更幽” 两句意思一样王安石这一联集对却是上句静中有动下句动中有静比原句更工。旧诗律诗中必有对偶所以好对不胜枚举。古人因对成妙对而发达做官的事笔记小说中也记载得很多。如宋时宰相词人晏元献有"无可奈何花落去”一句数年不能得到好对一天晚上与一个小官王琪一起散步谈起这事王应声道 “似曾相识燕归来。
”晏大为赏识从此王琪做官就一帆风顺了。
我从前在江南故乡时很爱听说书在听说《三笑》时就曾听到许多妙对。唱弹词的人说文徵明在追求爱人时那位小姐出对道 “因荷何而得藕偶”文徵明对道 “有杏幸不须梅媒 ”于是好事得谐。又据说金圣叹被杀头时他儿子吟道 “莲连子心中苦。
”金老先生对曰 “梨离儿腹内酸 ”两对一喜一悲虽都未必真有其事 但对偶双关确不容易。
对对子既要工又要快不比其他文章可以慢慢琢磨。有一本笔记中记载一个故事陆文量在浙江做官有一天与管教育事务的陈震一起饮酒见陈是个光头佬就出对嘲他 "陈教授数茎头发无计髻可施。
”陈震立即对道 “陆大人满脸髭髯何须如此。
”以成语对成语很有本事陆大为叹赏笑道 “两猿截木山中这...
篇六：有关建党百年的对联
词 文 苑贺建党百年词□程堃鹏收稿日期：2021-05-22作者简介：程堃鹏，男，汉族，河北供水有限责任公司邯郸管理处，综合科副科长、助理工程师。南湖之上，烟雨茫茫。遥想百年前，此地风云际会，中共党内代表一十三名，人均年不过二十有六。是时，无人知混沌中国之光明在何地何处。此一十三人惟愿以真理、正义、公道，为人之福而争，中华之新生命运亦恰由此伊始。百年前之中国，外有帝国列强，内有民族忧患，军阀割据，四分五裂，积贫积弱，民不聊生。试问，当日之中国，焉有一政党军阀势力坚决维护国家利益体察民生疾苦哉？一丘之貉，皆为利尔。此非常之世道，中国共产党应运而生，始一九二一至二零二一，整整百年，栉风沐雨，风雨兼程。建党始，党员仅寥寥数人，至今乃亿万之众，皆以马列主义为道。吾曰：“立党为公一百秋，工农浴血汇洪流；镰锤杀敌豪情迈,将士挥戈壮志酬。”开国大典毛主席振臂一呼，震耳欲聋，气势如虹，响彻九州！是时，吾同胞之团结如钢似铁，中国之人民从此而立！乐哉！壮哉！何时如今日之畅快？一雪西方横霸天下之耻辱，洋人在东方海岸架起大炮之时代，一去不复也！然国之初，内外皆困，中原不平，疆藏未定，美欧共屏。吾百万雄师，入浑浑大漠，遁莽莽沧海，搏浩浩长空，苦造“两弹一星”，以强吾兴邦，御外国列强。吾之所行皆顺道而为，护海内万民之平安，终起声势，威震四海，力定乾坤。而后，九州虽安，然则人无绮罗，百姓腹盈草木。三军装备，未有变更，五湖路桥，经久失修。然门户洞开，以求国富民强。改革开放四十载，大厦高宇，拔天倚地，今方货通天下，利取八方。一带一路，宽途阔程，极海通漠！吾曰：
“巨舰直下亚丁湾，神州犹飞寰宇外；撸起袖子加油干，前赴后继报党恩。”新时代万象更新澄清万里，机遇与挑战齐头并进。嫦娥五号月球采样返航，FAST天眼开神州之先，卫星导航系统圆满完工，祝融号驶上火星表面。汗水与智慧共飞，创新与成果齐放。病毒可怖，全民皆兵！战士以死守国，将兵披白衣，抗此疫也。妻子乡人一以断肠，一以励之，白衣金甲，遇家而不入。然一方之难，八方援之，曰：
“山川异域，风月同天”。将兵有耄耋钟公，亦有初出茅庐者！遘疫者甚众，染者亦众，闻者唏嘘。此华夏之众志也，非可敌矣！古有春江潮水连海平，今有河北供水为民生。南水北调大国重器，功在当代！利在千秋！北魏善长公曾曰: “自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”足见长江之气魄。始公元一九五二年，伟人临江，定夺大事。历六十余载，事成，民之福国之幸也！今夕之夕，中国共产党立党百年，此为天下大公之党，百年何久，愿万万年哉！□的，有缘的是大学毕业后进入水利系统工作。在生产水利工程机械车间，虚心向水利一线技术工人师傅学习。学习机床操作，清理下脚料，进行生产统计。在水利工程建设工地，向技术专家学习，学习测量，整理建设资料，进行财务核算。工作中，我以父亲为榜样，不怕吃苦，不怕任务重，努力学习专业知识和技能，以勤补拙。我知道，水利工作需要的是实干和苦干的精神。我有庄稼汉的体魄，有水利人的责任，我还有父亲给我的精神力量。转眼间，我在水利战线已工作 25年了，我的人生在不知不觉中与水利难解难分。水利事业不但给了我一份生活的依靠，也给了我一份干事创业的机会。25 年，我学会的不只是谋生技能，水利这个职业也将我塑造成一个有责任有担当的人，我的命运已经和水利事业紧紧联系在一起。如今，在驻村工作队的帮助下，在水利部门的支持下，家乡的乡亲们家家户户都用上了自来水。我的父亲不用再担心乡亲们吃水的难题了，挑水吃的日子已经成为历史了，大家都夸党的政策好，对以后的生活充满无限的憧憬。我们都相信，在党的坚强领导下，一定能把自己的家乡建设成为新时期美丽乡村。同样,我也见证了，我省水利事业由弱到强；重点水利工程实现了从小到大；民生水利工程遍及城乡，夯实了安居增收富民底子；水资源管理成效持续提升，美丽河北实至名归。
“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力。”2014 年，习近平总书记提出的十六字治水思路，同样昭示着河北水利始终不渝的追求，无论过去，现在，还是将来。但是，我的父亲累了，需要休息了；他没有机会享受这美好的生活了，他已经无憾地去了另一个世界。我亲爱的父亲，终生为我们能无忧地用上水而努力，为解决水旱灾害而奋斗。每当我打开水龙头时，浮现在眼前的就是父亲那魁梧而坚毅的形象。我和我的父亲之间的“缘”因为水而升华。我爱我的父亲，更因为爱我的父亲而爱水。我要继承父亲遗志，为水利事业奉献自己的一切。□（接第 90页）87
篇七：有关建党百年的对联
21 纪念建党百年诗词精选中国共产党由小变大, 由弱变强, 领导中国人民冲破重重难关, 夺取了革命斗争和经济建设的一个又一个胜利。
今年是建党 100 周年， 为纪念建党百年， 江北分局退休民警 唐学荣 ， 创作系列诗词， 立 向中国共产党成立 100 周年致敬！
建党百年颂 南湖风雨动清波， 故国情怀深几何。
百载犹存豪士梦， 今宵喜见锦云多。
中国梦(通韵) 转瞬百年前， 嘉兴立誓言。
复兴担己任， 理想最终圆。
民族复兴 南湖一小舟， 何惧烈风蹂。
奋斗初心在， 民生福祉谋。
如梦令.建党百年颂 常忆南湖建党，辈出英雄榜样，绚丽献青春。怀著崇高理想，豪壮，豪壮，为有牺牲敬仰。
如梦令.为中华复兴 旗帜鲜红镰斧，探索寻求出路。只为救中华，何惧艰难困苦。执著，执著，唤醒人民觉悟。
诉衷情建党为人民 百年建党逆行舟，群英更风流。红船破浪乘风，立誓为民酬。
鲜血洒，勇抛头，路寻求。推翻旧制，华夏振兴，再上层楼。