传承家风家训事迹8篇传承家风家训事迹 传承优良家风家训征文范文原创111篇 篇一 谦谦君子，璞玉之德。 我的名字里就带有‚君‛字，一方面父母希望我有君子之德，正下面是小编为大家整理的传承家风家训事迹8篇,供大家参考。
篇一：传承家风家训事迹
优良家风家训征文范文原创 1 11 篇篇一
谦谦君子，璞玉之德。
我的名字里就带有‚君‛字，一方面父母希望我有君子之德，正直善良、好学上进，另一方面他们希望这个略带中性的名字能让我像男孩子一样不那么娇惯，遇到困难不卑不亢、坚韧不拔。
记得小时父亲常教育我，身为一个女孩儿要自尊自爱、自立自强。这可能是我印象最初的家风家训，虽然很朴实，但是很实用。
自尊不仅是要尊重自己还要学会尊重他人，因为在尊重他人的基础上你才能收获他人对你的尊重。从每一个细小的文明行为开始，从每一次对他人付出的肯定开始，从每一次得到帮助懂得感恩开始，尊重就贯穿于我的生活。这让我变得更加善解人意，更加理解、敬佩父母及其他人的辛勤耕耘。自尊的获得还可以从书本中得来，人人都说‚书中自有颜如玉，书中自有黄金屋‛，从书中我领略了陶渊明不为五斗米折腰、古人不食嗟来之食，革命先烈刘胡兰铡刀下临死不屈、江姐
酷刑下顽强抵抗，这些事迹都升华了我对自尊的理解。所以对于我来说，良书是益友，她让我树立了正确的人生观价值观，获得了对社会和人生的认知，人存在于社会就应该做实现自己人生价值的事情，这是自我实现和自我尊重的最重要的形式。
自爱就是对自己的身心爱护，不容他人侵犯。身体发肤受之父母，在父母亲人的倾力呵护下，一个生命才得以珍视和延续。随着我们逐渐长大，经历人生中各种各样的荆棘或崎岖，生命在我们看来有时是那么弱小，有时却又那么强大。生命的长河中，有很多不确定因素，但我们能做到在遇到困难和险境的时候不抛弃不放弃，对自己的生命负责任，这就是自爱的最好表现。这让我想起最近泰国发生的一起‚被困洞穴的少年足球队历经 18 天国际救援成功获救‛的事件，从人员、装备、成本、国际合作和时间长短来看，这次营救都是前所未有的，但是 12 名足球少年都保持了必要的坚韧、毅力和心理素质，才得使生命有了奇迹。在长时间缺氧、缺能量的恶劣环境下，孩子们在获得生的希望后还要临时学习洞穴潜水自救方法，经过 5 个小时的潜水从洞中游出，创造了生命的不可能。他们这种顽强的与死神抗争的精神，让生命熠熠生辉，获得了国际友人的钦佩和点赞。
自立指的是自我独立，自己的事情自己做，不依靠别人。曾被马克思誉为‚人类最伟大的戏剧天才‛——著名作家莎士比亚，出生于一个富人之家，但在 16 岁时就离开了家外出独自谋生，曾担任过不少职务。为了自立，他四处闯荡。在寻找自立的过程中，他的人生经历更加丰富了，为他后来创作出《威尼斯商人》等优秀作品打下了坚定的基础，也使他成为世界戏剧的伟人。中国有句老话:‚自己动手，丰衣足食。‛居里夫人也说过：‚路要自己走，才能越走越宽。‛反观当今社会的一些反面教材，一些甘愿做金钱奴隶的人，一些依附权势为非作歹的
人，最后都难脱道德和法律的审判。人立于世，就应该堂堂正正、顶天立地。
自强，强的是躯干和精神气儿。国家之强大离不开每一个国民的自强，老子曰：‚天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。‛作为一个中国人，我们先要强健自己的体魄，然后武装自己的头脑。自强是一种精神，是一种美好的品德，是一个人活出尊严、活出人生价值的必备品质，是一个人健康成长、努力学习、成就事业的强大动力。自强不息更是我们的民族精神，一个国家屹立于世界，靠的是全体国民的奋强不息。
良好的家风家训是优良品质在家庭中的沉淀，是一笔宝贵的精神财富，如今我也有了女儿，我将会把我们家的家风家训传承下去，让后辈和我一样受益终身。
篇二
在泰安知州的府衙内刻有《官箴》：‚吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。‛清朝‚清官‛世家顔希深将其作为家训传诸后代，他们每履新职皆携碑上任用以自警自勉。虽短短数十字却是字字警筞、句句药石。他们不只是人民的好官，也是家庭里的温暖的核心。
家是人立命之本，也是国安定之重器也。在习近平总书记的讲话中也提到‚要注重家庭、注重家教、注重家风‛。只有小家廉洁成风，方能驻就和谐家庭、国亦可繁荣。
这是发生在我身边的小故事：初中的一个暑假随着家人去乡下看望二爷爷，从前都是听长辈们说二爷爷桃李满天下，是一个教书巧匠。初到二爷爷家中就仿佛陷入书海，从外屋到里屋最常见的就是书本。可见二爷爷学富五车，二爷爷家的小妹妹也酷爱看书、能诗善文。到了二爷爷的书房最引人瞩目就是中间的小篆廉字，后来才知道那是二爷爷行为处事的核心准则。暮色降临，门外一阵急促的敲门声。随后二奶奶领进一个中年男人手拿礼品放在桌上随后又把一个大信封放在二爷爷的手上说以后多多关照他的孩子，希望下学期把他的孩子转入重点班。当时二爷爷什么话都没说拿起他的信封和礼品扔出了门外并把哪位家长赶出门还说：‚是怎么样，就怎么办，在我这没后门。‛他的语气坚定又愤怒。随后二爷爷并没有就这件事对我们说教而是给我们讲了大义退玉璧的司马迁和拒收金刀的张衡的故事。顿时让我内心热血沸腾、感慨万千。就如顔希深以廉为家训一样，我想二爷爷也是以廉洁作为家风不断地对子女晚辈言传身教。而二爷爷的子女正是在这样的家教下在各自的领域里秉持着廉洁工作，也正是在这样的家风下二爷爷一家人过着和谐美满的生活。
回溯历史名人，无论是受母刺字精忠报国的岳飞，还是一丝不苟、竭忠死义的包拯，又或是黄金难换心的李汰。他们都是一代伟人，都在所在时代让廉洁蔚然成风。他们的所有作为都离不开家风的熏陶，都是在他们所生活的家庭中潜移默化的受着影响。家庭的财富不是金银
细软、也不是辽阔的土地。是存在于我们灵魂深处的意志；是滋养着我们内心的源泉；是为人刚正不阿、做事清正廉洁的风气。世人的第一堂课便是家风的传承，只有这堂课上好才能立命安生。而我们要做的就是树立廉洁家风，做出彩家庭。
篇三
下来的优良家风家训如春雨润物细无声，浇灌着心灵，孕育出具备中华优良美德的中华子孙。说起我家的家风，便是凝结于一个‚勤‛字。
勤劳的人满足
我的爷爷出生于二十世纪三十年代，是一位地地道道的农民。家里的兄弟姐妹众多和物质资源匮乏之间的矛盾贯穿了爷爷成长的始终。作为生产大队的一份子，多劳动便多得‚工分‛，更切实际的说，也就意味着更多的口粮。因此，爷爷对脚下的土地更是爱的深沉。打能踉踉跄跄扛得起锄头开始，爷爷和耕作的情缘便再也没有解开过。我常常听爸爸讲起：爷爷种地跟别人一样也不一样。一样的是从播种、插种、施肥、杀虫、收获，每一步骤都是不遗余力，踏实做好。不一样的是对自己的苛刻至极：每一颗小苗之间平均距离多远仿佛精确到毫米、每一窝土坑放几粒种子仿佛精确到逢撒必数、播种成行的庄稼仿佛拿尺子比划过精确到绝对顺直......在极具画面感的描述下，我仿佛看到在那个面朝黄土背朝天的年代，着土布对襟褂、穿粗似水桶裤
子、腰间斜插手工旱烟袋、脖中搭拉着已被汗水浸湿的毛巾的爷爷，在烈日下勤劳劳作着，无怨无悔。我想：也正是因为爷爷那透着质朴的勤劳品质，当步入中年， 他当之无愧的被评选上湖北省劳动模范。
如今，爷爷已走过人生的八十几个春夏秋冬，年龄的增长使他不能再在自己爱的深沉的土地上继续劳作，但是每每提起耕种，爷爷的脸上总是洋溢着满足的笑容，他不会抱怨艰苦时代的心酸与汗水而是频频点头心满意足的回忆着因为勤劳带来的满足，嘴里更是滔滔不绝种植培优的经验，显得精气神十足。讲完耕作他也不忘告诫我：‚勤劳是人之根本，只要双手肯付出，就饿不到肚子，幸福都是靠勤劳的双手创造的。而懒惰是万恶之源，人一日懒散成习惯，定会自食苦果。‛是啊！爷爷用勤劳的双手不仅解决了全家人‚吃‛的问题，更是为我们后代营造了底蕴深厚的家风。
勤恳的人无悔
想想自己，我步入工作岗位、进入审计系统已经接近两年，因为深受‚勤‛之家风的吹拂，耳濡目染，我怀揣‚勤恳工作‛的初心从未动摇。初来乍到时，审计有关的术语、案例等等所有的一切对于我来说都是崭新的，我心中有过焦躁有过迷茫，但是从未中断过勤恳面对工作的心态，做到多向前辈学习，多向同事请教，戒敷衍了事，遇事多细心多问一个为什么。
随着时间的推移，我也能在同事们的帮助下，面对一个审计项目时不再迷茫，开始有自己的思考和思路，面对审计疑点时，有自己的判断和认知......而也正是因为有勤恳工作的初心，工作中的收获和启示也越来越多，我无悔于自己的选择。我越发感觉到，由爷爷一辈的勤劳传承到现在自己的勤恳，已经深深烙印在我的骨子里。
如果我是小苗，家风便是孕育我成长的苗圃。在这片肥沃的土壤上，家风一代代传承，我不断成长到足够优秀，从而拥抱着属于自己美好的未来。
篇四
家是一个人永远的港湾，也是我们的第一所学校，我们在这里长大，在这里认识世界，在这里感受爱与被爱。都说家有一老，如有一宝，我的家里就有这样一个宝，一个我非常敬重和爱护的老人，她就是我的姥姥。
因为爸妈工作忙，我从小跟着姥姥长大，因此从下就跟姥姥很亲。姥姥不但养育我长大，更在一点一滴中教会了做人的道理。姥姥给我印象最深的就是勤劳，在我的记忆中，从小到大，姥姥总是闲不住，洗衣做饭、收拾家务自不用说，里里外外都是一把好手。正是因为姥姥的勤劳，家里被打理得井井有条。我看在眼里，更记在了心里，发誓也要做一个姥姥这样的人。上大学的时候，忽然从紧张的高中生活步
入宽松的环境，一时间我有所懈怠，但随之而来的也是成绩的下滑，这时我想到了姥姥的话，‚无论什么时候，都不能偷懒，只有勤快了以后的日子才能轻松。‛从那以后，我在学习上再也不敢放松一点儿，最终以优异的成绩结束了大学生活。步入工作岗位后，姥姥经常在电话里教育我，‚工作中一定要勤，不能懒，要主动，你得追着去赶工作，不能让工作在后面追着你跑，虽然你现在的工作姥姥没接触过，但是我知道只要做到一个‘勤’字，就没有做不好的工作。‛听到一个七十岁的老人说出这番话，我对姥姥再次刮目相看，以前总以为现在社会进步这么快，姥姥的那些观念早已成为了老古董，但是今天这番话却是实实在在的真理，我也有如醍醐灌顶一般，明白了以后的路应该怎样走。
姥姥就是这样，她用最平实的语言不断向我讲述着最重要的行为准则，现在这个接力棒落在了我的手里，这样优良的家风我一定也会传承下去。
好家风，伴成长！
篇五
近期我站与**养护工区合作组织开展了以家风为主题的道德讲堂进站区活动，活动环节细致感人，包括我站代表张玉珍、于洋及工区代表李新演讲、以我站职工与工区职工说出自己的家风为主题的小视频、
诗歌朗诵和演唱歌曲等，让我深受感触。我们的家是千千万万个小家，大家的家是由小家汇集成的大家。我们只是平凡家庭中的一员，各自代表着每一份家庭的期盼和希望，而家风就是世世代代传承下来的传统美德，像信念一样支撑着我们做一名中国人。
从古至今，家风传承可以说是中华民族五千年历史的缩影，历代都有名门大家留下家风家训。《朱子家训》中有‚一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰‛；《范文正公家训百字铭》中有‚勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻‛；《曾国藩诫子书》中则有‚自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独‛。这些古训从方方面面教导了子孙后代做人的道理，要节俭，爱惜粮食，珍惜他人劳作付出的贡献，从而懂得每个人的不易，善待他人。要多读书，尊重师长，学习礼仪，宽以待人，不仅为自己的小家在思想上开阔自己，更要为国家奉献自己的一份力。要学会独处，时刻自省，修身养性。这些道理一代代传承下来，家家户户也就有了自己的那份家风。
我的家风，从我的启蒙时期就已经开始印刻在我的脑海里。父母尽心尽力孝敬老人，对待我们关爱而有耐心，时时刻刻以自己为榜样教导我们如何做一个有用的人。如今，我也有了自己的家庭和孩子，我将从父母长辈那里继承的朴实道理也传承给我的孩子。在工作生活中，时刻提醒自己要做一个善良宽容的人，在别人有困难的时候帮助他人，谨慎待人。
淳朴的家风，让我们无时无刻不在感受到来自家的温暖和坚定，这正
是来自我们的自身最深刻的感受，家风就是沉淀的岁月，家风就是沉淀的美好。
篇六
看完电影《血样年华》，又一遍接一遍地重读《红色家书》中王孝锡烈士写给父母亲的诀别信，心中久久不能平静，王孝锡那刑场上慷慨赴死眉不皱的英勇画面屡屡浮现我的眼前。这是 1928 年 12 月 29 日夜，王孝锡在临刑前写给父母亲的一封家书。在预感敌人要杀害自己后，他视死如归，向狱吏要来笔墨，以诗代信的方式，怀着一颗感恩的孝心，从容地给父母亲写下了这封诀别信。并请看守将写好的家书送给同乡，请其转交父母，走完短暂而又辉煌的一生。
王孝锡生于甘肃省宁县太昌镇一个普通的农民家庭。学生时代的王孝锡阅读《新青年》《向导》等大量革命刊物，结识了刘含初、魏野畴等共产党人。‚五卅惨案‛发生后，他积极投入到反对黑暗统治和声援‚五卅运动‛的斗争中去，后加入中国共产党。1925 年夏，王孝锡回到家乡，与任鼎昌、王晓时等人成立青年社，在甘肃陇东地区播撒革命的火种。
1927 年 3 月，经刘伯坚、邓小平等人推荐，王孝锡、胡廷珍等人以国民党中央特派员的身份到兰州工作。他整顿国民党甘肃省党部党务，加强省党部的进步力量，建立中共兰州特别支部，向广大人民群众宣
传新民主主义思想。大革命失败后，中共在西北的地方党组织遭受重创，革命处于低潮阶段。王孝锡意志坚定，回...
篇二：传承家风家训事迹
20 年 XX 村家风家训申报表姓名 魏楚楚 家风家训 做事有根、做人有底 家风故事 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的…… 老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。
在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在 70 年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 高文娟 家风家训 好家规造就好家风 好家风造就好家庭 家风故事 家规是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规范后代的准则，也叫家法。好家规会造就好家风，家风即门风，不同的家庭有不同的家风，顾名思义，家风是一个家庭的风气，风格与风尚，也就是家规、家训形成的习惯。善、孝、仁、礼等品德，尊老爱幼、勤俭持家、重德修身等品质，都可以引领家庭成员积极向上、健康成长。
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（我的爷爷）是一个大家庭 20 多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 方程仙 家风家训 传承家训 良好沟通 家风故事 沟通，是人与人交往的桥梁，它常常决定着一个人与周围人的关系，影响着自己的生活质量。在如今的 21 世纪，独生子女的大家庭里，隔代育儿是主要的传承家教，沟通就显得更加格外重要。良好的沟通，不仅可以让孩子更健康地成长，还可以让一个家庭更和谐、更幸福美满。
在养育孩子这件事情上，年轻的父母往往趋于理性，注重于孩子的人格培养和智力开发；而老人则着重于感性，他们疼爱孙辈，往往愿意尽量去满足孩子的愿望，并没有考虑到这些方法对孩子是有利还是有弊。因此，隔代育儿的矛盾自然是层出不穷。
在养育上和老人产生分歧时，不要在问题表面争论不休。如果有科学依据，不妨将反驳的理由建立在此基础上。这样既体现了对老人的尊重，又容易让老人接受建议。毕竟，所有的爷爷奶奶、姥姥姥爷都是愿意孩子越来越好的。我始终坚信，只要我们的理由确实有理有据，老人一定愿意改变自己的做法。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 钟梦婷 家风家训 诚信做事 清白做人 家风故事 我们家虽然不是什么名门望族，只是一个平平常常的人家，但是我的父母打小时候起就告诫我一些做人的道理，让我懂得什么该做什么不该做。直到现在我还在用这些家训监督自己。
如：“诚实守信，清白做人”、“玩地时候开开心心地玩，学习时认认真真地学习”、“ 滴水之恩当涌泉相报”…… 小孩子都有一个天性—爱吃糖，我也一样。
5 岁那年，我自从吃了一颗糖后，就迷上了那闻起来香吃起来甜的味道。有一次，趁爸爸妈妈不注意，我?刷?得一下把桌子上的糖攥在手中，接着假装上厕所把糖毫不客气地吃了。随后，我蹑手蹑脚地把糖纸扔到了床铺底下，做完这些我开心地笑了，心想：爸爸妈妈肯定不会发现床下那些糖纸，而我就可以大饱口福啦！正当我得意忘形时，妈妈来了，她眉头紧皱一脸愤怒的气息：“儿子，你是不是偷吃糖了！”“没有。”我一脸无辜的样子。“那床底下的糖纸是怎么回事？”妈妈凶得像只豹子。在证据面前，我只好低下了头。爸爸闻讯赶来，他拿起我的手用尺子用力敲我的手训斥道：“爸爸不是跟你说了吗，我们不怕做错事，要诚实，一个人要是没有一颗诚实的心，谁还会和他交朋友？谁还会信任他？儿子，爸爸希望你能明白?诚实?这两个字的真正含义做一个诚实守信的人。”爸爸这几句意味深长的话使我深受启发，从此我再也没有偷偷做事了。
“诚实守信，清白做人”我要牢牢记住这句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个诚实守信的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让大家共同做新时期的优秀少年。
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姓名 孙大伟 家风家训 做人诚实守信 家风故事 家风是写出来挂在墙上呢？是在父亲母亲的话语里呢？还是打小儿就藏在了心里呢？一个词，一句话，一段家庭的回忆，都是家风的载体。家风是一种古老的传统，家规是一种严格的祖训，自古以来，家家家户都有立家风家规的传统和习惯。那么我家的家风又是什么呢？ 不由得想起从小爷爷在我耳边的叮咛：“做人一定要诚实守信！”那是我上二年级的时候发生的一件事，有一天下午，下课了我从抽屉里拿出书包准备放学回家，却意外地发现抽屉里头好像有一样东西，拿出一看，是一块很精致的手表，手表的表盘中间还有很可爱的卡通形象，看着就让人好喜欢，不由得有点动心了。我左顾右盼了一下，同学们也都在忙着收拾自己的东西，没有人注意到我，我下意识将手表攥在了手心里，应该没有人会看到吧，它是谁的？为什么会在我的抽屉里？是下午活动课其他班级的同学落下的吗？要是发现丢了会很着急吧……可是它又是那么的可爱和精致，不管那么多了，反正又不是我偷的，是它自己在我的抽屉里的，对，想到这里，我的心噗噗地跳地更快了，它归我了！回到家，我就迫不及待地很得意地向爷爷展示我的“战利品”，我却突然看到了爷爷凝重的表情，“这不是你的东西，做人一定要诚实守信，不属于你的一定要还回去。”爷爷那深邃的眼神仿佛要穿透我的心，看的我不由得低下了头……
这一幕虽然已经过去了很多年，但是只要说起我家的家风，它又会马上浮现在我的眼前，爷爷意味深长的话语和深邃穿透的眼神时刻烙印在我的心头，“做人一定要诚实守信，这样才能顶天立地！”这就是我家的家风，我将牢记并始终秉承下去。
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姓名 刘丽娜 家风家训 不挑吃穿 勤俭节约
家风故事 我们作为家庭中的家长，是怎样教育孩子自觉践行家规家训， 培养自己的良好习惯的呢?以前，我的孩子吃东西总是喜欢挑精拣肥，见到合口味的，肚子吃得胖胖的，像个大罗汉，平时怕吃粗纤维的食物，尤其是青菜、罗卜。穿戴呢，拣新的、好的。我们对孩子几乎没有办法。现在好了，我们找他一起学习家规第一条，让他读几遍。他感到很惭愧，觉得自己挑剔吃穿是不对的，得赶紧改。要改就得看行动。你看：他现在吃饭时，见到青菜罗卜，都是用筷子大块大块往嘴里夹，吃得津津有味。天长日久，他的体质增强了，人也长壮了。穿衣服也不讲究了，只要干净整洁就行了。我们做家长的看在眼里，欢喜在心里，经常在人前人后夸奖：“还是新的家规好啊!我家小孩现在比以前懂事多了。有了规矩，真的就能成方圆啊!" 是的，家庭教育缺失要讲究方法啊!事实已经证明，而且将要继续证明：好的家规家训会给家庭成员的言行、品质、意志的养成带来好的影响，会给家庭各成员之间和谐相处、互相体贴增添许多有利因素，会使家庭成员在各自的岗位上倍加敬业，多作贡献。
为加强社会主义精神文明建设，让我们携起手来，不断更新家庭教育理念，在教育子女时不妨尝试践行各自的新家规家训，培养自己和孩子的良好习惯，刻苦学习，奋发向上，健康地、幸福地成长。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 何宝 家风家训 百善孝为先
孝敬无底线 家风故事 今天很荣幸能和大家分享我的家训小故事。很多名人都有家训，我们家不是名人家庭，如果要说有什么家训，那一定是妈妈经常挂在嘴边的那句话：百善孝为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行，我们中华民族的传统的美德—孝道。我们家是个大家庭，爷爷奶奶和大伯伯一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在村里传为佳话。
小时候听爸爸讲妈妈吃桂圆的故事，那是妈妈第一次见奶奶按习俗给妈妈做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，妈妈咬着牙吃下，从此奶奶以为妈妈很爱吃，以后经常做给妈妈吃，一吃就是一两年，直吃得妈妈哭笑不得。
每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用妈妈的话说，这就叫百善孝为先。
“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住，这几句话，把它作为我家的家训，从小做个孝敬父母，懂得感恩的人。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 吴向玉 家风家训 凡事莫任性，任性逞强必遭灾，凡事须忍让，恶人自有天来收
家风故事 很小的时候，听祖母说过一个故事：一个小孩站在树上撒尿。孟子从树下路过，回头笑了笑。秦始皇从树下路过，抓住小孩收拾了一顿。祖母总结后嘱托我：凡事莫任性，任性逞强必遭灾，凡事须忍让，恶人自有天来收。从史实角度看，这个故事站不住脚，但很有教育意义。祖母没有文化，但心底的那份善给我留下了深刻的印象。
从此，一个信念印在我的心里。那就是：做人得管住自己，不能由着性子来；遇事不能发火，总有办法来解决。读书的时候，自己是个孤僻内敛的人，但能秉持这个信念，与朋友相处能把握分寸，不说过头话，不做过头事，遇事总能放一放，捋一捋。岁月洗礼，善良的朋友们伴我度过美好的时光，自己也因为他们而接触到一个个缤纷世界，他们的性格和见识也深深地影响着我，帮助我一天天成熟起来。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 柴丹桂 家风家训 做人正直，戒骄戒躁，节俭持家，热爱祖国 家风故事
小时候，爸爸妈妈就教我热爱自己的祖国。给我讲爱国的故事，让我看新闻，解国家大事，教育我努力学习，将来要为祖国做出贡献。
父母教育我为人要正直，说到就要做到。我借别人一本书，爸爸妈妈就要我记好还书的时间，要求我准时还书，兑现自己的诺言。有一次，我送给同学一个玩具，但我又后悔，我非常喜欢那个玩具，想要回来。爸爸知道后，立刻阻止我，说：“你把东西送给别人，你就要说到做到，东西就 不能再要回来。”
父母的生活一直很节俭，从不浪费。吃饭的时候他们要求把饭吃完，每次做的饭菜我们都能吃光。他们还要我养成出房间随手关灯的好习惯，不该开的灯和电源不要开。每次洗手和洗澡的时候，他们要我把水调的小一些。
父母从小就教我为人谦虚，不要因为一时成功而骄傲。每次我取得成功时，他们都会提醒我不要浮躁。有一次，我考试考得不错，在学校到处炫耀，回家我奔向父母，拿成绩给他们看。我本以为他们会表扬我，谁知他们不仅没表扬我，反而把我批评一顿。从此我再也不骄傲，养成谦虚的良 好行为。
家风家训在点点滴滴中塑造我们的人格，从而带动家庭幸福和社会发展。在良好良好的家风家训影响下，每个人的道德品质会逐步提高。
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 俞佳 家风家训 家和万事兴 家风故事
家和万事兴，是我们家的家风。它主要的意思是“家和”，代表一个家庭和睦，家人幸福安康。“万事兴”是事业、家庭、生活等样样美好。可以说，“万事兴”是建立在“家和”基础上 的。
每年，我和爸爸、妈妈都要回爷爷奶奶家过年，今年也不例外。今年，我和爸爸、妈妈、奶奶一起做年夜饭。吃着我们自己的劳动成果，心里甜滋滋的。首 先，先来做年糕和饽饽吧！年糕代表“年年高”，是祝福我们在新的一年里学习、工作都越来越顺利。年糕的制作方法可简单，我不一会儿就做好几个。接下来，我们又开始做饽饽。饽饽分为“大元宝”和大枣饽饽两种。其实，饽饽就是馒头，只不过奶奶家都叫饽饽而已。“大元宝”就是做的像元宝的饽饽。把面揉成圆柱体，再把两边都捏一下就大功告成！“大元宝”当然是祝福我们新的一年发大财喽！还有，在元宝饽饽做完后，一定不要忘记插枣喔！插枣时，要把面摁一下再挑。我问奶奶这是为什么，奶奶告诉我，这样可以生个“双眼皮”，双眼皮的小孩漂亮。做完“大元宝”，我和奶奶就开始做大枣饽饽。大枣饽饽上插着许多枣，一色的红，可漂亮！或许就是祝我们 来年红红火火吧！
做完饽饽后，就可以包饺子。爸爸擀皮，我和妈妈包。奶奶就没活儿干，笑眯眯地在旁边看着我们包饺子，我们包得更卖力。一个个雪白的饺子服服帖帖地排着队，等待着跳进锅里好好地洗一个热水澡呢！
当最后一道菜上桌后，年夜饭就开始。和家人一起，吃着饺子，看着春晚。窗外，天空闪着五颜六色的光。这是多么幸福啊！
家和万事兴，是多么普通而又与众不同的家风啊，因为它饱含着我们对家人的祝福和对祖国的希望！
2020 年 XX 村家风家训申报表
姓名 王子军 家风家训 从小养成勤俭节约的习惯 家风故事
父亲在我的印象中是严格且慈祥的。在空闲的时候，他总是一副怒目圆睁的样子出现在我的面前，以至于我娴静少语。
曾记得那一次，是我有史以来受到最严厉的批评。我由于很疲...
篇三：传承家风家训事迹
优良家风家训征文范文 1 11 篇篇一 谦谦君子，璞玉乊德。
我癿名字里就带有“君”字，一斱面父母希望我有君子乊德，正直善良、奶学上迚，另一斱面他仧希望这个略带中忓癿名字能让我像男孩子一样丌邁么娇惯，遇到困难丌卑丌亢、坚韧丌拔。
记得小时父亲帯教育我，身为一个女孩儿要自尊自爱、自立自强。这可能是我印象最刜癿家风家训，虽然很朴实，但是很实用。
自尊丌仅是要尊重自己还要学会尊重他人，因为圃尊重他人癿基础上佝才能收获他人对佝癿尊重。从每一个细小癿敨明行为廹始，从每一次对他人付出癿肯定廹始，从每一次得到帮劣懂得想恩廹始，尊重就贯穿亍我癿生活。这让我发得更加善解人惲，更加理解、敬佞父母及其他人癿辛勤耕耘。自尊癿获得还可以从乢本中得来，人人都说“乢中自有颜奷玉，乢中自有黄釐屋”，从乢中我领略了陶渊明丌为亐斗米折腰、古人丌食嗟来乊食，革命先烈刘胡兮铡刀下临死丌屈、江姐酷刈下顽强抵抗，这亓事迹都升华了我对自尊癿理解。所以对亍我来说，良乢是益友，奵让我树立了正确癿人生观价值观，获得了对社会和人生癿认知，人存圃亍社会就应该做实现自己人生价值癿事情，这是自我实现和自我尊重癿最重要癿形式。
自爱就是对自己癿身心爱护，丌容他人侵犯。身体収肤叐乊父母，圃父母亲人癿倾力呵护下，一个生命才得以珍规和延续。随着我仧逌渐长多，经历人生中各种各样癿荆棘戒崎岖，生命圃我仧看来有时是邁么弱小，有时却又邁么强多。生命癿长河中，有很夗丌确定因素，但我仧能做到圃遇到困难和险境癿时候丌抙
廻丌放廻，对自己癿生命负责仸，这就是自爱癿最奶表现。这让我惱起最近泰国収生癿一起“被困洞穴癿少年足球队历经 18 夛国际救援成功获救”癿事件，从人员、装备、成本、国际吅作和时闱长短来看，这次营救都是前所未有癿，但是12 名足球少年都保持了必要癿坚韧、毅力和心理素质，才得使生命有了奇迹。圃长时闱缺氧、缺能量癿恱劣环境下，孩子仧圃获得生癿希望后还要临时学习洞穴潜水自救斱法，经过 5 个小时癿潜水从洞中游出，创造了生命癿丌可能。他仧这种顽强癿不死神抗争癿精神，让生命熠熠生辉，获得了国际友人癿钦佞和点赞。
自立挃癿是自我独立，自己癿事情自己做，丌依靠别人。曾被马兊忑誉为“人类最伟多癿戏剧夛才”——著名作家莎士比互，出生亍一个富人乊家，但圃 16岁时就离廹了家外出独自谋生，曾担仸过丌少职务。为了自立，他四处闯荡。圃寻找自立癿过程中，他癿人生经历更加丰富了，为他后来创作出《威尼斯商人》等优秀作品打下了坚定癿基础，也使他成为世界戏剧癿伟人。中国有句老话:“自己劢手，丰衣足食。”居里夝人也说过：“路要自己走，才能越走越宽。”反观当今社会癿一亓反面教材，一亓甘惴做釐钱奴隶癿人，一亓依附权势为非作歹癿人，最后都难脱道德和法律癿実判。人立亍世，就应该埻埻正正、顶夛立地。
自强，强癿是躯干和精神气儿。国家乊强多离丌廹每一个国民癿自强，老子曰：“夛行健，君子以自强丌息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，我仧先要强健自己癿体魄，然后武装自己癿夠脑。自强是一种精神，是一种美奶癿品德，是一个人活出尊严、活出人生价值癿必备品质，是一个人健康成长、劤力学习、成就事业癿强多劢力。自强丌息更是我仧癿民族精神，一个国家屹立亍世界，靠癿是全体国民癿奋强丌息。
良奶癿家风家训是优良品质圃家庭中癿沉淀，是一笔宝贵癿精神财富，奷今
我也有了女儿，我将会把我仧家癿家风家训传承下去，让后辈和我一样叐益终身。
篇二 圃泰安知州癿府衙内刻有《官箴》：“吏丌畏吾严而畏吾廉，民丌服吾能而服吾公。廉则吏丌敢慢，公则民丌敢欺。”清朝“清官”世家顔希深将其作为家训传请后代，他仧每履新职皀携碑上仸用以自警自勉。虽短短敥十字却是字字警筞、句句药石。他仧丌叧是人民癿奶官，也是家庭里癿温暖癿核心。
家是人立命乊本，也是国安定乊重器也。圃习近平总乢记癿讱话中也提到“要注重家庭、注重家教、注重家风”。叧有小家廉洁成风，斱能驻就和谐家庭、国亦可繁荣。
这是収生圃我身边癿小敀事：刜中癿一个暑假随着家人去乡下看望二爷爷，从前都是听长辈仧说二爷爷桃李满夛下，是一个教乢巧匠。刜到二爷爷家中就仺佛陷入乢海，从外屋到里屋最帯见癿就是乢本。可见二爷爷学富亐车，二爷爷家癿小妹妹也酷爱看乢、能诗善敨。到了二爷爷癿乢房最引人瞩目就是中闱癿小篆廉字，后来才知道邁是二爷爷行为处事癿核心准则。暮艱降临，门外一阵忒促癿敦门声。随后二奶奶领迚一个中年男人手拿礼品放圃桌上随后又把一个多信封放圃二爷爷癿手上说以后夗夗兰照他癿孩子，希望下学期把他癿孩子转入重点班。当时二爷爷什么话都没说拿起他癿信封和礼品扔出了门外幵把哪位家长赶出门还说：“是忐么样，就忐么办，圃我这没后门。”他癿语气坚定又愤怒。随后二爷爷幵没有就这件事对我仧说教而是给我仧讱了多义退玉璧癿司马迁和拒收釐刀癿张衡癿敀事。顿时让我内心热血沸腾、想慨万千。就奷顔希深以廉为家训一样，我惱二爷爷也是以廉洁作为家风丌断地对子女晚辈言传身教。而二爷爷癿子女正是圃这样癿家教下圃各自癿领域里秉持着廉洁工作，也正是圃这样癿家风下
二爷爷一家人过着和谐美满癿生活。
回溯历叱名人，无讳是叐母刺字精忠报国癿岳飞，还是一丝丌苟、竭忠死义癿包拯，又戒是黄釐难换心癿李汰。他仧都是一代伟人，都圃所圃时代让廉洁蔚然成风。他仧癿所有作为都离丌廹家风癿熏陶，都是圃他仧所生活癿家庭中潜秱默化癿叐着影响。家庭癿财富丌是釐银细软、也丌是辽阔癿圁地。是存圃亍我仧灵魂深处癿惲忈；是滋养着我仧内心癿源泉；是为人刚正丌阿、做事清正廉洁癿风气。世人癿第一埻课便是家风癿传承，叧有这埻课上奶才能立命安生。而我仧要做癿就是树立廉洁家风，做出彩家庭。
篇三 下来癿优良家风家训奷春雨润物细无声，浇灌着心灵，孕育出具备中华优良美德癿中华子孙。说起我家癿家风，便是凝结亍一个“勤”字。
勤劳癿人满足 我癿爷爷出生亍二十世纪三十年代，是一位地地道道癿农民。家里癿兄弟姐妹众夗和物质资源匮乏乊闱癿矛盾贯穿了爷爷成长癿始终。作为生产多队癿一仹子，夗劳劢便夗得“工分”，更切实际癿说，也就惲味着更夗癿口粮。因此，爷爷对脚下癿圁地更是爱癿深沉。打能踉踉跄跄扛得起锄夠廹始，爷爷和耕作癿情缘便再也没有解廹过。我帯帯听爸爸讱起：爷爷种地跟别人一样也丌一样。一样癿是从播种、揑种、斲肥、杀虫、收获，每一步骤都是丌遗余力，踏实做奶。丌一样癿是对自己癿苛刻至极：每一颗小苗乊闱平均距离夗进仺佛精确到毫米、每一窝圁坑放几粒种子仺佛精确到逢撒必敥、播种成行癿庄稼仺佛拿尺子比刉过精确到绝对顺直......圃极具甹面想癿描述下，我仺佛看到圃邁个面朝黄圁背朝夛癿年代，着圁布对襟褂、穿粗似水桶裤子、腰闱斜揑手工旱烟袋、脖中搭拉着已被
汗水浸湿癿毛巾癿爷爷，圃烈日下勤劳劳作着，无忔无悔。我惱：也正是因为爷爷邁逋着质朴癿勤劳品质，当步入中年， 他当乊无愧癿被许选上湖北省劳劢模范。
奷今，爷爷已走过人生癿八十几个春夏秋冬，年龄癿增长使他丌能再圃自己爱癿深沉癿圁地上继续劳作，但是每每提起耕种，爷爷癿脸上总是洋溢着满足癿笑容，他丌会抱忔艰苦时代癿心酸不汗水而是频频点夠心满惲足癿回忆着因为勤劳带来癿满足，嘴里更是滔滔丌绝种植培优癿经验，显得精气神十足。讱完耕作他也丌忉告诫我：“勤劳是人乊根本，叧要双手肯付出，就饿丌到肚子，并福都是靠勤劳癿双手创造癿。而懒惰是万恱乊源，人一日懒散成习惯，定会自食苦果。”是啊！爷爷用勤劳癿双手丌仅解决了全家人“吃”癿问题，更是为我仧后代营造了底蕴深厚癿家风。
勤恳癿人无悔 惱惱自己，我步入工作岗位、迚入実计系统已经接近两年，因为深叐“勤”乊家风癿吹拂，耳濡目染，我忎揣“勤恳工作”癿刜心从未劢摇。刜来乍到时，実计有兰癿术语、案例等等所有癿一切对亍我来说都是崭新癿，我心中有过焦躁有过迷茫，但是从未中断过勤恳面对工作癿心忏，做到夗向前辈学习，夗向同事诶教，戒敷衍了事，遇事夗细心夗问一个为什么。
随着时闱癿推秱，我也能圃同事仧癿帮劣下，面对一个実计项目时丌再迷茫，廹始有自己癿忑考和忑路，面对実计疑点时，有自己癿判断和认知......而也正是因为有勤恳工作癿刜心，工作中癿收获和吭示也越来越夗，我无悔亍自己癿选择。我越収想觉到，由爷爷一辈癿勤劳传承到现圃自己癿勤恳，已经深深烙印圃我癿骨子里。
奷果我是小苗，家风便是孕育我成长癿苗圃。圃这片肥沃癿圁壤上，家风一代代传承，我丌断成长到足夙优秀，从而拥抱着属亍自己美奶癿未来。
篇四 家是一个人永进癿港湾，也是我仧癿第一所学校，我仧圃这里长多，圃这里认讹世界，圃这里想叐爱不被爱。都说家有一老，奷有一宝，我癿家里就有这样一个宝，一个我非帯敬重和爱护癿老人，奵就是我癿姥姥。
因为爸妈工作忊，我从小跟着姥姥长多，因此从下就跟姥姥很亲。姥姥丌但养育我长多，更圃一点一滴中教会了做人癿道理。姥姥给我印象最深癿就是勤劳，圃我癿记忆中，从小到多，姥姥总是闰丌住，洗衣做饭、收拾家务自丌用说，里里外外都是一把奶手。正是因为姥姥癿勤劳，家里被打理得云云有条。我看圃眼里，更记圃了心里，収誓也要做一个姥姥这样癿人。上多学癿时候，忍然从紧张癿高中生活步入宽松癿环境，一时闱我有所懈怠，但随乊而来癿也是成绩癿下滑，这时我惱到了姥姥癿话，“无讳什么时候，都丌能偷懒，叧有勤忋了以后癿日子才能轻松。”从邁以后，我圃学习上再也丌敢放松一点儿，最终以优建癿成绩结束了多学生活。步入工作岗位后，姥姥经帯圃电话里教育我，“工作中一定要勤，丌能懒，要主劢，佝得追着去赶工作，丌能让工作圃后面追着佝跑，虽然佝现圃癿工作姥姥没接触过，但是我知道叧要做到一个‘勤’字，就没有做丌奶癿工作。”听到一个七十岁癿老人说出这番话，我对姥姥再次刮目相看，以前总以为现圃社会迚步这么忋，姥姥癿邁亓观忌早已成为了老古董，但是今夛这番话却是实实圃圃癿真理，我也有奷醍醐灌顶一般，明白了以后癿路应该忐样走。
姥姥就是这样，奵用最平实癿语言丌断向我讱述着最重要癿行为准则，现圃这个接力棒落圃了我癿手里，这样优良癿家风我一定也会传承下去。
奶家风，伴成长！
篇亐 近期我站不**养护工区吅作组织廹展了以家风为主题癿道德讱埻迚站区活劢，活劢环节细致想人，包括我站代表张玉珍、亍洋及工区代表李新演讱、以我站职工不工区职工说出自己癿家风为主题癿小规频、诗歌朗诵和演唱歌曲等，让我深叐想触。我仧癿家是千千万万个小家，多家癿家是由小家汇集成癿多家。我仧叧是平凡家庭中癿一员，各自代表着每一仹家庭癿期盼和希望，而家风就是世世代代传承下来癿传统美德，像信忌一样支撑着我仧做一名中国人。
从古至今，家风传承可以说是中华民族亐千年历叱癿缩影，历代都有名门多家留下家风家训。《朱子家训》中有“一粥一饭，当忑来处丌易；半丝半缕，恒忌物力维艰”；《范敨正公家训百字铭》中有“勤读圂贤乢，尊师奷重亲；礼义勿疏狂，逊让敤睦邻”；《曾国藩诫子乢》中则有“自修乊道，莫难亍养心；养心乊难，又圃惵独”。这亓古训从斱斱面面教导了子孙后代做人癿道理，要节俭，爱惜粮食，珍惜他人劳作付出癿贡献，从而懂得每个人癿丌易，善待他人。要夗读乢，尊重师长，学习礼仦，宽以待人，丌仅为自己癿小家圃忑惱上廹阔自己，更要为国家奉献自己癿一仹力。要学会独处，时刻自省，修身养忓。这亓道理一代代传承下来，家家户户也就有了自己癿邁仹家风。
我癿家风，从我癿吭蒙时期就已经廹始印刻圃我癿脑海里。父母尽心尽力孝敬老人，对待我仧兰爱而有耐心，时时刻刻以自己为榜样教导我仧奷何做一个有用癿人。奷今，我也有了自己癿家庭和孩子，我将从父母长辈邁里继承癿朴实道理也传承给我癿孩子。圃工作生活中，时刻提醒自己要做一个善良宽容癿人，圃别人有困难癿时候帮劣他人，谨惵待人。
淳朴癿家风，让我仧无时无刻丌圃想叐到来自家癿温暖和坚定，这正是来自我仧癿自身最深刻癿想叐，家风就是沉淀癿岁月，家风就是沉淀癿美奶。
篇六 看完电影《血样年华》，又一遍接一遍地重读《红艱家乢》中王孝锡烈士写给父母亲癿讶别信，心中久久丌能平静，王孝锡邁刈场上慷慨赴死眉丌皱癿英勇甹面屡屡浮现我癿眼前。这是 1928 年 12 月 29 日夘，王孝锡圃临刈前写给父母亲癿一封家乢。圃预想敌人要杀害自己后，他规死奷归，向狱吏要来笔墨，以诗代信癿斱式，忎着一颗想恩癿孝心，从容地给父母亲写下了这封讶别信。幵诶看守将写奶癿家乢送给同乡，诶其转交父母，走完短暂而又辉煌癿一生。
王孝锡生亍甘肃省宁县夜昌镇一个普通癿农民家庭。学生时代癿王孝锡阅读《新青年》《向导》等多量革命刊物，结讹了刘含刜、魏野畴等兯产党人。“亐卅惨案”収生后，他积极投入到反对黑暗统治和声援“亐卅运劢”癿斗争中去，后加入中国兯产党。1925 年夏，王孝锡回到家乡，不仸鼎昌、王晓时等人成立青年社，圃甘肃陇东地区播撒革命癿火种。
1927 年 3 月，经刘伯坚、邓小平等人推荐，王孝锡、胡廷珍等人以国民党中夞特派员癿身仹到兮州工作。他敧顿国民党甘肃省党部党务，加强省党部癿迚步力量，廸立中兯兮州特别支部，向广多人民群众宣传新民主主义忑惱。多革命够贤后，中兯圃西北癿地斱党组织遭叐重创，革命处亍低潮阶段。王孝锡惲忈坚定，回到家乡宁县成立中兯邠（陕西彬县）宁（甘肃宁县）支部。王孝锡仸支部乢记，组织领导革命群众圃陕甘地区坚持斗争，宣传迚步忑惱，...
篇四：传承家风家训事迹
家训征文 四 篇 与 家风家规传承教育征文 五篇 篇家风家训征文 四 篇
【篇一】
“家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风，继续培养社会主义核心价值观。发扬光大中华民族传统家庭美德”。
家风是什么？我觉得家风就是一个家庭做人的准则，家风对家庭的影响极其重要。还记得曾经看过一本书，里面提到关于家风对家庭影响的两个鲜明对比，美国的爱德华和朱克两个家庭：爱德华是博学多才的哲学家、勤奋好学、为人低调，做事严谨，为子女树立良好风帆。传至八代，他的子孙中有 13 位大学校长，100 多位大学教授，80 多位文学家，60 多位医生，还有一位副总统，一位大使，20 多位议员。而朱克呢，他却是一个十足的酒鬼、赌徒，毕生浑浑噩噩，无所事事，只会打架。他的子孙中有 300 多人当过乞丐和流浪者，60 多人犯过诈骗、盗窃罪，7 个是杀人犯，总之，没
有一个是有出息的。由此可以看出，有什么样的家风就有什么样的精神状态和价值追求，也就会有什么样的事业成就。
小时候在爷爷家发生的一件事，至今令我印象深刻。爷爷的邻居孙伯伯家，打算拆了原先的瓦房盖成楼房，两家房子中间有一小块空地，孙伯伯就想把这块空地争取过来，以增加住房面积。可爷爷家认为，孙伯伯家的房子在爷爷家的南边，两家的房子离得太近，若是他们再盖上高楼，爷爷家这边的阳光就会被完全挡住了，将给今后的生活造成不便，况且，那“巴掌大”的地方也不能让总面积增加多少。两家人就这样各执己见，谁都不肯让步，一时间让原本和睦的邻里关系陷入了僵局。爷爷沉思了几天后，竟然同意了，家里所有人都不理解，不明白爷爷为什么会妥协，而爷爷却给大家讲述了一个太爷爷曾讲给他的故事：古代有一名官员叫张英，一天，他收到家书，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司，张英阅信后坦然一笑，回信道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接到回信后，主动让出三尺宅基地，邻居见了，也让了三尺，最后变成了六尺巷，这个故事流传至今。
历史竟如此相似。当孙伯伯家知道爷爷同意他们占用那块地后，他们家的举动也出乎所有人的预料，建房时，他们
不仅没有超出原有的宅基地，反而向南挪了一尺，爷爷知道后也颇为感动，两家人最终和好如初。
六尺巷的故事被人广为传颂，是因为人们敬佩张英的胸襟气度，他在涉及自己家人切身利益的时候，没有利用手中权势压服对方，而是以高远的眼光，开阔的心态劝说家人主动退让，也让后人懂得了，谦让是人际交往中最重要的美德。而这次的“宅基地风波”，也正是因为爷爷的胸怀，感动了孙伯伯和他的家人，对方也以“将心比心”的方式回馈，这件事才化干戈为玉帛。
好的家风，不仅对家族传承和后世的成长有着非常重要的影响，在社会精神文明的建设中也有着不可替代的作用。就像盖房子，如果没有好的原材料，后面无论怎样做都无法盖出结实的房子。在精神文明的建设中，如果参与建设的每一个人都是在好的家风的影响下成长起来的，拥有健全的人格，那么社会整体的精神文明风貌就会有很大的改善，国家的精神文明的建设工作就会变得轻松许多。
对我们新时期的法院干警来说，家风更是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让人铭刻在心、受益终生！
【篇二】
我特别爱我的父亲，他不苟言谈、心思细腻、历史军事知识丰富、热爱影视作品、喜欢收藏钟表、特别宠我，对我们兄弟姊妹几个特别严格。父亲看上去不太随和，哥哥姐姐弟弟都怕他，他性格有点内向、看上去很严肃。但他又是一位可爱的老人、一个普通平凡的父亲、一个了不起的父亲。他离开我两年多了，每每回忆，内心还是充满感激和思念。
年轻时，在他的家族中，兄妹几个读书都特别厉害。父亲中专毕业后在楚雄的一平浪煤矿工作了好多年，下过矿井、搞过无线电修理、做过人事劳资工作。受家庭条件限制，错过了到云大物理系继续深造的机会，是典型的“理工男”。后来到煤炭系统在马龙的一个学校当老师，学校搬曲靖建校之初，他是主要建设者之一，作为始建者，他也被列入《学校志》中。他从事物理教学工作多年，负责过学校（后升格为学院）的后勤、老干部管理工作，直到他退休。
记得我们很小的时候，父亲挤出特别少的工资，为我们订阅了《奥秘》和《大众电影》。在那个年代，可是太稀缺的精神食粮了。老家因迁坟，母亲鼓励父亲写家谱，位于家乡县城南麓凤凰山凤凰窝方圆百里地，他硬生生扎下来，在那呆了两个多月，对祖上追溯到清朝时期的先辈的情况一一整理。几易其稿后，我们看到了完整的家谱资料，更感悟深厚的家风传承。
对历史的回顾，激起了我们对家乡的热爱。这些年来，只要不是出差在外地，我都陪着两位老人到家乡祭祖。“记得住乡愁”，也是一种精神层面的回归。
记得年少时我到昆求学，开学前几天，父亲一改往日的严肃，特别的絮叨，一会儿看行李物品收够了没、一会儿检查我的小装备。到校后，父亲专门到学校看我，带我吃大餐——“烤鸭”。后来我往家打电话，父亲严肃地对我说：“没啥事少打电话，学业要紧”，为此我好委屈，还向母亲“告了一状”，说父亲不疼我、不懂爱。
父亲一生淡泊名利，为人实诚坦然，不争功、不出头、坦坦荡荡。他的座右铭是“不以物喜、不以己悲”。有时候，像吐槽又像撒娇似的，我总是和父亲母亲抱怨自己的工作生活，父亲淡淡地说，“不以物喜、不以己悲”，他很“淡定”。受痛风等慢性疾病困扰，他不太喜欢热闹、聚会，甚至到自己孩子家吃顿饭都一一拒绝。前几年，他带小孙子和小外孙时，精神很是矍铄，孙子没有放学，他不会提前吃饭，制作木质的小手枪、小玩具逗孙儿喜欢时，他看上去话很多，就像个孩子。
小小钟表“博物馆”、一个木质的水烟筒，是父亲的最爱。说起到旧货市场淘来的收藏品——什么上海的老牌子“三五牌”钟表、梅花表，瑞士的各类表时，眼神异常清澈，掌握的物理学知识、原理，使他特别喜好钻研动力、机械等
领域的知识。好些年前，他也试着养过宠物，是那种个头特别小、特别机灵的“小鹿犬”，也养过能唱歌的画眉鸟。一种叫“红玫瑰”的磨刀石，是父亲买给我厨房用的，并手把手教我使用。在此之前，我可不知道什么磨刀石还有取名叫“红玫瑰”的，2015 年端午节，我请父亲到我家吃饺子，左说右说他才来，饭一吃好，就到厨房帮我磨刀，呵呵，把所有的刀具都磨得亮堂堂的。2016 年父亲生病了，住院期间，我每天下班后去陪他说话，父亲很温柔，我给他剪脚趾甲，给他擦背，和他聊天，双手摸摸他的脸颊，亲亲他布满皱纹、衰老的额头，就像我小时候，他亲我的脸颊一样。出院恢复期，父亲腰又扭伤了，很疼，臀部皮肤长了褥疮，脾气有点大，小心给他换药，他很“听话”。我知道，父亲怕自己累赘别人，他是那种特别怕给家人、给别人、给组织添麻烦的人。
有一年，老干支部活动他请假没有参加，过了一段时间，学院组织老年朋友们参加运动会，身体虽然恢复了，但他也没有参加，母亲和老年朋友都来动员，他发火了。我问父亲，您真不去参加运动会吗？您不是喜欢打门球吗？爸说，支部活动我生病请假，有奖品的运动会我去参加了，你让别人咋看我？原来如此！在他身上，我看到了初心。
记得我十五六岁时，有一次在家里和父亲大吵了一架，我认为他“家长制”“太严厉”，印象里是一边哭一边“控
诉”。昆明读书放假回来，父亲拿出我写回家的信，我一看懵了，凡是看不清的、字迹潦草的，都被他一一批注在旁边，父亲和风细雨地对我说：“我觉得自己没有家长制。”我的脸红了。
要说父亲严肃、古董、较真，那是常态；要说父亲的细腻、温柔、孝顺，可真真让我们汗颜。10 多年前，我外婆患小脑萎缩症，意识不清，在我家住了好多年直到去世。外婆生病的那些年，因为大小便失禁，一会儿要晒太阳、一会要换被单、一会要吃东西，都是父亲亲自主动照料、从无怨言。老太太也只听父亲的，虽然糊里糊涂，但还能随时清清楚楚地呼喊父亲的名字！
作为孩子的我们和父母的缘分、关系，可能也有亲疏远近。我们常常是，遇到不快了，回家一通“竹筒倒豆子”，说完走人，留给他们的，常常是担心烦恼和“一夜无眠”。而父亲身上淡泊名利、踏实认真的思想观点、思维方式、人生观、价值观，都深深在我们身上打上烙印，这份最朴素的做人道理，让我深深懂得，珍惜当下、不忘初心，才能使我们的未来不至于来不及。
【篇三】
明代《原李耳载》中讲述，大臣王恕的儿子要到外地为官，为防止儿子日后做朝中“硕鼠”，王恕便引其到后宅说，“这里是藏金藏银的地方，有一窖金，有一窖银”。王恕死
后，其子对后宅窖子“淘宝”，结果发现“皆空窖也”。至此，方才明白父亲的心意。
古人常说，“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。钱财尽管有其必要性和物质性，但终究不是惠及后人的传家宝，多财损志、钱多增过，唯有清正家教、干净家风才是让后人受益的宝贵财富。所以说，两处空窖表面上一无所有，实则是一种无言之教、无字之书、无声之力。透过“指窖止贪”，既可以感受到父母爱子的用心良苦，更可以读出一代名臣甘于清贫、勤俭自律的廉正家风。
郑板桥曾以“咬完几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙”，训诫儿孙做正直有节、刚毅不阿。郭沫若为其侄媳魏荣芳题词“莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心”，意在告诫其诚信为人、内外一致。老舍女儿出嫁之际奉上一副对联，“劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家”，愿其勤俭持家、身体康健。先贤达人重视家风家教建设，既是育人有方、考虑周全的表现，更多还是言传身教、崇高品质的折射。
反观现实，不乏少数党员干部己身不正、不能正人，以致家风乌烟瘴气、带偏家教节奏。诸如个别贪污腐败分子玩权弄事，为家人谋私利、给照顾，为子女前途“跑路拉线”，经不起亲友托请“开天窗”，甚至大搞“一人得道，鸡犬升
天”的封建把戏等等。如此，招致“一人贪污，全家被捕”的悲惨命运。说来说去，廉正家风是有源头的、有方向的、有示范的，而这个起决定性作用的正是党员干部这个“家长”。
有道是，“上梁不正下梁歪”。自身修养得了病、已经“不正”，如何能成为筑牢廉正、干净、清爽家风的后盾。刘少奇建议侄女到农村去搞建设，不要想着进城，因农村需要人才；陈云要求家人以普通劳动者身份生活，不搞特殊化；开国上将萧克告诫子女，找工作要靠自己不找后门。为何革命先辈能循循善诱，引导家人向阳向上成长，无不是因为做到“立人先立己，达人先达己”的以身作则。所以说，打铁还需自身硬，营建廉正家风也须炼成有修养、有格度的“金刚钻”。
家风是社会风气的重要组成部分。千千万万个家庭组成一个社会、一个民族、一个国家，党员干部的家风家教是社会风气的示范，很大程度上又会反射到党风政风上来。由此，党员干部更应重视家风建设，培育好家庭土壤，让家成为温馨的、清爽的、绿色的港湾，从自律自觉、自省自修开始，遵规守纪、笃定品质、提升涵养，从而净化党风政风、引领社风民风。
【篇四】
我的奶奶已经是 93 岁高龄了，她不再矫健行走，可是她坐在椅子上的身姿仍像松柏一样坚挺，骨子里仍然是硬朗的。我的奶奶是一名党龄 65 年的共产党员，她为自己是一名共产党员而自豪，时时刻刻以一名合格党员自律。值此庆祝新中国成立 70 周年之际，我想告诉我的祖国，她有这样一位女儿言传身教给后辈子孙上党课，时时刻刻铭记祖国的恩情，热爱着祖国。
“我是一名党员，也是一名妇女主任，做什么都要讲纪律，要把家顾好。”这是我小的时候奶奶常在我耳边念叨的话，她也身体力行做着这样的一些事。
干——得一份丰收 奶奶常说“懒人一世穷”，我的奶奶不是懒人，她总是起早贪黑做农活，上山采茶、收玉米、撒菜籽……都是迎着晨曦的第一缕曙光，菜地除草、挑粪施肥、收割秸秆……都是艳阳风雨毫不畏惧，我们家的猪人人夸它长得壮，我们家的茶人人说它香满溢！上山下田农活样样会，家里市集买卖笔笔精，奶奶卖家养禽畜和出售茶叶米粮成了十几年前家里的重要经济来源，奶奶一个人就撑起了一个家不愁吃不愁穿。
学——得一份先进
奶奶常说“学好不要学坏”，总把别人家的孩子挂嘴边，村那边的谁谁谁考上了重点大学，村这边的谁谁谁摘茶手脚利索称第一，隔壁村谁谁谁小小年纪就把自己的婆婆爷爷照顾得很周到……不论远近，只要在砍柴、割猪草、背谷子、读书、考试、待人接物等方面表现优秀的孩子她都知道，然后把细微末节的先进事迹反反复复说给我听，要求多学习他人之长，善专善长，不要被事情难倒，不要被人瞧不起。同时，奶奶也会用一些民间故事，告戒我们善良之人天眷之，欺善恶人天惩之，要求子孙多行善事，讲道德遵法纪。
暖——得一份幸福 奶奶常说“待人接物不要冷冰冰”，家里有个老规矩，迎来送往必有礼，无论亲朋生人来访家中，要懂老幼尊卑，客来一杯热茶、一张热毛巾、一句热情问候，客去要送出门外挽留祝福。家里还有一个老规矩，要把饭菜热在灶台上，每当爷爷干活回来晚了，我们放学回家晚了，去灶台上揭开锅盖子，总会有热气腾腾的饭菜，满满的幸福感扑面而来。一直记得有奶奶的地方就有温暖，哪怕是寒冬里的手脚、哪怕是在外受委屈后回家的心。
舍——得一份祥和 奶奶常说“脚一伸米都拿不起半升”，告诫我们不要与人争物，本分做人做事。奶奶舍得嘴里的美食，出门带回家的好糖果她总会在进门的时候尽数掏给我，她时时记着家人
的喜好，就像我很喜欢吃月饼，她会把月饼给我封存到我放假回家，哪怕已经过了保质期。奶奶舍得享受好政策的机会，不愿给组织...
篇五：传承家风家训事迹
20 年古巷社区家风家训申报表姓名 马士杰 家风家训 踏实做事、诚信待人 故事 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的…… 老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。
在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在 70 年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。
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姓名 侍雨浩 家风家训 好家规造就好家风，好家风造就好家庭 故事 家规是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规范后代的准则，也叫家法。好家规会造就好家风，家风即门风，不同的家庭有不同的家风，顾名思义，家风是一个家庭的风气，风格与风尚，也就是家规、家训形成的习惯。善、孝、仁、礼等品德，尊老爱幼、勤俭持家、重德修身等品质，都可以引领家庭成员积极向上、健康成长。
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（我的爷爷）是一个大家庭 20 多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。
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姓名 刘海平 家风家训 传承家训 沟通兵法 故事 沟通，是人与人交往的桥梁，它常常决定着一个人与周围人的关系，影响着自己的生活质量。在如今的 21 世纪，独生子女的大家庭里，隔代育儿是主要的传承家教，沟通就显得更加格外重要。良好的沟通，不仅可以让孩子更健康地成长，还可以让一个家庭更和谐、更幸福美满。
在养育孩子这件事情上，年轻的父母往往趋于理性，注重于孩子的人格培养和智力开发；而老人则着重于感性，他们疼爱孙辈，往往愿意尽量去满足孩子的愿望，并没有考虑到这些方法对孩子是有利还是有弊。因此，隔代育儿的矛盾自然是层出不穷。
在养育上和老人产生分歧时，不要在问题表面争论不休。如果有科学依据，不妨将反驳的理由建立在此基础上。这样既体现了对老人的尊重，又容易让老人接受建议。毕竟，所有的爷爷奶奶、姥姥姥爷都是愿意孩子越来越好的。我始终坚信，只要我们的理由确实有理有据，老人一定愿意改变自己的做法。
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姓名 王余祥 家风家训 诚实守信，清白做人 故事 我们家虽然不是什么名门望族，只是一个平平常常的人家，但是我的父母打小时候起就告诫我一些做人的道理，让我懂得什么该做什么不该做。直到现在我还在用这些家训监督自己。
如：“诚实守信，清白做人”、“玩地时候开开心心地玩，学习时认认真真地学习”、“ 滴水之恩当涌泉相报”…… 小孩子都有一个天性—爱吃糖，我也一样。
5 岁那年，我自从吃了一颗糖后，就迷上了那闻起来香吃起来甜的味道。有一次，趁爸爸妈妈不注意，我?刷?得一下把桌子上的糖攥在手中，接着假装上厕所把糖毫不客气地吃了。随后，我蹑手蹑脚地把糖纸扔到了床铺底下，做完这些我开心地笑了，心想：爸爸妈妈肯定不会发现床下那些糖纸，而我就可以大饱口福啦！正当我得意忘形时，妈妈来了，她眉头紧皱一脸愤怒的气息：“儿子，你是不是偷吃糖了！”“没有。”我一脸无辜的样子。“那床底下的糖纸是怎么回事？”妈妈凶得像只豹子。在证据面前，我只好低下了头。爸爸闻讯赶来，他拿起我的手用尺子用力敲我的手训斥道：“爸爸不是跟你说了吗，我们不怕做错事，要诚实，一个人要是没有一颗诚实的心，谁还会和他交朋友？谁还会信任他？儿子，爸爸希望你能明白?诚实?这两个字的真正含义做一个诚实守信的人。”爸爸这几句意味深长的话使我深受启发，从此我再也没有偷偷做事了。
“诚实守信，清白做人”我要牢牢记住这句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个诚实守信的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让大家共同做新时期的优秀少年。
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姓名 丁玎 家风家训 做人一定要诚实守信 故事 家风是写出来挂在墙上呢？是在父亲母亲的话语里呢？还是打小儿就藏在了心里呢？一个词，一句话，一段家庭的回忆，都是家风的载体。家风是一种古老的传统，家规是一种严格的祖训，自古以来，家家家户都有立家风家规的传统和习惯。那么我家的家风又是什么呢？ 不由得想起从小爷爷在我耳边的叮咛：“做人一定要诚实守信！”那是我上二年级的时候发生的一件事，有一天下午，下课了我从抽屉里拿出书包准备放学回家，却意外地发现抽屉里头好像有一样东西，拿出一看，是一块很精致的手表，手表的表盘中间还有很可爱的卡通形象，看着就让人好喜欢，不由得有点动心了。我左顾右盼了一下，同学们也都在忙着收拾自己的东西，没有人注意到我，我下意识将手表攥在了手心里，应该没有人会看到吧，它是谁的？为什么会在我的抽屉里？是下午活动课其他班级的同学落下的吗？要是发现丢了会很着急吧……可是它又是那么的可爱和精致，不管那么多了，反正又不是我偷的，是它自己在我的抽屉里的，对，想到这里，我的心噗噗地跳地更快了，它归我了！回到家，我就迫不及待地很得意地向爷爷展示我的“战利品”，我却突然看到了爷爷凝重的表情，“这不是你的东西，做人一定要诚实守信，不属于你的一定要还回去。”爷爷那深邃的眼神仿佛要穿透我的心，看的我不由得低下了头……
这一幕虽然已经过去了很多年，但是只要说起我家的家风，它又会马上浮现在我的眼前，爷爷意味深长的话语和深邃穿透的眼神时刻烙印在我的心头，“做人一定要诚实守信，这样才能顶天立地！”这就是我家的家风，我将牢记并始终秉承下去。
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姓名 张如启 家风家训 勤俭节约，不挑吃穿 故事 我们作为家庭中的家长，是怎样教育孩子自觉践行家规家训， 培养自己的良好习惯的呢?以前，我的孩子吃东西总是喜欢挑精拣肥，见到合口味的，肚子吃得胖胖的，像个大罗汉，平时怕吃粗纤维的食物，尤其是青菜、罗卜。穿戴呢，拣新的、好的。我们对孩子几乎没有办法。现在好了，我们找他一起学习家规第一条，让他读几遍。他感到很惭愧，觉得自己挑剔吃穿是不对的，得赶紧改。要改就得看行动。你看：他现在吃饭时，见到青菜罗卜，都是用筷子大块大块往嘴里夹，吃得津津有味。天长日久，他的体质增强了，人也长壮了。穿衣服也不讲究了，只要干净整洁就行了。我们做家长的看在眼里，欢喜在心里，经常在人前人后夸奖：“还是新的家规好啊!我家小孩现在比以前懂事多了。有了规矩，真的就能成方圆啊!" 是的，家庭教育缺失要讲究方法啊!事实已经证明，而且将要继续证明：好的家规家训会给家庭成员的言行、品质、意志的养成带来好的影响，会给家庭各成员之间和谐相处、互相体贴增添许多有利因素，会使家庭成员在各自的岗位上倍加敬业，多作贡献。
为加强社会主义精神文明建设，让我们携起手来，不断更新家庭教育理念，在教育子女时不妨尝试践行各自的新家规家训，培养自己和孩子的良好习惯，刻苦学习，奋发向上，健康地、幸福地成长。
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姓名 李金洋 家风家训 百善孝为先 故事 今天很荣幸能和大家分享我的家训小故事。很多名人都有家训，我们家不是名人家庭，如果要说有什么家训，那一定是妈妈经常挂在嘴边的那句话：百善孝为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行，我们中华民族的传统的美德—孝道。我们家是个大家庭，爷爷奶奶和大伯伯一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在村里传为佳话。
小时候听爸爸讲妈妈吃桂圆的故事，那是妈妈第一次见奶奶按习俗给妈妈做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，妈妈咬着牙吃下，从此奶奶以为妈妈很爱吃，以后经常做给妈妈吃，一吃就是一两年，直吃得妈妈哭笑不得。
每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用妈妈的话说，这就叫百善孝为先。
“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住，这几句话，把它作为我家的家训，从小做个孝敬父母，懂得感恩的人。
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姓名 沈卉 家风家训 凡事莫任性，任性逞强必遭灾，凡事须忍让，恶人自有天来收
故事 很小的时候，听祖母说过一个故事：一个小孩站在树上撒尿。孟子从树下路过，回头笑了笑。秦始皇从树下路过，抓住小孩收拾了一顿。祖母总结后嘱托我：凡事莫任性，任性逞强必遭灾，凡事须忍让，恶人自有天来收。从史实角度看，这个故事站不住脚，但很有教育意义。祖母没有文化，但心底的那份善给我留下了深刻的印象。
从此，一个信念印在我的心里。那就是：做人得管住自己，不能由着性子来；遇事不能发火，总有办法来解决。读书的时候，自己是个孤僻内敛的人，但能秉持这个信念，与朋友相处能把握分寸，不说过头话，不做过头事，遇事总能放一放，捋一捋。岁月洗礼，善良的朋友们伴我度过美好的时光，自己也因为他们而接触到一个个缤纷世界，他们的性格和见识也深深地影响着我，帮助我一天天成熟起来。
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姓名 徐华谦 家风家训 做人正直，节俭持家，戒骄戒躁，热爱祖国 故事
小时候，爸爸妈妈就教我热爱自己的祖国。给我讲爱国的故事，让我看新闻，解国家大事，教育我努力学习，将来要为祖国做出贡献。
父母教育我为人要正直，说到就要做到。我借别人一本书，爸爸妈妈就要我记好还书的时间，要求我准时还书，兑现自己的诺言。有一次，我送给同学一个玩具，但我又后悔，我非常喜欢那个玩具，想要回来。爸爸知道后，立刻阻止我，说：“你把东西送给别人，你就要说到做到，东西就 不能再要回来。”
父母的生活一直很节俭，从不浪费。吃饭的时候他们要求把饭吃完，每次做的饭菜我们都能吃光。他们还要我养成出房间随手关灯的好习惯，不该开的灯和电源不要开。每次洗手和洗澡的时候，他们要我把水调的小一些。
父母从小就教我为人谦虚，不要因为一时成功而骄傲。每次我取得成功时，他们都会提醒我不要浮躁。有一次，我考试考得不错，在学校到处炫耀，回家我奔向父母，拿成绩给他们看。我本以为他们会表扬我，谁知他们不仅没表扬我，反而把我批评一顿。从此我再也不骄傲，养成谦虚的良 好行为。
家风家训在点点滴滴中塑造我们的人格，从而带动家庭幸福和社会发展。在良好良好的家风家训影响下，每个人的道德品质会逐步提高。
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姓名 马士兵 家风家训 家和万事兴 故事
家和万事兴，是我们家的家风。它主要的意思是“家和”，代表一个家庭和睦，家人幸福安康。“万事兴”是事业、家庭、生活等样样美好。可以说，“万事兴”是建立在“家和”基础上 的。
每年，我和爸爸、妈妈都要回爷爷奶奶家过年，今年也不例外。今年，我和爸爸、妈妈、奶奶一起做年夜饭。吃着我们自己的劳动成果，心里甜滋滋的。首 先，先来做年糕和饽饽吧！年糕代表“年年高”，是祝福我们在新的一年里学习、工作都越来越顺利。年糕的制作方法可简单，我不一会儿就做好几个。接下来，我们又开始做饽饽。饽饽分为“大元宝”和大枣饽饽两种。其实，饽饽就是馒头，只不过奶奶家都叫饽饽而已。“大元宝”就是做的像元宝的饽饽。把面揉成圆柱体，再把两边都捏一下就大功告成！“大元宝”当然是祝福我们新的一年发大财喽！还有，在元宝饽饽做完后，一定不要忘记插枣喔！插枣时，要把面摁一下再挑。我问奶奶这是为什么，奶奶告诉我，这样可以生个“双眼皮”，双眼皮的小孩漂亮。做完“大元宝”，我和奶奶就开始做大枣饽饽。大枣饽饽上插着许多枣，一色的红，可漂亮！或许就是祝我们 来年红红火火吧！
做完饽饽后，就可以包饺子。爸爸擀皮，我和妈妈包。奶奶就没活儿干，笑眯眯地在旁边看着我们包饺子，我们包得更卖力。一个个雪白的饺子服服帖帖地排着队，等待着跳进锅里好好地洗一个热水澡呢！
当最后一道菜上桌后，年夜饭就开始。和家人一起，吃着饺子，看着春晚。窗外，天空闪着五颜六色的光。这是多么幸福啊！
家和万事兴，是多么普通而又与众不同的家风啊，因为它饱含着我们对家人的祝福和对祖国的希望！
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姓名 汪启雄 家风家训 养成勤俭节约的好习惯 故事
父亲在我的印象中是严格且慈祥的。在空闲的时候，他总是一副怒目圆睁的样子出现在我的面前，以至于我娴静少语。
曾记得那一次，是我有史以来受到最严厉的批评。我由于很疲惫，就先洗了个热水澡，洗完澡后，我来到了...
篇六：传承家风家训事迹
风好家训事迹材料传承好家风，对我们的社会而言，是一种巨大精神道德的力量。家是最小的国，国是千万家。树木相连形成森林，森林相叠汇成气候;家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。传承好家风，既需要个人的领悟与自觉，更需要主流舆论的正面宣传和价值引领。我们要努力把众多符合社会主义核心价值观内容要求的好家风传承开来，让美好家风引领社会风尚，把民族精神道德的大厦根基筑牢。下面是 XX 为大家准备的好家风好家训事迹材料，欢迎浏览。
好家风好家训事迹材料一安庆江边，陈家的老屋早被拆毁，老屋的遗址归属当地的自来水厂，被修建成了平整的篮球场，原址上竖立着一块碑，说明这是革命烈士陈延年、陈乔年家的旧址，并没提到他们的父亲陈独秀。
陈长璞沉浸在回忆里，面带遗憾地说，当年老屋是安庆有名的陈家大洋房子，有五进三个天井，宅前宅后都有花园，大门楼有一丈多宽，俨然一派官僚地主的气势。
老屋旁残留的一角是当年陈延年、陈乔年的读书室，如今低矮、破落，出门就面对着一个公共厕所。有关部门曾经在墙上镶了块“文物保护单位”的招牌，可是里面还有几家住户，住户们就悄悄地把牌子拆了。
这是一个被忽略、被遗忘的角落，如同安庆城的气质。很少有人记得，这个三级城市一个世纪前是安徽的省府，是个开风气之先的城市，这里产生了中国第一家近代军事工厂，创办了一批新式学堂，孕育了一代革命者。
受到“托匪”的牵连，陈独秀的子女们，自然处于被遮蔽的状态。叶尚志少时离陈家故居南水关只隔几条巷子，他初中时虽偶然听说陈独秀蹲在南京“模范监狱”的消息，但没听说过他的两位公子陈延年、陈乔年的任何情况。在延安、在华北根据地的时候，他也未曾听闻过这两位昆仲英烈。
“知道一点信息是在解放之后，曾与陈延年在广州一起工作的革命历史博物馆馆长、老同志徐彬如直接告诉我，说陈延年是‘小列宁’”，叶说。
叶尚志从工作岗位离休后，多次回到故乡安庆，见到了陈松年。那时陈松年已经是 79 岁，骨折卧床，家徒四壁，空空如也，只有长女长璞在身边照顾。安庆窑厂退休会计师陈松年先生已于 1990 年过世，晚年被安排为安庆市政协副主席。
在回忆自己的父母时，陈长璞温情地说，他们都是和善、温润的人。陈松年安徽大学化学系肄业，1950 年，这个原来的教书先生没有接受安庆二中的聘书，而是去窑厂做工人，谨慎的他担心，他的身份会给他带来风波——“陈独秀的儿子”带给他的不是本应的荣耀与骄傲，而是紧张与忧虑。
陈长璞的母亲窦珩光安徽高师毕业，来自书香门第的她坚持儿女应受教育，为了支付一子三女的学费，她去窑场抬土、修铁路、糊火柴盒。
“邻居们不知道我们和陈独秀的关系，如果不是政审，学校里也没人知道我是‘黑五类’子女。”陈长璞说。
年近退休的陈长璞快言快语、为人直率，不过在谈论家史时，她不无遗憾地说：“我们家的历史是一部悲壮史。”
延年、乔年
陈延年 1898 年出生，他在安庆度过了私塾、尚志小学、全皖中学的求学生活。他自小穷经究理，不苟言笑，对旧书掌故、新书知识都有兴趣。
他与小其四岁的胞弟乔年感情深厚。因其父陈独秀早期任皖省柏文蔚都督府秘书长，恰好安徽都督袁世凯的亲信倪嗣冲奉袁世凯之命派手下打手追捕陈独秀等一批进步知识分子，还声明要斩草除根。陈独秀逃亡日本，延年兄弟得到消息后后逃至怀宁乡下躲过，免遭毒手。
陈松年晚年回忆，他的祖父陈昔凡刚去世，灵柩还停在家中，倪嗣冲派来的一批打手突然来到家中，没有抓到人，便抄了他的家，还抢走了陈家珍藏的一批字画，并扬言要抓走陈独秀的三个儿子。
此时延年、乔年听说官兵要抓人，便急忙跳墙逃走。而松年那年才 3 岁，翻墙时不慎跌落在邻居家的澡盆里。邻家
的一妇女见松年掉进澡盆后，急忙就把他当做自己的孩子，顺势装出要给松年洗澡的样子，就这样松年才没被抓走。为此，官兵却将陈独秀的长兄陈孟吉的儿子陈永年当做陈独秀的儿子抓去了，还让他坐了四年牢。
1915 年延年 17 岁，乔年 13 岁，由其父接到上海求学，让他们见见世面，意在培养见识，开阔眼界。两年后，双双考取震旦大学。
陈独秀有一种不同凡俗的性格，也表现在对两位亲子的严酷要求上。他让小兄弟俩睡在亚东图书馆发行部门的地板上，外出打工自食其力。兄弟俩勤工俭学，常常吃大饼、喝自来水，平日衣衫褴褛，面色憔悴。
延年、乔年的继母兼姨母高君曼心生不忍，提出让孩子回家吃住。独秀不以为然。高君曼改请友人潘赞化从中说情，陈独秀剖析说：“妇人之仁，徒贼子弟，虽是善意，发生恶果，少年人生，听他自创前途可也。”
事实上，兄弟二人的倔强个性也酷似其父。连经济条件宽裕、十分疼爱他们的祖母从皖抵沪来看他们，流泪要给以补助照顾，均被拒绝，两兄弟声言决不依靠任何接济。
陈独秀早期传播马克思主义对陈延年、陈乔年兄弟并无直接影响，很大一部分原因是因为陈独秀不顾凡俗，与姨妹高君曼意气相投，终于同居结婚。陈延年站在生母高晓岚一边，对其父缺乏联系和感情。
在当时中外各种复杂思潮影响下，陈延年因为能阅读法文原著，曾一度信仰巴枯宁、克鲁泡特金的无政府主义。在赴法勤工俭学之后，陈延年兄弟放弃无政府主义转而笃信马克思主义。1922 年 6 月，在旅法少年共产党旅欧支部第一次代表大会上，陈延年与赵世炎、周恩来等同被选为委员;后来回国在上海、广州，他是与赵世炎、周恩来齐名的革命家。
1923 年，由于国内革命形势发展的需要，中央派遣延年、乔年兄弟同赵世炎等人从法国赴莫斯科东方大学学习。一年后，因国共合作的需要，陈延年等奉命回国往上海党中央报到，随即被派往广东工作。
回国后，兄弟俩都成为中央委员，陈延年曾任中共广东区委书记。在党的会议上父子三人以“同志”相称而不论父子情。
郑超麟回忆，某次，陈延年自外地来沪，郑陪他往见总书记。原以为相别数年的父子相见场景会很激动人，但爷儿俩却平淡如路人——陈独秀正在石库门房子的天井里等候，见到儿子出现，表情安之若素;而延年也一样，随手拖来张椅子坐下就谈起了工作。
昆仲双烈
陈乔年身体强壮，皮肤很白，两颊同苹果一般红。他的哥哥则与他相反，不很健康，肚皮比常人大，两条腿比常人细，皮肤黑而粗，浓眉毛，斜眼，近视，有时你以为他在看
你，其实他看的是你旁边的人。
这两兄弟，除了相貌以外还有其他方面不同。延年爱说话，爱讲故事，关于辛亥革命前后的故事，以及他自己家庭的故事。几个人会聚一起时，总能听到他的低音。乔年则一声不响。开会时不说话，多人闲谈时也不说话，后来渐渐练习也能克服腼腆而在会场中演说了，而且说得相当好，虽然不及他的哥哥。
这些都是郑超麟记忆中陈延年、陈乔年的模样，“这两兄弟是清教徒。吃得坏，穿得坏，绝口不谈女人”。
1927 年，上海警备司令杨虎派大批军警包围了恒丰里104 号，陈延年、郭伯和、韩步先一起被捕。
陈延年在狱中沉着冷静，说是这家主人雇的烧饭师傅，审讯他的特务看他黑黑的脸，穿着破衣，也信以为真。一天，上海亚东图书馆经理江孟邹先生突然收到龙华淞沪警备司令部寄来的一封字迹潦草的信，他拆开一看大惊失色。信上写道：“鄙人于 6 月 26 日被捕，现拘押在龙华淞沪警备司令部拘留所。我是正式工人，烧饭司务当然不会有多大嫌疑，不日可讯明释放，现在我的衣衫裤都破烂了，天气又热，请先生替我买一套衫裤来。谢谢!”
汪孟邹托胡适疏通，胡适想起蒋介石的红人吴稚晖，便请吴稚晖帮忙，不料好心办成了坏事。吴稚晖本来与陈独秀、胡适都熟，又因信仰无政府主义，帮助过延年、乔年兄弟赴
法勤工俭学。但陈独秀文笔不留情，骂过吴稚晖为老狗，又因延年、乔年兄弟在法国已公开放弃无政府主义转而笃信马克思主义，父子与吴政治上裂痕很深。
吴稚晖得悉陈延年被捕，惊喜若狂，立即向上海警备司令杨虎告密，诬陈延年“恃智肆恶，过于其父百倍”，陈延年的身份暴露。1927 年 7 月 4 日，陈延年在龙华刑场站着被被刽子手乱刀砍死。
次日，国民党的报纸在显著的位置刊登《铲除共党巨憝》，大肆吹嘘“清党”获得了巨大的成绩，并披露了吴稚晖给杨虎的亲笔“贺函”。
陈松年晚年回忆，当时得到噩耗，全家如五雷轰顶，老者痛不欲生，只能由其妹陈玉莹、其弟陈松年前去处理后事，当时不仅不让收尸，而且连看都不让看。
第二年 6 月，二哥陈乔年被捕，年仅 26 岁，又在龙华遇害。又是陈玉莹、陈松年去处理后事，仍然不能看到遗体，其惨烈之情，难于言表。以至陈玉莹受到严重刺激，得了血崩症，一病不起，年仅 28 岁。
延年未婚，但乔年却与一位革命伴侣相恋之后结婚。在上海生有一女，在襁褓中其父乔年被捕遇害，其母只得隐姓埋名送到救助革命子女的互济会抚养，至今七十年，虽有些线索，但不知确讯。
没有人知道陈独秀得知儿子死讯时的情形。“托派”骨
干濮清泉后来回忆，在“西安事变”的消息传进南京监狱的大墙里后，陈独秀托人打了一点酒，买了一点菜，他先斟满一杯酒，高举齐眉说，“大革命以来，为共产主义而牺牲的烈士，请受奠一杯，你们的深仇大恨有人给报了。”于是他把酒奠酹地上。他斟了第二杯，呜咽起来说，“延年啦乔年，为父的为你俩酹此一杯!”接着他老泪纵横，痛哭失声。
松年一家
叶尚志还记得安庆东南角上陈松年的破旧蜗室，墙上挂着其父陈独秀四十多岁的相片，陈独秀留了一撮短须，目光炯炯。旁边挂着生母高晓岚女士的相片，一副大家闺秀气质。高晓岚 1930 年在安庆病逝，她抚养了亲生子女五人，除小女幼殇外，余皆成人。
大哥、二哥、姐姐惨死，家破人亡，处境艰辛险恶。在漫长的岁月里，陈松年一家只得韬光养晦，使他养成谦恭本分、与人无争的性格，与两位兄长性格迥然不同。
日本侵略者即将占领安庆之时，28 岁的陈松年弄了几条小船将家中的财产全部搬到乡下，藏在陈家的祠堂里，结果日本人还是将祠堂里的财物几乎洗劫一空，只剩下几件破家具。随后，陈松年夫妇带着祖母谢氏和刚满 1 岁的大女儿长玮从安庆乘船到武汉，见到了刚刚获释的父亲陈独秀和与自己年龄相仿的继母潘兰珍。
当地报纸披露中共创始人陈独秀之女陷入困境的消息
后，纽约市政当局已应其本人要求提请法院延期审理此案，并资助了五千美元，但仍欠七千美元。国内主持陈独秀研究会的唐宝林闻此讯后，一边发动会员捐款，一边上书中共中央办公厅吁请紧急救助，后得上级通知：“中华海外联谊会”已将九千美元汇给了陈子美老人。
一个月后，在时任中共中央总书记江泽民以中国国家元首身份访问美国期间，中国驻纽约总领事馆派出两位领事携鲜花前往老人的住处探望，并表示：以后有事可电话求助。陈子美遂于次日在住处召见记者，发表书面声明对中国总领事馆致谢。
2002 年，陈长璞去美国探亲时曾见过陈子美，她评价这位姑姑说，“她是个相当独立、相当坚强的女性，一直能独立照料好自己的生活。”
2008 年 2 月 25 日，陈子美突然发病被送进医院，此间无任何亲人来看望她。4月14日下午4时，陈子美客死纽约。她在美国纽约皇后区圣约翰医院冷清离世，少有人过问，后事拖了一月之余。
虽然日子十分艰难，但是陈松年一家的到来，给陈独秀平添了不少的欢乐。在陈独秀人生最后岁月里，陈松年是唯一陪伴左右的儿子。
解放后，由于其父身份和其他复杂因素，延年、乔年两
位烈士的名字也不为人知，松年一家处境没有什么变化，甚至生活也无法维持。
1953 年 2 月，毛泽东乘军舰“洛阳号”巡视长江沿岸。21 日上午，安庆地委书记傅大章和市委书记赵瑾山登舰迎接主席下地。谈话间，毛泽东遂问：“陈独秀家里还有谁”傅说：“有个儿子陈松年，在窑厂做工，生活比较困难。”
当得知陈松年尚在此地生活且曾卖房以维持生计时，最高领袖颇不以为然，说：“陈独秀后人有生活困难，可以照顾嘛!”
地方立刻确认了陈延年、陈乔年的烈士身份，颁发了烈士证书。中共安庆地委统战部开始按月发给陈松年 30 元人民币作生活补助金，且一直发到 1990 年陈松年过世。
十一届三中全会之后，学有功底、见多识广的陈松年才被安排为市文史馆员，后为省文史馆员。1979 年，正值拨乱反正之际，陈松年斗胆致信给安庆有关部门，要求重修陈独秀墓，很快得到了答复：以家属名义重修，钱由官方出。重垒一座如百姓无异的坟头、再加立碑，共 200 元人民币。于是有了陈独秀在故土的第二方石碑“陈公仲甫字独秀、母高太夫人合葬之墓”。
在恢复政策后，陈松年子女陈长琦、陈长璞等作为“受教育子女”才得以返城。子陈长琦现为合肥工业大学教授。陈长璞泼辣、开朗，曾任安庆文物管理局副局长、安庆侨联
副主席等职，对家史非常钟情。
1981 年，如先祖一样直率的陈长璞为陈独秀“历史遗留问题”上书中共中央，一位中央领导就坟墓一节做出批示：陈独秀墓作为文物单位保护，请安徽省考虑，可否从地方财政中拨款重修，并望报中央。
安庆市财政再拨款 2 万元，第二次修墓。这一次，墓身砌上水泥，但坟顶却未封，依旧黄土朝天，似寓意墓主人盖棺而论未定。碑也推倒重立，碑上只极简略地镌着安徽黄山画院院长张建中题写的“陈独秀之墓”五个字。
上世纪 80 年代中期，眼瞅着为陈独秀平反只差一步之遥了，不知为何却又杳无音信。陈长璞却坚信冰雪终将消融。1998 年，在李铁映、曾庆红的批示下，安庆的“陈独秀工程”终于有了突破性进展。
在历代后人的推动下，碑上的铭文从“乾生”到“仲甫”、再到“独秀”，公理在一年年复苏。
同父异母的兄妹们
陈鹤年是陈独秀最小的儿子，他与三个哥哥延年、...
篇七：传承家风家训事迹
中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，要“挖掘和整理家训、家书文化，用优良的家风家教培育青少年”。知礼义、重家风是中华文化传承五千年的优良传统，家风家训指引着家族的蓬勃发展，推动着社会的稳步前进。无论时代如何变迁，生活发生何种变化，基于家庭、家教、家风的家庭建设都不可或缺。回顾史籍，清廉质朴、善良守信、进取有为的家风，催人思索，给人启迪。《诫子书》《颜氏家训》《朱子家语》《治家格言》等著作中，充分体现了家规、家教、家风独有的风味。生根在山西省闻喜县礼元镇裴柏村的裴氏家族，即是闪耀在古老三晋大地上有着优良家风的名门望族。裴氏祖先留下的历久弥新的家风家训不但深深刻在后代的骨子里，而且对培养和践行社会主义核心价值观的创新发展起着重要作用，对加强家庭教育、形成优良的社会风尚、助推党风政风建设有着积极意义，是中华民族优秀的文化遗产。一、在教化滋养中凸显家风家训的文化价值家庭是社会的基石，家风家训是中华民族伦理文化的关键之处，无论是其教育内涵还是教化手段，都有许多方面值得借鉴学习，取其精华。应该看到，家训与家风是两个不同的概念，意蕴和内涵都不尽相同。什么是家训？家训也可被叫作家诫、家范、家语、宗规、族训等，是指祖先对子孙后代的训教，是为后代制定的立身处世、居家治生的准则和教条。《裴氏家训》十二条主要是正面引导，形成道德高线；《裴氏家戒》十条列出负面清单，是纪律底线。正可谓《家训》传千古，《家戒》醒后人。传统家训涵盖内容丰富多彩，几乎囊括生活的《裴氏家训》十二条主要是正面引导，形成道德高线 ；《裴氏家戒》十条列出负面清单，是纪律底线。正可谓《家训》传千古，《家戒》醒后人。■ 裴秀芳 张锋兵— 以山西闻喜裴氏家风家训为例弘扬优秀家风家训 传承中华传统文化 **本文系山西省社会科学界联合会2014—2015年度重点课题“中小学生社会主义核心价值观的现状及对策研究”（SSKLZDKT2014115）研究成果。Moral Education China28
各个领域，大致可以分为两类：一是着重道德修养，教授为人处世之法，可以说这是家训的核心内容。如《裴氏家训》十二条中的“立身谨厚”“读书明德”“慎重言语”“讲求公德”等皆属其列。二是集中于居家治生，也就是如何居家过日子。比如《裴氏家训》中的“居家勤俭”篇，就专论了居家日用的原则和方法：“勤能补拙，俭以养廉。丰家裕国，莫此为先。秃惰奢靡，祸害无边。惜时爱物，居安乐天。” [1]说到家风，众人皆能感知它的存在，却又难以准确表述。朱永新先生说，家风是家庭教育的结果，是一个家庭通过家规家训的明确倡导和家庭长者的言传身教长期的熏染积淀养成的。
[2] 一个人在其生长的过程中，付诸行动，养成习惯，形成其特有的性格。一个家庭在共同生活、耳濡目染的绵延中，也会慢慢出现自家特有的风尚习惯。这种特有的气质，像空气一般，不会每时每刻引人关注，但却充斥在自家的日常生活当中，在家庭成员的言行中体现得淋漓尽致，这便是家风。家风一旦形成，本身就成为教化的资源，对家庭成员，尤其是家族子弟具有润物细无声的教育意义，古人所说的“渐渍家风”就是这个道理。优秀家风家训最显著的特点就是榜样性和传承性，对于家庭建设和人才培养具有非常重要的影响和价值。裴氏家族可以延绵不绝并且成为名门望族，离不开其优良家风与严厉的家训家规。在代代传递下，裴氏家族逐渐形成了“重教守训、崇文尚武、德业并举、廉洁自律”的家族风气。我们知道，家风不是一朝一夕形成的，裴氏家风早在魏晋时期便初步形成，裴氏后裔恪守祖训，薪火相传，不只是将其当作约束自己的准则，而且以此鼓舞和教化裴氏后代修身养性、奋发向上。裴柏村在山西省闻喜县，是海内外裴氏的寻根之处，自古便是三晋望族，仅宰相就出过59个，还出过大将军59个，正史立传和载列者就有600余人，被人们称赞为“中华宰相村”，更是有“族人遍九州，天下无二裴”的说法。家训教化有助于良好家风的建设与传递。家风家训，是我国传统家庭文化的精髓，是家庭教育最基本的元素与形式。探索裴氏家族人才辈出、瓜瓞不绝的奥秘，可以管窥中国古代家训文化之一二。一是孝悌文化。《裴氏家训》的开篇就讲到“敬奉祖先、孝顺父母、友爱兄弟、协和宗族”，强调孝悌的重要。二是德才兼备的人才观。“人不读书，马牛襟裾。学而时习，其乐有余。”在农耕文明盛行的古代社会，《裴氏家训》以德馨为荣，以不读书为耻。他们看不起无才，更看不起无德，认为有德无才，难堪大任，有才无德，不负责任，只有德才兼备才能持续发达，这也正是一个国家、一个民族和社会人才辈出的必然基础。三是廉洁奉公，勤勉行道。裴氏家族出了许多达官重臣，留下不少值得传承的碑文记事，但唯独没有留下什么豪华建筑。比起以富贵显赫为价值追求的一些地方，这里没有什么豪宅公馆可供参观。可见，精神的高度不是物质财富所能比的，人们对历代先贤的敬仰更多是来自精神层面。二、在时代发展中挖掘家风家训的精神内涵家风和家训文化有着紧密的联系，是中华文明中特色鲜明的组成部分，值得我们结合时代用心去挖掘其精神内涵。自改革开放以来，我国经济社会取得了极大的发展，成绩有目共睹，然而也有一些负面的现象出现，其中一点便是传统文化流失的速度赶不上新的社会伦理建设的速度，因此随之出现了一定的道德滑坡问题。无论是继承优良传统的要求，还是借鉴国外优秀文化的倒逼，我们都必须将传统的家风家训置于新的时代发展潮流中，深入挖掘其精神内涵，助力文化自信，推动文明建设，以主人翁的姿2019-15半月刊29 Moral Education China话题Features
态为国家发展添砖加瓦。在我国传统家风里，“仁义礼智信”是道德的根基。裴氏家风，不仅记载着传统社会的道德核心，对当下社会发展亦有重要借鉴意义，即“应在‘仁义礼智信’道德的基础上建构一个相对超越时间与空间的中国人的核心价值观，作为新时代的新家风的基本遵循” [3] 。1.为培育文化自信提供天然的支撑。传承家风有利于传承和发扬我国优良的传统文化、增强民族文化自信。《裴氏家训》《裴氏家戒》中写道：“立志向善，做贤子孙。贻谋燕翼，勿忘祖恩。” [4] “置身社会，公德第一。爱惜公物，遵守序秩。时时警惕，留心错失。” [5] 这都阐释了修身与治国的关系。裴氏家族的家国文化思想对增强民族文化自信有积极作用。习近平总书记指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题” [6] 。作为社会的一分子，我们有责任与义务以传承中华文化和民族精神为己任，使这一连接“个人与家庭，家庭与社会，社会与民族”的精神纽带，为培育文化自信、构建当代中华民族精神大厦提供天然的支撑。礼仪是道德的外化与形式，在家风传承中，更应注重家庭日常礼仪的学习和运用，《裴氏家训》对此也有明确要求。友爱兄弟：连气分形、友恭以礼，同心同德、团结一体；协和宗族：勿事纷争、和谐齐贤，尊卑长幼、伦理秩然；敦睦邻里：勿生嫌隙，有礼彬彬，基层良风，家国亲仁；立身谨厚：厚德载福、宽让能宁，谦虚自牧、喜怒不形。生活中，事事、时时、处处都需要讲究礼仪，在大力弘扬传统文化的今天，要强调学以致用、日积月累。家规、家范、礼仪是对个人行为的规范，它时刻提醒家庭成员要以公德约束自己，多站在他人的角度考虑问题，既照顾到大众的利益，又能树立良好的自我形象，增强自信。2.为培育和践行社会主义核心价值观提供文化滋养。在我国博大精深的民族文化中，家风文化的传承与家训家规难分难解，是每个家族独有的家庭风尚。社会发展到今天，裴氏家风家训的作用早已不只是对自家的教化，更为社会树立了家庭教育榜样。习近平总书记强调，应当切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行为。社会主义核心价值观，从个人层面来看，爱国、敬业、诚信、友善不是苍白的口号，而是与我们的生活息息相关的实实在在的内容。比如爱国，教孩子从小爱自己、爱父母、爱身边的人、爱自己的家乡，做一个文明守法的中国人，就是为孩子播下了爱国的种子。敬业，就是要以学习、工作为己任，勤奋学习，努力工作。《裴氏家戒》中有一条“毋忘本崇洋”，就是针对近世以来泛滥的崇洋思想，教育后人必须懂得自身、家庭、国家、民族为其一体，密不可分，没有国，哪有家？此乃为人之大本。“我族子孙，不可有忘本崇洋思想行动，如在某种不得已之情况下，而入外国籍，也必须保持吾华固有之优良风尚习惯、语言、文字、及祖宗之渊源。”由此可见，优秀的家风文化既可以内化为精神上的道德伦理，又能外化为行为上的活动准则，是培育和践行社会主义核心价值观的重要手段，是助推社会主义核心价值观成为人们的精神追求与自觉行动的有效文化载体。3.为党风政风建设提供丰富的历史资源。家风，不只是民风、社风的根本，也会影响党风、政风。因此各级领导干部，不仅要自身保持高尚的道德修养和积极健康的生活情趣，也要严格规范亲属子女，把好亲情关，帮助他们知道见利忘义、贪赃枉法都是不道德的，让他们遵纪守法、艰苦朴素、自食其力，同时为全社会作表率。裴氏优良的家风Moral Education China30
家训里，代代相传的尚德、孝友、勤俭、才学、仁爱、廉洁、忠心效国，蕴含着正官德、传民风的丰厚资源。以《裴氏家训》的“居家勤俭”篇为例：“勤能补拙，俭以养廉。丰家裕国，莫此为先。秃惰奢靡，祸害无边。惜时爱物，居安乐天。”我们应当充分汲取包含在家风家训中的优秀精神文化，并且加快对传统家训教化、家风熏陶的经验作出系统的整理，在符合时代特点的情况下，传承发扬传统家训文化治家、睦亲、教子、处世之道，为我国当代创建优良家风提供理论基础与实践借鉴，进一步推进党风政风和优良民风社风的建设。这既有益于新时代的党风政风建设，还可以促进广大党员干部在传递优秀家风中建立责任意识与担当精神，在修身齐家中砥砺道德品格与理想抱负。三、在历史传承中发挥协同育人优势无论是在家国同构的古代社会，还是在追求和谐发展的当今社会，家庭都是个人安身立命的港湾，家风教化人的作用历来都受到家庭教育的重视。在落实立德树人根本任务、培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的今天，把良好家风家训融入学校教育、家庭教育，可以通过家风家训引导学生形成良好的教养，具备忠、孝、廉、耻、勇的品格素质，与礼、义、仁、智、信的道德素养，从而为孩子的全面健康发展奠定坚实的基础。传统优秀家风家训的实质在于家庭美德教育。首先，优秀的家风家训蕴含着正确的价值观，有利于引导学生融入社会生活。其次，良好的家风有助于学生养成良好的学习生活习惯，提高品格修养。最后，家长的陪伴是孩子成长的重要力量源泉，家长的行为举止对学生具有举足轻重的影响，高素质的父母能够从立德树人的角度出发，传承优秀家风教训的文化精髓，促使孩子修养身心。从这个角度而言，家庭教育与学校德育的目标是一致的。家长在进行家庭教育的过程中，应利用家风家训，潜移默化地影响孩子。家长不应以学习成绩作为衡量孩子的唯一标准，在引导孩子成长时，应发现孩子的兴趣爱好，了解孩子的能力水平，尊重孩子自身的想法，多从孩子的角度看问题，挖掘其学习的潜力。同时，家长还应及时主动与学校进行有效的沟通交流，了解学校的育人理念和教育方法，同家庭教育有机融合，从而为孩子的全面发展提供坚实的根基。当前，受诸多因素的影响，学校、家庭及社会对家风家教还不够重视。因此，学校应积极弘扬优秀家风家训，充分利用其独有的育人优势，不断提升学生的品德修养，密切家校合作，通过学习传承优秀的家风家训，树校风、促学风，使得学生在优秀家风家训中得到熏陶，做到懂礼仪、知文明，进而为每一个孩子的全面健康发展奠定基础。参考文献：[1][4][5]裴世平.裴氏家训[M].合肥:黄山书社,2018:15-18,30-31,80-83.[2][3]朱永新.新教育讲演录[M].北京:中国人民大学出版社，2012:35-38,65-70.[6]习近平.坚定文化自信，建设社会主义文化强国[J].求是,2019(12):4-9.【裴秀芳，山西省教育科学研究院中小学德育与心理健康教育研究中心主任，研究员；张锋兵，山西省教育科学研究院办公室，二级教师】责任编辑︱秦 岩2019-15半月刊31 Moral Education China话题Features
篇八：传承家风家训事迹
传承好家风好家训精选征文 6 篇 【六】家风是什么？家风是“掬水月在手，弄花香满衣”的传递与感染；家风是“忠厚传家久，诗书继世长”的训戒与教诲；家风是“淡泊以明志，宁静以致远”的清白与淡然。家风是灯塔亦是船帆，指引着方向也不断在前进；家风是戒尺也是爱抚，鞭策着行为也抚慰着心灵。家风是长辈的威与爱，家风是游子的情与根，家风是立世的基与石，家风是传承的神与魂。
古语有云：一室之不治，何以天下家国为？古往君子何以治国平天下，当以修身齐家为首任。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，重视家教是我们文化传承中不可或缺的一环，历史上见诸典籍的家训浩如烟海，为后人称颂的也屡见不鲜。这些家规家训在历史长河中慢慢凝聚成家风，可以说，家风承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、为人处世的价值观和人生观等，建构成了一个家庭或家族的特色。中华民族五千年文明传承下来，将许多“不成文”的家风加以整理，取其精华、去其糟粕，融入新时代的道德建设之中，赋予家风时代意义，那么，家风就不仅是一个家族兴旺发达的根本，也是社会应倡导和遵循的道德规范。
家风首先体现的是道德力量，在潜移默化中影响着个人与社会的发展。纵观历史，注重家风建设是众多豪门望族、文人志士的立家之本。翻开历史文化长卷，《颜氏家训》、《诫子书》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都如璀璨的明珠熠熠生辉，在民
间广为流传。“孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。”“重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“人遗子孙以财，我遗子孙以清白。”等传世古训至今为世人尊崇。好的家风不仅利于自我鞭策，也利于教育子女，更有利于家庭和睦，也无形中影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风还体现着教育的力量，渗透于日常生活中，春风化雨般润泽人的心灵。
我们每个人都生活在一个原生家庭中，家风优良，则如沃土育良苗，会让家庭中的每个人茁壮成长；
家风恶劣，则如穷山生歧树，家庭中的个体进入社会后也不免误入歧途。我们综观千百年传承的家训名言可知，良好的家风会有许多共同点贯穿家庭教育的始终，如：真诚和善、正直清白、谦让宽容、勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦、勤奋刻苦、乐于奉献等等，正是这些优良的教育思想，造就了一个个身心健康的人、积极向上的人乃至对社会有突出贡献的人，从而推动历史的车轮滚滚向前。
家风还拥有社会标尺的力量，让我们在对比中看到社会存在的问题，也在对比中逐渐弥补自身的不足。
在当今时代市场经济条件下，我国家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草率结离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，这些现象是可悲的，这些教训是沉痛的，它从反面证实了家风建设的重要性，也让我们看到了一个人、一个家庭以及一个社会，失去了家风的约束，遗失了道德的尺度，人类的道德底线将会
无限下滑。前事不忘，警钟长鸣，让家风发挥道德标尺的力量，才能让人心不断向善，家庭更加和睦，社会更加和谐，国力愈发昌盛。
既然家风拥有如此强大的力量，那么建设家风就应当成为家庭个体与社会整体共同的目标。
形成良好家风需有人起带头与示范作用，用自身的行为影响身边人与后代子孙。“智如泉源，行可以为表仪。道之所存，师之所存，薪火相传，有赖先生。”可见，家风建设有赖于带头人，在家庭中即家长，在社会中即领导。家庭中，长者要做好“传帮带”，要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神，家长要成为家风建设的有心人，有意识地延续祖辈流传下来的优良传统，同时又能结合时代创立自己的好家风，使整个家庭与子女受益终生；社会中，各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，教育好子女，身正为范、上行下效，起到良好示范作用，用自身良好的家风对社会风气产生正面的导向作用。
形成良好家风决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。优良家庭典范往往是由家中智慧长者创立，并代代相传补充、践行而成，经历了“加强教育、反复锤炼、注重养成、自觉自律”的基本过程，最后形成一个人与家族的精神财富，成为立足社会的基石。家风也是一个家庭或家族的灵魂所在，以顽强的风骨支撑着家族的进步与发展。在中国传统文化中，人们崇尚的名门望族并非大富大贵等如此功利的标准，更能深入人心的是底蕴厚重、育人有方的家庭氛围。好家风就
是一所好学校，教育方式渗透在生活的各个层面，潜移默化地影响着家庭的每个成员，水到渠成地感染着邻里与社会。
形成良好家风要有良好的家庭氛围，比如生活环境、学习气氛等等。居家里外，持家有道，中华民族传承较广的家风家训有“家和万事兴”“和顺一门有百福，平安二字值千金”等等，当人置身其中，情感会得到升华，情操得到陶冶，情感态度与价值观也得以内化，从而产生良好的心理状态。古人有云，“玉不琢不成器，人不学不知道”，可见知书才能达礼，学习方可升华，家风建设中的学风建设是极为重要的一环：书香云集，墨香缭绕，茶余饭后，读书看报，培养人的读书情趣，在悠静的家庭环境中遨游书海，定能收获一份恬淡悠远的心境。
形成良好家风要符合时代潮流，汲取时代力量，紧跟时代步伐，融汇时代精神。我们知道，历史的传承有着天然的淘汰机制，即筛除不符合人类发展规律的，留下促进社会发展与进步的。我们的家风建设也当符合这一条件，让不适应时代的理念湮没与历史潮流中，将具有时代意义与指导精神的家风家训发扬光大。“家是最小国，国是千万家，有了强的国才有富的家”，汇聚一起的家风可以体现出国家风范的一部分，国家风范又能指导家风的建设方向，紧跟时代，才能不被淘汰。
家风建设对于家庭的发展和延续是至关重要的，也是家庭文化特色的外在表现。民间故事告诉我们：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”可见，授子女以
鱼，不如授之以渔，即传承良好的家风，打造进入社会的优质名片，以家风树立个人的道德形象，又以个人的言行举止强化家风的道德内涵。由此，每个家庭构建起具有各自特色的家风和家教，千万个家庭组合成一股强大的提升社会道德的合力，家庭走出一小步，社会迈出一大步，中国踏上新高度，这正是家风最具现实意义的体现，也是每个人每个家庭能够为社会和谐做出的切实贡献。
家风就像一棵树，枝繁叶茂、亭亭如盖、荫蔽子孙、传承世代。这棵大树结出累累硕果：勤奋好学、真诚和善、谦逊包容、尊老爱幼、敬业奉献…… 家风就像一条河，浩浩汤汤、横奔流不停、滋润沃土、孕育生命。这条大河流出不朽传奇：天道酬勤、知难而进、严谨治学、爱岗敬业、追求卓越…… 家风是家庭延续的基础，是社会风气的细胞，是社会文明的缩影，同时也是社会道德的标尺，影响着营造着社会新风尚。好的家风就是时下最常谈的正能量，能够为社会输送纯净的血液，为国家传递积极向上的力量！“家家都有好家风，人人都有真善美”，长此以往，社会的正能量就会得以集聚激发、中华民族的综合国力也将愈发提高，凝聚家庭力量，倡导家风建设，继承传统文化，创造时代辉煌！
【七】
从我祖父辈开始，记得他们常挂在嘴边的话总是，我们是普通人家，过好平常生活，处得四邻和睦，求个安稳日子。他们不仅这样说，也这样做了，庄上人无不夸赞。
在这种安分守己、知足低调的家风影响下，我这一代兄妹五个从不惹事生非、盛气凌人，更不大肆张扬、显功摆好。我从大官庄到氾水上中学六年，放假回到家里，几天了邻居都不知道。及至我考取大学，本来是轰动乡村的大喜事，我家也没有为此热闹一番。到南京上大学仍然埋头读书，毫不声张宣扬。毕业后不管遇到分配、转干、入党、进城、提拔等什么变化，我都看成是正常的人生阶段，没有一次为此搞过请客祝贺，未想过炫耀扬名，更不去造势攀升。也许是低调基因的传承，我的儿女在很长一段时间里，许多人都不知道他们的父亲是县委宣传部长，而他们也甘于是一棵无人知道的小草。
经过生活的磨炼和工作的熏陶，我深深感到，一个人一个家庭选定和保持低调家风是不容易做到的。关键是要正确认识低调，积极实践低调。在我看来，所谓低调就是做人处世、建家立业，始终要坚持脚踏实地，面向实际，求实务实，想问题办事情既从实际出发又落到实处去。这就是低调的基本的核心的要求。就低调家风而言，家庭成员应当是低调做人而不好出风头，低调持家而不铺张浪费，低调行事而不虚张声势，低调交往而不以势压人。因此，低调家风遵循的是积极的健康的谦虚的务实的言行。我们决不能把低调和低沉、低级、低劣、低落、低能、低下、低贱、低俗等混为一谈。低调家风从理念、修养、境界、思想、风度、气节、作风和礼仪等方面体现了正确的世界观人生观价值观。难怪曾国藩用毕生精力去追求真正的低调人生，郭沫若要无情揭穿汪精卫、周佛海的伪装的低调俱乐部。
长期的生活实践启示我们，要保持低调、营造好低调家风，总是不可避免地要处理好低和高的关系。比如，低调不排斥高学历，普通家庭出博士的也不少；低调不否认高才能，许多大师名家先默默无闻而后有了成就；低调不背弃高目标，一步一步扎扎实实地奋斗是会到达顶峰的。所以说，低调做人和高调做事两者并不矛盾，从低调做人出发，向高调做事努力，走好低调路终能办成高调事，前者是基础后者是升华。常言人往高处走，千里之行始于足下，低处是出发点；水往低处流，路在何方路在脚下，低处是立足点。其实对一个家庭来说，低调就应当做到衣食住行低标准，荣华富贵看得轻，功名利禄顺其然，结朋交友淡如水，家中和气邻居好，悲欢离合不极端，忧愁苦难想得开，身心健康第一位。虽不全面，仅此足矣。
我们看到许多家庭由于背离了低调家风，家境很不理想。有的在物欲横流面前，盲目攀比新房新车，结果弄了一身债；有的沉迷于及时行乐，整天醉生梦死，结果得了一身病；有的大做空头梦，倾家荡产忙出国，结果有家难归不能尽孝，心怀一生愧。还有的人过分过量过头地参加跳舞、打牌、喝酒，结果有倒在舞厅的，有死在牌桌的，还有急救在酒后的，此种惨景，又何足道哉。看到这些社会现实，我总会宣传喝酒不喝醉、打牌不劳累、视频不熬夜，践行量体裁衣、量力而行、量入为出，崇尚大象无形、大音希声、大巧若拙。
写到这里我想举几个例子。巨著《李自成》的大作家姚雪垠总是怀揣一本小学生字典。世界上有位著名富豪，临终前仅留给他儿子八个字：树大招风，低调做人。古时有副对联，上联是做杂事兼杂学当
杂家，杂七杂八尤有趣；下联是先爬行后爬坡再爬山，爬来爬去终登极，横批是，低调做人。这些事例对我很有教诲。传承低调家风非一日之功一辈之事，今后我将精做小事，因为细节决定成败。善言小话，因为大话没有实效。敢管小节，因为小节折射大节。余生继续坚持身体力行，让低调家风代代相传。
【八】
小时候，记得在我们家的中堂两旁挂着两个条幅，一幅写道：“诚实无悔，宽恕无怨，和睦无仇，容忍无辱。”另一幅写道：“少年不勤奋刻苦，老年一定艰辛；少年能服劳苦，老年一定安逸。”落款是“曾文正公治家格言”。据父亲讲，这两条幅是我们家的前辈所书，这也是我们家的家训。后来，我长大了，读书识字后才知道，这个曾文正公就是历史名人曾国藩，他就是清代重臣，治家极严。在“文革”中，这两副条幅自然是不见了。改革开放的今天，客观地评价历史名人，我才进一步了解到：尽管曾国藩是有争议的历史人物，但他的思想对他所处的历史和后世的中国社会产生重要影响，为人们所重视。这两个条幅中所说的“四无精神”和“勤奋刻苦”成了我们家的治家格言，影响着我们家的一代代人。
我父母这一代，从小对我们教育极严，要求我们必须诚实，可以犯错，但决不允许我们说谎。小时候，每当我们和邻居的小孩玩耍，发生争执时，我父亲是先训斥我们，说我们诸多不是，然后还和别人父母打招呼，说自己管教不严。因此，我们小时候，感到邻里关系十
分和睦。人家有困难，我们家总是尽力帮助；我们缺盐少米，很快就有邻居主动上门雪中送炭。现在想起来，这正是“四无”家训的受益啊！
1965 年，我从宝中毕业，正是我县第一批知青上山下乡之际，我和许多同龄人踏上去西安丰插队的道路。记得集中上船出发的那天，许多送行的家长都流泪了，可我的父母却面色冷静，很平和地叮嘱我说：“孩子，去吧！少年吃苦好事情，吃苦才能后福啊！”我牢记父母的话，下乡插队十几年，什么农活都抢着干，从栽秧割麦，到划船运肥，一样样农活慢慢都学会了。由于我和我的同伴能吃苦、肯吃苦，乡亲们也把我们当着家人一样看待。他们不但从生活上关心，还从政治上关心，选我当了知青模范，推荐我做了教师。通过进修后，我在教育岗位上又干了三十几年，如今已退休。
我把家训又传给我的孩子，教育他要勤奋刻苦，因此我的孩子从小学习就很努力，小学、中学成绩都很好，后来上了大学，考上研究生、博士生。现在国外瑞典皇家研究所工作。由于刻苦，孩子事业也有成就。他还常把我们老两口带到国外游玩。
我常想：我今天能这样幸福地生活，首先要感谢我们伟大的祖国伟大的党，祖国强盛才有每个小家的幸福。其次我晚年生活的安逸，也得益于我们家的“四无”家训和少年时勤奋刻苦。我还要教育我的孩子：将来无论他走到哪里，都不要忘记祖国，不要忘记我们家的祖传家训。
【九】
我的祖辈都是农民，他们世代过着日出而作，日落而息的恬淡生活。没有像名门贵族、士大夫家族那么朗朗上口、严谨工整的家训。但就农民的本色：勤、俭、善、慈，通过他们的口传身教在影响着我们下一辈人。
劳作的辛勤，生活的节俭，待人友善，慈悲为怀，令我们永远不忘。闻鸡即...