泰戈尔名人名言说说大全（精选80句） 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。《飞鸟集》以下这篇是小编精心整理的泰戈尔名人名言说说，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。1、那些认为下面是小编为大家整理的泰戈尔名人名言说说大全80句（精选文档）,供大家参考。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）
如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。《飞鸟集》以下这篇是小编精心整理的泰戈尔名人名言说说，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、那些认为"真理得靠我，我不靠真理"的人其实是一些又顽固又迷信的人。
2、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
3、月儿呀，你在等候什么呢？""向我将让位给他的太阳致敬。
4、最深的黑夜即将过去，你看，月亮出来了。
5、人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。
6、你与家族之神一起受到供奉，在对他的膜拜中我膜拜你。
7、虚伪的真诚，比魔更可怕。
8、风于无路之中寻求最短之路，又突然地在"无何有之国"终之了它的追求。
9、我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记："我爱你"。
10、眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。 ——泰戈尔
11、生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。——泰戈尔
12、武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔
13、我相信在群星当中有一颗星星，引领我的生命，穿越不可知的黑暗。
14、跳舞的流水，泥沙在你的途中要求你的歌声和你的奔腾流动，你愿意带着跛足的泥沙一起奔流吗？
15、我像是夜间的道路，在寂静里谛听着记忆的足音。
16、我一路走来的世界，是有许多生活中的挫折所滋润。
17、如果你因为失去太阳而哭泣，那没有将失去群星了 你微笑着，没对我说一句话，而我感到，为了这个，我一等了很久 上的对人类说："我治愈你，所以伤害你，我爱你，所以惩罚你。" 小草虽小，但却拥有足下的 土地 摘下花瓣 并不能得到花 的美丽 生如夏花般美丽，死如秋叶般静美 时间是变化的财富，而时钟只有变化没有财富 弓对将要离弦的箭说："你的自由就是我的自由。 ——泰戈尔
18、天几乎要暗了。还残留最后一点夕阳的余光，那场球赛我们一败涂地。大家垂头丧气默默的离开。我们还是举出胜利的手势吧。多年以后，谁会记住这个令人丧志的黄昏呢？他们将会看见，我们如阳光般灿烂的笑容。
19、使生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。
20、不要在收获的季节里等待了，我们赶快去采摘田野上的花朵吧，否则那些盛开的花朵会被大风吹得四散零落，湮没在尘埃里。不要再在恋爱的季节里徘徊了，赶快去向我们心爱的姑娘表露心迹吧，爱情的滋润使我们的双眼炯炯有神，使我们的身上迸发出朝气和活力。
21、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 —— 泰戈尔名言
22、群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望。—— 泰戈尔名言
23、大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。 —— 泰戈尔名句
24、我灵魂里的忧郁就是她的新婚的面纱。这面纱等候着在夜间卸去。
25、人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。
26、和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
27、天下起雨来，滴滴答答，撞在玻璃上，寂寞清脆。
28、盼这一天盼的太久了，而当人期盼的过于长久时，喜悦往往会变得莫名的忧伤。
29、黑云受光的接吻时便变成天上的云朵。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
30、说爱情会失去那句话乃是我们不能当作真理来接受的一个现实。——泰戈尔 《飞鸟集》
31、我是秋云。空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，我看见了我的充实。
32、这寡独的黄昏，幕着雾与雨， 我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
33、我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠——泰戈尔《生如夏花》
34、只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
35、你看不见自己，你所见到的只是自己的影子。
36、对于你，这里没有希望，没有恐怖。 这里没有消息，没有低语，没有呼唤。 这里没有休息的床。 这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。
37、人的青春时期一过，就会出现象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
38、当痛苦达到顶点，忍无可忍的最后关头，那就是他觉醒的时刻。
39、当我和拥挤的人群一同在路上走过时，我看见你从阳台上送过来的微笑，我歌唱着，忘却了所有的.喧哗。 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 《飞鸟集》
40、神对人说："我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。"《飞鸟集》
41、尘土承受屈辱，却以鲜花来回报。
42、有时候爱情不是因为看到了才相信 而时因为相信才看得到。
43、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。
44、花蕊还未开放；只有风儿从旁边叹息走过。
45、从世间梦寐中释放出来的欢乐，涌进无数的叶片中，在风中整天舞蹈。
46、内心世界就像一颗果实一般，在我生命中游走，并在悲喜交集中慢慢成熟，然后将坠落在原始土壤的黑暗中，等待新一轮生命的轮回。
47、"海水呀，你说的是什么？""是永恒的疑问。""天空呀，你的回答是什么？""是永恒的沉默。"《飞鸟集》
48、人只有通过其自身的无限的天性显露，才会意识到自身的有限。《泰戈尔评传》
49、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
50、生命因了"世界"的要求 得到了他的资产 因了爱的要求 得到他的价值。
51、我最后的敬礼献给那些知道我不完美却依然爱我的人。《流萤集》
52、我迷了路，我游荡着，我寻求那些得不到的东西，我得到了，我所没有寻求的东西。
53、权势对世界说道："你是我的。"世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道："我是你的。"世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。
54、忧愁在我心中沈寂*静，正如黄昏在寂静的林中。
55、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
56、最好的不会独自来临，它来时有一切为伴。—— 泰戈尔
57、假如它是片刻的欢娱，它将在喜笑中开花，你就会立刻看到，立刻懂得了。假如它是一阵痛苦，它将融化成晶莹的眼泪，不着一字地反映出它最深的秘密。
58、要是感情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？
59、如果童年的日子能从头返来，那我必然不再糜费工夫，我要把每分每秒皆用来念书！ 泰戈尔
60、感谢火焰给您黑暗，可是不要记了那执灯的人，他是坚固地站正在漆黑傍边呢。
61、生当如夏花之灿艳，逝世当如秋叶之静美。
62、您看不见您本人，您能瞥见的只是本人的影子。
63、当咱们是大为谦虚的时分，即是咱们近来于巨大的时分。
64、一个人和另一个人心灵之间的壁垒是永远也没有办法打破的。心灵真是孤单得可怕的一件东西啊！
65、时间是变化的财富，然而时钟拙劣的模仿它，只有变化，而没有财富。
66、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
67、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
68、在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。
69、埋在地下的种子产生果实，却并不要求什么报酬。—— 泰戈尔
70、世界，它以痛苦与我接吻，而要求歌声做报酬。
71、在我昨天的爱遗弃的窝巢里，我今天的爱找不到栖身之地。
72、假如十二点钟能够在黑夜里来到，为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢？
73、世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
74、是什么魔法，使你这世界的珍宝，落到了我纤细手臂的怀抱里？
75、倘若你不言语，我将把你的静默充满我的心，忍受着它。我将一直静静地等待，像夜空在星光中无眠，耐心地低垂着它的头。
76、有1天早晨， 1个盲女来献给我1串盖在荷叶下的花环。 我把它挂在颈上，泪水涌上我的眼睛。 我吻了它，说；"你和花朵1样地盲目， 你自己不知道你的礼物是多么的美丽。" ——泰戈尔 《花环》
77、瀑布歌唱着：「虽然渴者只需少许水便足够，我却乐意给与我的全部」
78、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止，爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑，就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不许被幽禁，只允许被推向前，爱情纽带力量，足以粉碎一切羁绊。
79、忧思在我的心里安静下去，正如暮色来临在沉寂的山林中。
80、我是一只田野的鸟，在你的眼里找到了天空。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）扩展阅读
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展1）
——鲁迅名人名言说说大全（精选80句）
鲁迅名人名言说说大全（精选80句）
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。这篇文章是小编特地为大家收集的鲁迅名人名言说说,希望能够帮助到大家。
1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。
2、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
3、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
4、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
6、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
7、事实常没有字面这么好看。
8、其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。
9、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
10、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。
11、力求清宁，偏多滓秽……但这些都由它去，我自走我的路。
12、现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。
13、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
14、要启蒙，即必须能懂。懂的标准，当然不能俯就低能儿或白痴，但应该着眼于一般的大众……
15、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
16、放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收。
17、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。
18、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
19、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
20、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向"弱者"唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是*者的帮凶而已。
21、*人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。
22、从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。
23、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非的。
24、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
25、所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其"汲汲乎殆哉"的。
26、青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
27、比较是医治受骗的好方子。
28、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们*的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。
29、凡是有名的隐士，他总是已经有了"优哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又那有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇？
30、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
31、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
32、艺术的真实非即历史上的真实，我们是听到过的，因为后者须有其事，而创作则可以缀合，抒写，只要逼真，不必实有其事也。然而他所据以缀合，抒写者，何一非社会上的存在，从这些目前的人，的事，加以推断，使之发展下去，这便好像预言，因为后来此人，此事，确也正如所写。
33、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
34、对敌人决不能讲宽容、仁恕和委曲求全损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
35、我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了．不过是一个"不走"而已。
36、凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。
37、*人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
38、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
39、世界的进步，当然大抵是从流血得来。
40、说到*的改革，第一著自然是埽荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。
41、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
42、自有历史以来，*人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
43、*原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，*或汉奸，社会上也并不以为奇怪。
44、上海人惯于用商人眼光看人。
45、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
46、我的作品，太黑暗了，因为我常觉得惟"黑暗与虚无"乃是"实有"，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多偏激的声音。
47、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
48、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
49、无产文学，是无产阶级*斗争的一翼，它跟着无产阶级的社会的势力的成长而成长。
50、倘使世上真有什么"止于至善"，这人间世便同时变了凝固的东西了。
51、由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的`智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。
52、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
53、*者，*人之*。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。
54、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时*，全部为他们自己所有，成一个独立的人。孩子长大，倘无才能，可寻点小事隋过活，万不可去做空头文学家或美术家。
55、我是散文式的人，任何*诗人的诗，都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因为难懂，才钦佩的。
56、大众，是有文学，要文学的。
57、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？
58、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
59、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
60、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。
61、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
62、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
63、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
64、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们*大概是变成个人主义者多。
65、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
66、人生很窄，得失只在方寸间。人生很宽，成败犹在千里外。
67、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
68、我们只在灯下对坐的怀旧谭中，回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。
69、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
70、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
71、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。
72、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
73、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
74、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
75、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
76、时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。
77、我心里有两个人，一个是你，另一个也是你。
78、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
79、心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
80、节约时刻，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的性命。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展2）
——泰戈尔名人名言说说40句精选
泰戈尔名人名言说说40句精选
生当如夏花之壮丽，逝世当如秋叶之静美。本文是小编收集整理的泰戈尔名人名言说说，希望能够帮助到大家。
1、你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
2、一个全是逻辑的头脑，恰如一柄全是锋刃的刀。它令使用这刀的手流血！
3、儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子。
4、不必逗留采摘并保存鲜花，而是继续前行，鲜花会在你所有的道路上兀自绽放。
5、我努力地爬上一颗不断滚动的圆球，却始终站不稳，常常跌落……你说男孩别哭。《我只能为你画一张小卡片》
6、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光辉。
7、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。
8、我们把世界看错了，反说他欺骗我们。
9、人走进喧嚣的人群里，是要淹没自己沉默的叫嚷。
10、天几乎要暗了。还残留最后一点夕阳的余光，那场球赛我们一败涂地。大家垂头丧气默默的离开。我们还是举出胜利的手势吧。多年以后，谁会记住这个令人丧志的黄昏呢？他们将会看见，我们如阳光般灿烂的笑容。
11、在屋外徘徊，等着你房间的灯亮起。快乐的小窗变得冷漠，始终不肯回应。热情的邻居小孩，频频发问。我沉默。想起第一次见面，你回头转身的笑。
12、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。 ——泰戈尔
13、无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正象那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。
14、"你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。——泰戈尔《飞鸟集》
15、在我的一生里，也有贫乏和沉默的地域。它们是我在忙碌的日子里得到日光与空气的几片空旷之地。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
16、我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖冶如火？
17、你期望我的爱情，可你并不爱我。 所以我的生命纠缠着你，像一根长铁链，哗啷啷的响声越来越刺耳，链环越来越粗硬，你拼命想挣脱。 我的绝望成了你恨之入骨的伴随者，死死抓住你草率允诺的弱点，试图把你拖进泪潭。 你打碎了我的自由，用我自由的破砖烂瓦建造了自己的牢房。
18、人总是筑起栅栏来防范自己。——泰戈尔
19、昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。
20、只有经过地狱般的`磨练，才能创造出天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱！
21、谁像命运一样地驱策我向前进啊，那是我自己在背后堆着我大踏步向前走。
22、绿草求她地上的伴侣。树木求他天空的寂寞。
23、瀑布歌唱著：「虽然渴者只需少许水便足够，我却乐意给与我的全部」
24、如果它是一块宝石，我就能把它碎成千百粒，串成项链，挂在你的脖子上。
25、采着花瓣时，得不到花的美丽。《飞鸟集》
26、我会忘了你，这是真的吗？让这句话成为我最后的话。《新月集》
27、不要因为你自己没有胃口，而去责怪你的事物。
28、樵夫的斧头问树要了斧柄，树便给了他。
29、你看不见真正的你，而你所见的只是你的影子。
30、天空中已没有你我的任何身影，因为我已经飞过。—— 泰戈尔
31、在我自我的杯中，饮了我的酒吧，朋友。一倒在别人的杯里，这酒的腾跳的泡沫便要消失。
32、你微小，但你并不渺小。
33、毛病经不起失利，可是真谛却不怕失利。
34、您的偶像委散正在灰尘中了，那可证实神的灰尘比您的偶像借巨大。
35、宇宙是用不着抽象的；宇宙只能是非常具体的。出处：泰戈尔评传
36、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
37、静静地坐吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。
38、倘若你不言语，我将把你的静默充满我的心，忍受着它。我将一直静静地等待，像夜空在星光中无眠，耐心地低垂着它的头。
39、我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走进了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
40、我是一只田野的鸟，在你的眼里找到了天空。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展3）
——泰戈尔名人名言说说（精选40句）
泰戈尔名人名言说说（精选40句）
有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。本文是小编搜索整理的泰戈尔名人名言说说，大家快来看看吧。
1、只有人类精神能够蔑视一切限制，相信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
2、他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。
3、瀑布歌道："虽然渴者只要少许的水便够了我却很快活地给与了我全部的水。
4、不必逗留采摘并保存鲜花，而是继续前行，鲜花会在你所有的道路上兀自绽放。
5、如果你把所有的失误都关在门外，真理也将被关在门外了。
6、你在我童年玩过的玩偶中间，每天早晨当我用泥巴塑造我的偶像时，我反反复复捏出你。
7、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。——泰戈尔
8、只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。——泰戈尔
9、我们一度梦见彼此是陌生人，醒来时发现我们原来是相亲相爱的。
10、生命如横越的大海，我们相聚在一这条小船上。死时，我们便到了岸，各去各的世界。
11、一定要跟你商量。可不可以在我女儿三岁生日的那一天。变成一个大满月。同时慢慢，悄悄滑过她的窗口。
12、云霾在黑暗中发愁，却忘记了，遮住太阳的就是他们自己。
13、神对人说："我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。"
14、眼里为她下着雨，心却为她撑着伞。——泰戈尔
15、我这一刻感到你的眼光正落在我的心上，像那早晨阳光中的沉默落在已收获的孤寂的田野上。
16、生和死都属于生命 举足落足都是在走路 ——泰戈尔 《飞鸟集》
17、曾经我梦见我们彼此是陌生人，但是在现实当中我们是彼此深爱着对方。
18、生如夏花之绚烂， 死如秋叶之静美。 笑看红尘之憾叹， 莫哭人生之悲哀。
19、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
20、泰戈尔说，沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱。泰戈尔还说过：尽管走下去，不必逗留着，去采鲜花来保存，因为在这一路上，花自然会继续开放。《青春派》
21、群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望。《飞鸟集》
22、小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置《飞鸟集》
23、采着花瓣时，得不到花的美丽。《飞鸟集》
24、让那些睁眼看玫瑰的人，也看看它的刺。
25、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
26、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。泰戈尔
27、如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。——泰戈尔
28、我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲——泰戈尔《飞鸟集》
29、在我自我的杯中，饮了我的酒吧，朋友。一倒在别人的.杯里，这酒的腾跳的泡沫便要消失。
30、当咱们是大为谦虚的时分，即是咱们近来于巨大的时分。
31、一个人不是你所想般爱你，并不代表那人不是全心全意爱你。
32、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
33、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
34、有些看不见的手，如懒懒的微风吹过，正在我的心上奏着潺潺的乐声。
35、我觉得我的四肢因受着生命世界的爱抚而光荣。我的骄傲，是因为时代的脉搏，此刻在我血液中跳动。
36、假如十二点钟能够在黑夜里来到，为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢？
37、我没有在空中留下翅膀的影子，但我很高兴自己已经飞过。
38、不是鎚的敲打，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。
39、"海水呀，你说的是什么？""是永恒的疑问。""天空呀，你回答的是什么？""是永恒的沉默。"——泰戈尔《飞鸟集》
40、我是一只田野的鸟，在你的眼里找到了天空。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展4）
——鲁迅名人名言说说大全60句
鲁迅名人名言说说大全60句
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。下文是小编特意为大家收集的鲁迅名人名言说说,大家可以参考一下。
1、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
2、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
3、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
4、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
5、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
6、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
7、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
8、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
9、名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
10、独有靠了一两本"西方"的旧批评论，或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余，或则仗着*固有的什么天经地义之类的，也到文坛上来践踏，则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有"嗜痴之癖"，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。
11、经历一多，便能从前因而知后果。
12、*的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。
13、倘使只为了自吹自捧，那真是"就近又有点卑劣了"。
14、有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为*没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？
15、就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
16、我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都"笑吟吟"，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。
17、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有……
18、古人所谓"穷愁著书"的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，哪里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的"。所以待到磨墨吮笔，说什么"履穿踵决"时，脚上也许早已经是丝袜；高吟"饥来驱我去……"的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。
19、用奴隶或半奴隶的幸福者，向来只怕"奴隶造反"，真是无怪的。要防"奴隶造反"，就更加用"酷刑"，而"酷刑"却因此更到了末路。
20、*文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。
21、谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
22、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
23、倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
24、爱看书的青年，大可以看看本份以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
25、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
26、我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。
27、日本和*的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。
28、达夫那一篇文，的确写得好；他的态度，比忽然自称"第四阶级文学家‘的好得多了。
29、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
30、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
31、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
32、相传前清时候，洋人到*衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是*有了面子，也就是占了上风了。
33、倘使世上真有什么"止于至善"，这人间世便同时变了凝固的东西了。
34、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
35、青年思想简单，不知道环境之可怕，只要一时听得畅快，说得畅快，而实际上却是大大的得不偿失。
36、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
37、近几年来，在这里也玩着带了锁链的跳舞，连自己也觉得无聊，今年虽已大有"保护正当舆论"之意，但我倒想不写批评了，或者休息，或者写别的东西。
38、一切事物，虽说以独创为贵，但—*既然是世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。
39、我好象只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
40、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
41、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
42、光是话不行，要紧的是做。
43、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
44、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
45、金子做了骨髓，也还是站不直。
46、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
47、梦想家的缺点是害怕命运。
48、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
49、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
50、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
51、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
52、有一分热，发一分光。
53、唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些"金""玉""锦""绮"字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道："笙歌归院落，灯火下楼台"，全不用那些字。
54、读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也愈加彻底，于是有人来反对读任何一种书。
55、不能"只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了"。
56、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
57、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
58、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
59、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
60、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是的光。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展5）
——席慕容名人名言说说大全50句精选
席慕容名人名言说说大全50句精选
你若能忘记那么我应该也可以——《四季》下文是小编收集的关于席慕容名人名言说说的内容，大家可以参考一下。
1、在这世间，有谁有权利解释一切生与死悲与欢的奥妙呢？我们所能做的，不过只是用言语或者用文字来表达出已经被上苍所安排好了的情节而已，我们同时是演员也是观众，在唇间滔滔不绝时，心中也正在安排地聆听。
2、老是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰冷与残忍。看世界多危险多灾。如反复无常的景象形象。没有舆图。我们一路走一路被辜负，一路点燃但愿一路寻找谜底。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。
3、我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。
4、原来，悲愁的来源并不是因为幸福的易逝，而是因为，在幸福临近的时候没能察觉。
5、青春，如同一场盛大而华丽的戏， 我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。——席慕容
6、所有的悲欢都已化为灰烬，任世间哪一条路，我都不能与你同行。 ——席慕蓉
7、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。 ——席慕蓉
8、"人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。 ——席慕蓉 《初相遇》"
9、亲爱的朋友啊，难道鸟必要自焚才能成为凤凰，难道青春必要愚昧，爱，必得忧伤？"——《回首》
10、在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式、所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——《独白》
11、年轻的时候，因为羞怯，因为很多奇怪的顾虑，有些话始终没能说出来，有些要求也始终没敢提出来，白白地错过了那么多个美妙的夜晚。 而在这么多年以后，如果也让这个夜晚就此结束的话，我们就再也没有什么借口可以原谅自己的了。 ——席慕蓉 《槭树下的家》
12、有些痛苦可以逢人就诉说，但是有一种痛苦只能独自面对， 把它藏在最深暗的地方，绝对不准任何人闯入。 ——席慕蓉 《金色的马鞍》
13、我一直相信，世间应该有这样的一种爱情：绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽。假如我能享有这样的爱，那么，就让我的诗来作它的证明。假如在世间实在无法找到这样的爱，那么，就让它永远地存在我的诗里，我的心中。 ——席慕容 《一条河流的梦》
14、正如那声音所告诉我的一样，我仍然无法把握住那些逝去的时刻。而那些被我摘下的百合虽然很快地都凋谢了，可是，在我每次回想起来的时候，它们却总是依旧长在那有着淡淡的斜阳的高山上，盛开着，清纯而又洁白，在灰绿色的暮霭里，对我展现出一种永不改变和永远无法融及的美丽。因此，在那个晚上，当月亮照进那古老的山林里的时候，我必也曾深深地感动过吧。 ——席慕容 《成长的痕迹》
15、耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默沉静不语。
16、别再使用润饰音，唱最清澈的歌给我；别再揣测该说什么，用你透明的眼神看着我；别再撤退退却逃避什么，把你蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还给我爱过你的记忆给我。
17、在一个年轻的夜里听过一首歌清洌缠绵如山风拂过百合再渴望时却声息寂灭不见踪迹亦无来处空留那月光沁人肌肤而在二十年后的一个黄昏里有什么是与那夜相似竟尔使那旋律翩然来临山鸣谷应直逼我心回顾所来径啊苍苍横着的翠微这半生的坎坷啊在暮色中竟化为甜蜜的热泪。
18、这个微笑用尽我疼痛的力气：这次释然，用尽我铭记的场地；这场告别，用尽我去爱你的勇气；这次我真的会哭泣，用尽我爱你的表情，因为这是最后一次爱你。
19、让我俯首感谢所有星球的相助，让我与你相遇与你别离。
20、表面上，日子是一天一天地过去了，而在夜晚，冰冷的梦境从此一次次重演，把我拉进了最暗最无助的深渊。
21、在人生的道路上，总会遇到分歧的一点，无论我选择了哪一个方向，总是会有一个方向与我相背，是我后悔。
22、所以我们能够做的，只是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。10.在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
23、美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦。
24、浮华壹生，淡忘壹季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，壹去不返。不泣离别，不诉终殇。
25、在冰封之前我将流入大海而在幽暗的孤寂的海底我会将你想起还有你那，还有你那青青的衣裾。
26、可是，又好像并不是真的在意，若真的曾经那样思念过，又如何能云淡风轻地握手寒喧然后含笑道别，静静地目送你，再次，再次的离我而去。
27、相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？感情的寂寞，大概在于：爱和解脱都无法彻底。—— 席慕容
28、月色如水 ，是一种浪费。
29、曾那样轻易地挥手道别而沧桑的二十年后我们的魂魄却夜夜归来。
30、在秋来之后的岁月里我几乎可以被错认是一个无可救药的乐观女子——《秋来之后》
31、我也知道，在这之前，我必须先要学习独立，在心灵最深处，学习着不向任何人寻求依附。——《独木》
32、你在人群中对我微微一笑，因为这个微笑 我已经等了好久 等待是一生中最初的苍老 是令人日渐消瘦的心事 是举著前莫名的伤悲 是记忆里一场不散的筵席 是不能饮不可饮，也要拼却的一醉 ——席慕蓉 <初老>
33、终身至多该有一次，为了某个人而记了本人，不求有后果，没有供偕行，没有供已经具有，以至不求您爱我，只求正在我最美的年华里，碰到您。
34、生命里充满了大大小小的争夺，包括快乐与自由在内，都免不了一番拼斗。
35、夕阳西下，是我最思念的时候，对着你在的那个城市，说了一声；我想你，不知道你是否听得到。
36、当我们爱上某部电影的时候，也许只是爱上那部电影前的自己。
37、原来，世间一切都可以伤人，改变可以伤人，不变也可以伤人，所有一切，都要怪那颗简单而又固执的心。
38、在这短短的一生里，所有的牵绊与爱恋并不像传说中的故事那样脉络分明，也没有可以编成剧本的起伏与高低。整个人生，只是一种*淡却命定的矛盾，在软弱的笑容后面藏着的，其实是一颗含泪而又坚决的心啊！
39、习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的笑脸。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着你曾留下的`气息，独眠。习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。
40、明明知道总有一日，所有的悲欢都将离我而去，我仍旧竭力地搜集，搜集那些锦绣的纠缠。
41、总有些疏林会将叶落尽 总有些梦想要从此沉埋 总有些生命坚持要独自在暗影里变化着色彩与肌理 我会记得你的警告 从此严守那观望与想象的距离 ——席慕蓉
42、 别因为也许会改变 就不肯说那句美丽的誓言 别因为也许会分离 就不敢求一次倾心的相遇 总有一些什么 会留下不灭的印记 ——席慕蓉 《印记》
43、用我清越的歌 用我真挚的诗 用一个自小温顺羞怯的女子 一生中所能 为你准备的极致 在传说里他们喜欢加上美满的结局 只有我才知道 隔着雾湿的芦苇 我是怎样目送着你渐渐远去 ——席慕蓉
44、美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。 ——席慕蓉
45、走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——席慕蓉《独白》
46、一层是一种挣扎，一层是一种蜕变，而在暮然回首的痛楚里，频频出现的是你我的年华。——席慕蓉《小说》
47、在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待她。——席慕容《无怨的青春》
48、泥土其实也不肯说出什么，它只让花菜果实来说。——席慕蓉
49、把含着泪的三百篇诗，写在云淡风轻的天上。——席慕蓉
50、我的世界太过安静，静得可以闻声自己心跳的声音。心房的血液慢慢流转意室，如斯这般的循环。智慧的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你认为我刀枪不入，我认为你百毒不侵。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展6）
——曾国藩名人名言说说大全（精选70句）
曾国藩名人名言说说大全（精选70句）
用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。本篇文章是小编特意为各位读者整理的`曾国藩名人名言说说，欢迎大家阅读。
1、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
2、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
3、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
4、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
5、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
6、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
7、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
8、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
9、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
10、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
11、胸襟广大，宜从"*、淡"二字用功。凡人我之际，须看得*；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
12、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
13、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
14、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
15、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
16、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
17、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
18、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》
19、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
20、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
21、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》
22、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
23、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
24、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
25、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
26、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
27、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
28、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
29、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
30、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
31、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
32、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
33、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
34、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
35、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
36、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
37、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
38、气为心害，养心当先制气。
39、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之节。——曾国藩
40、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
41、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
42、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
43、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
44、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。
45、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
46、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
47、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
48、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
49、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
50、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
51、不可轻率评讥古人。
52、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
53、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
54、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
55、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
56、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩
57、*然后知*日之气浮；守默然后知*日之言躁；省事然后知*日之费间；闭户然后知*日之交滥；寡欲然后知*日之病多；近情然后知*日之念刻。 —— 曾国藩
58、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
59、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
60、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
61、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
62、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
63、勤者生动之气，俭者收敛之气。
64、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
65、凡行公务，须深谋远虑。
66、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
67、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
68、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。
69、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。
70、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展7）
——余秋雨名人名言说说大全100句精选
余秋雨名人名言说说大全100句精选
天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。下面这篇文章是小编为大家准备的余秋雨名人名言说说，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
2、中年太实际太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
3、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
4、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
5、真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你最后一眼，我才飘落在这里。
6、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。
7、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚*人间的生死界限。
8、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
9、永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人。
10、谣言的雪球不仅可以越滚越大，而且还会越滚越圆、越滚越险。这真是一个可怕的雪球。
11、就人生而言，应*衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
12、它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。
13、也许，我太会隐藏自己的悲伤。也许，我太会安慰自己的伤痕。也许，你眼中的我，太会照顾自己，所以，你从不考虑我的感受。你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。
14、嘲笑受难的人，当某种灾难也降落到他们头上，他们当然绝对不会去救别人，因为别人有道德缺陷，正在接受惩罚，于是他们就趁火打劫、谋财害命，来帮助完成那种处罚。事后，他们万一幸存，又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。
15、寻找远方的自己，开创圈外的生活。
16、读万卷书是寻找时间上的远方，行万里路是寻找空间上的远方。
17、不怕孤独，不怕重新开始。
18、我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。
19、但是，我们无数次看到了，一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像江河，一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。
20、沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久？
21、人的一生岁出场，岁成长，岁彷徨，岁定向，岁打拼，岁回望，岁告老，岁搓麻，岁晒太阳，岁躺床上，岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。
22、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
23、我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
24、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。 以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以*实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
25、白天看了些什么，还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代故事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这些洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力，一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。这里有点冷，有点野，甚至有点残忍。
26、在如此废墟面前，科场案的曲直，亲人们的屈死，只是变成了历史褶皱中的微尘。
27、大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。
28、"成功"这个伪坐标的最大祸害，是把人生看成"输赢战场"，并把"打败他人"当做求生的唯一通道。因此，他们经过的地方，迟早会变成损人不利己的精神荒路。
29、一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。
30、罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。
31、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。
32、万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公*的事。
33、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
34、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
35、上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德好处上，谦让是一种美德；但在更深刻的文化心理好处上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到能够互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而到达的谦让更有深层好处。为什么要谦让，正因选取是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以能够各管各，正因选取的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。
36、你能够沉默不语，不管我的着急；你能够不回信息，不顾我的焦虑；你能够将我的关心，说成让你烦躁的原因；你能够把我的思念，丢在角落不屑一顾。你能够对着其他人微笑，你能够给别人拥抱，你能够对全世界好，却忘了我一向的悲哀。——你但是是仗着我喜爱你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
37、看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
38、人这个字倘若总被大写，宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天，这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
39、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。
40、日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼杂，不再分解，不可躲避，不存侥幸。
41、他想，一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方，恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。
42、我最不耐烦的，是对*文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹杀。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座迸发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的.组合，才成伟大的气象。
43、只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。
44、一旦获得严格意义的友情，应该以生命来濡养。但不能因珍贵而密藏于排他的阴影处，而应该敞晾于博爱的阳光下，以防心理暗箱作祟。
45、他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血。
46、人生的滋味，在于品尝季节的诗意——从自然的季节到生命的季节。有了诗意，人生才让人陶醉。
47、如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为"收*生的游戏"。 让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
48、如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做"收*生的游戏"。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭成了大河。而大河，不会再有腐臭和干涸的危险。
49、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。
50、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
51、衰世受困于谣言，乱世离不开谣言，盛世不在乎谣言。
52、知识分子总是不同寻常，他们总要在政治，军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。
53、熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光由仰视变为*视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。
54、恳切安然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更冷静 。
55、老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙，青年太多激情而缺少意境，只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生命的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生活节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
56、从社会转型中感受到生存空间的危机，只能产生两种可能，第一种是改变自己的生存方式来扩大空间，第二种是毁损别人的生存空间来扩张自己。
57、老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
58、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
59、像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。
60、流浪者的本性：不在乎脚下，只在乎远方。
61、该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。
62、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
63、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。
64、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
65、沿途的风景，我只能边走边忘。
66、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。
67、不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。
68、我们一生所做的比较像样的大事，连父母也未必能够理解。父母生育了我们却理解不了我们，这便是进化。
69、*文人在整体上倾向于历史体验，既迷醉于感同身受的历史幻想，又迷醉于匹夫有责的责任，只可惜历史太长，步子太慢，循环太多，经常同意反复，不能不满心徒叹无奈，满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈*文人的吟咏老套，不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。
70、古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
71、自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。
72、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。
73、你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。
74、如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来，那么它就永远是你的；如果它不能回。
75、希望世间能有的人珍视自己的每一步脚印，勤于纪录、乐于重温、善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。
76、思念中的一切都比现实美丽。
77、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
78、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
79、在我短暂的生命中，在许多生命中的某个瞬间，是那么轻微的一句言语，在多年后在来细细的咀嚼，我依然觉得是那么温心和甜蜜。
80、如果仅仅从动作上看，考古学家，是在代表现代人跪身谢恩。
81、人们常常习惯于把那些对自己提出了不恰当批评的人看作小人，这其实是不对的。在很多时候，即便那些给我们带来毁损和灾难的人也未必是小人，因此，需要把对毁损的态度是一种特殊事件，小人是一种恒久存在。毁损针对个人，小人荼毒社会。
82、长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的晚辈。它，就是都江堰。
83、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。
84、碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。
85、历史，曾经在这块荒凉的土地上做过一个有关城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
86、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
87、这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。
88、很多傲慢，都来自于无知，终究是文化毒药。
89、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人；真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么；真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪；真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿；真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。
90、人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。
91、一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。
92、灾难的最后恶果，是人格崩溃；崩溃的第一标志，是损毁他人。
93、只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择探寻猜测想像都生气勃勃。
94、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。
95、文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。
96、斜躺着，看白云，听蝉鸣，传闲话。
97、君子，是选择的结果。小人，是儒家故意设定的错误答案。
98、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性。
99、真正的善良是不计回报的，包括在理解上的回报。阳光普照山河，并不需要获得山河的理解；春风吹拂大地，也不在乎大地的表情。
100、健全的人生须不断立美逐丑， 然而，有时我们还不得不告别一些美， 张罗一个个酸楚的祭奠。 世间最让人消受不住的， 就是对美的祭奠。
泰戈尔名人名言说说大全（精选80句）（扩展8）
——曾国藩名人名言说说大全100句
曾国藩名人名言说说大全100句
君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。以下这篇是小编帮大家整理的曾国藩名人名言说说，赶紧一起来看看吧。
1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
2、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
4、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
5、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
6、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
7、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
8、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
9、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
10、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
11、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
12、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
13、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
14、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
15、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
16、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
17、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
18、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
19、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。
20、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
21、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
22、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
23、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
24、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下*，敬之效验也。——《曾国藩家书》
25、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
26、*自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
27、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
28、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
29、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
30、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
31、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
32、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
33、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
34、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
35、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
36、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
37、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
38、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
39、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
40、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
41、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
43、既有定识，又有定力。——曾国藩
44、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
45、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
46、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
47、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
48、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
49、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
50、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
51、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
52、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
53、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩
54、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩
55、久利之事勿为，众争之地勿往。
56、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
57、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
58、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
59、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
60、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
61、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩
62、胸襟广大，宜从"*""淡"二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
63、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
64、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
65、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
66、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
67、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
68、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
69、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
70、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
71、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
72、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
73、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
74、治心以广大二字为药——曾国藩
75、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
76、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
78、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
79、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
80、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
81、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
82、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
83、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
84、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
85、心理要宽*，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
86、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
87、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的"人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
88、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
89、勤者生动之气，俭者收敛之气。
90、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
91、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
92、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
93、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
94、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
95、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
96、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
97、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
98、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
99、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
100、量力而行，不敢一毫欺人。
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